第212章 请刊乡试答卷明正视听并肃典制疏(2/3)
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又有何不可？”
赵贞吉点点头，苏泽说的道理自然没错。
但是赵贞吉又说道：
“可区区顺天府乡试，就要请陛下亲自主持复试，那其他地方的考生也觉得不公，难道都要来京师复试？”
“所以下官以为，科举制度也需要改一改了。”
听到苏泽要改科举，赵贞吉也吓了一跳。
“胡闹！国家抡才大典，岂是说改就改的！”
“赵阁老，下官的意思不是动科举，而是要增设吏科试。”
“吏科试？”
苏泽没有直接回答这个新名词，而是说道：
“国朝初年至今，顺天府乡试人数增长了三倍。”
“不知道多少读书人在家白首穷经，蹉跎一生。”
“下官的幕客徐渭徐文长，他的才学早就名满天下，今科才在顺天府乡试中举。”
“国朝的科举题目，也越来越偏，很多都不是圣人本意，主考官为了出题，专挑一些佶屈聱牙的句子出题，或者干脆拼接圣人之言，出一些刁钻怪题，这还是国家开科取士的本意吗？”
苏泽说完，赵贞吉沉默了一下。
他是科举的成功者，但是也明白失意者的痛苦。
赵贞吉是心学大师，也出过科举题目，确实和苏泽说的那样，四书总共就那么多字，大明从立国至今，包括县试、乡试在内，不知道举办了多少次科举了。
凡是容易出的题目都已经出光了。
有些地方出的题目，干脆将两句不相干的圣人语录拼接在一起，然后让考生写八股文。
这已经不是考试了，更像是文字游戏或者智力游戏。
“那吏科试又是什么？”
苏泽又说道：
“赵阁老，一方面科举竞争日趋激烈，读书人一辈子苦读得不到功名。”
“另一方面衙门缺员严重，一些府县衙门连书吏差役都凑不够，地方大员上任，又要花钱自己雇佣幕僚。”
“而这些幕僚又忠于幕主，并非忠于朝廷，若是遇到那种贪墨的官员，这些幕僚就成为前爪牙，掠夺民脂民膏。”
赵贞吉点头，他在地方上做过官，自然知道这种现象。
明代基层官府人手不足，这也是明初留下的问题。
因为宋代“冗官”的教训，朱元璋对于官府衙门的人员编制卡的很紧，一个管辖百里的县里，就只有县令、县丞、主簿这三个有官员身份，有的大县加上学政官员，这就是全部编制了。
而朝廷有编制的吏员，也被称之为典史，这些人虽然没有官员身份，但是也是在上级部门备案的正式人员，一个县也有定员，大县不超过四十人，小县只有十几二十人。
而衙役、书手、巡捕这些，就都是县衙的“临时工”了，他们要么是百姓在衙门服的劳役，要么就是县令自己招募的。
在明初的时候，经历了战乱人口减少，地方上百废待兴，官府也相对清廉高效，这一套体系自然没有问题。
但是到了隆庆时期，这样的人员编制，已经无法支持官府的运转了。
苏泽看很多穿越，都抨击封建王朝的“皇权不下乡”，但实际上明清这种体质，别说是皇权了，官府都没办法下乡。
地方官员要维持官府的运转，要么依赖县衙原本的吏员衙役，被这些地头蛇忽悠。
要么就自己重金雇佣一支幕僚队伍，带着专业团队接管县衙的事务。
这两种方法，最后都会造成吏治败坏。
前一种自然不用说了，地头蛇都和地方豪强勾结，他们会阻止朝廷的政令，有时候还会阻止抗税。
县吏勾结地方豪强抢夺百姓土地，压榨佃户，这种事情在大明无时无刻不发生着。
而后一种看起来不错，但是雇佣一名合格幕僚需要大量的金钱，以大明官员的薪水，别说是幕僚团队了，很多穷官连一个募客都请不起。
大家来当官也不是赔钱的，这笔费用自然要从官府里套出来。
有时候地方更加害怕这种带着团队的地方官，因为本地胥吏豪强好歹还讲究个细水长流，这些人来就是雁过拔毛，沈思孝在高密县就是这样的。
所以苏泽说，一方面大量读书人在家读一辈子书准备科举，让大量的读书人空耗岁月，另一方面又缺乏基层治理的人才，基层官府不堪重负，最基础的事务都难以维持，法律诉讼积压了几年都没办法处理。
苏泽继续说道：
“所以苏某以为，应该开设专门的吏科试，选拔精通文墨的读书人，充任地方上典史书办的职位。”
赵贞吉皱眉说道：“这不是和以前一样吗？地方典史也要经过吏部考核备案的。”
“不一样，阁老。下官的意思是，由各省进行统一吏科试，选拔出来的人才再经过算学、律法、文书等专业的课程培训，培训合格后再统一分派到省内的各衙门。”
“可以从顺天府开始，吏科试可以给顺天府读书人一个去向，以安定他们的人心。”
赵贞吉皱眉说道：
“可是天下读书人都把做吏当做下途，认为是卑贱之业，就算是开吏科试，他们也未必原因去参加。”
“这还是因为官吏不通的原因，县衙六房，做的也是对应六部的事情，为何官身就贵重，吏员就轻贱？”
赵贞吉皱眉，苏泽这话虽然听起来大逆不道，但是在崇尚百姓日用之道的心学信徒赵贞吉听起来，倒是
赵贞吉点点头，苏泽说的道理自然没错。
但是赵贞吉又说道：
“可区区顺天府乡试，就要请陛下亲自主持复试，那其他地方的考生也觉得不公，难道都要来京师复试？”
“所以下官以为，科举制度也需要改一改了。”
听到苏泽要改科举，赵贞吉也吓了一跳。
“胡闹！国家抡才大典，岂是说改就改的！”
“赵阁老，下官的意思不是动科举，而是要增设吏科试。”
“吏科试？”
苏泽没有直接回答这个新名词，而是说道：
“国朝初年至今，顺天府乡试人数增长了三倍。”
“不知道多少读书人在家白首穷经，蹉跎一生。”
“下官的幕客徐渭徐文长，他的才学早就名满天下，今科才在顺天府乡试中举。”
“国朝的科举题目，也越来越偏，很多都不是圣人本意，主考官为了出题，专挑一些佶屈聱牙的句子出题，或者干脆拼接圣人之言，出一些刁钻怪题，这还是国家开科取士的本意吗？”
苏泽说完，赵贞吉沉默了一下。
他是科举的成功者，但是也明白失意者的痛苦。
赵贞吉是心学大师，也出过科举题目，确实和苏泽说的那样，四书总共就那么多字，大明从立国至今，包括县试、乡试在内，不知道举办了多少次科举了。
凡是容易出的题目都已经出光了。
有些地方出的题目，干脆将两句不相干的圣人语录拼接在一起，然后让考生写八股文。
这已经不是考试了，更像是文字游戏或者智力游戏。
“那吏科试又是什么？”
苏泽又说道：
“赵阁老，一方面科举竞争日趋激烈，读书人一辈子苦读得不到功名。”
“另一方面衙门缺员严重，一些府县衙门连书吏差役都凑不够，地方大员上任，又要花钱自己雇佣幕僚。”
“而这些幕僚又忠于幕主，并非忠于朝廷，若是遇到那种贪墨的官员，这些幕僚就成为前爪牙，掠夺民脂民膏。”
赵贞吉点头，他在地方上做过官，自然知道这种现象。
明代基层官府人手不足，这也是明初留下的问题。
因为宋代“冗官”的教训，朱元璋对于官府衙门的人员编制卡的很紧，一个管辖百里的县里，就只有县令、县丞、主簿这三个有官员身份，有的大县加上学政官员，这就是全部编制了。
而朝廷有编制的吏员，也被称之为典史，这些人虽然没有官员身份，但是也是在上级部门备案的正式人员，一个县也有定员，大县不超过四十人，小县只有十几二十人。
而衙役、书手、巡捕这些，就都是县衙的“临时工”了，他们要么是百姓在衙门服的劳役，要么就是县令自己招募的。
在明初的时候，经历了战乱人口减少，地方上百废待兴，官府也相对清廉高效，这一套体系自然没有问题。
但是到了隆庆时期，这样的人员编制，已经无法支持官府的运转了。
苏泽看很多穿越，都抨击封建王朝的“皇权不下乡”，但实际上明清这种体质，别说是皇权了，官府都没办法下乡。
地方官员要维持官府的运转，要么依赖县衙原本的吏员衙役，被这些地头蛇忽悠。
要么就自己重金雇佣一支幕僚队伍，带着专业团队接管县衙的事务。
这两种方法，最后都会造成吏治败坏。
前一种自然不用说了，地头蛇都和地方豪强勾结，他们会阻止朝廷的政令，有时候还会阻止抗税。
县吏勾结地方豪强抢夺百姓土地，压榨佃户，这种事情在大明无时无刻不发生着。
而后一种看起来不错，但是雇佣一名合格幕僚需要大量的金钱，以大明官员的薪水，别说是幕僚团队了，很多穷官连一个募客都请不起。
大家来当官也不是赔钱的，这笔费用自然要从官府里套出来。
有时候地方更加害怕这种带着团队的地方官，因为本地胥吏豪强好歹还讲究个细水长流，这些人来就是雁过拔毛，沈思孝在高密县就是这样的。
所以苏泽说，一方面大量读书人在家读一辈子书准备科举，让大量的读书人空耗岁月，另一方面又缺乏基层治理的人才，基层官府不堪重负，最基础的事务都难以维持，法律诉讼积压了几年都没办法处理。
苏泽继续说道：
“所以苏某以为，应该开设专门的吏科试，选拔精通文墨的读书人，充任地方上典史书办的职位。”
赵贞吉皱眉说道：“这不是和以前一样吗？地方典史也要经过吏部考核备案的。”
“不一样，阁老。下官的意思是，由各省进行统一吏科试，选拔出来的人才再经过算学、律法、文书等专业的课程培训，培训合格后再统一分派到省内的各衙门。”
“可以从顺天府开始，吏科试可以给顺天府读书人一个去向，以安定他们的人心。”
赵贞吉皱眉说道：
“可是天下读书人都把做吏当做下途，认为是卑贱之业，就算是开吏科试，他们也未必原因去参加。”
“这还是因为官吏不通的原因，县衙六房，做的也是对应六部的事情，为何官身就贵重，吏员就轻贱？”
赵贞吉皱眉，苏泽这话虽然听起来大逆不道，但是在崇尚百姓日用之道的心学信徒赵贞吉听起来，倒是