第六十章 菲达斯大教堂(1/2)
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菲达斯大教堂。
凡普斯塔帝国最负盛名的教堂之一，建造于六百九十年前，曾在一场偶然引发的大火中受损严重，随后那一代的皇帝下达谕令，命人修复了菲达斯大教堂——后者至今保留了一小块区域的遗迹，让这些烧焦的断壁残垣，带来数百年前的警示。
“——实际真相？”
花费了三天时间来到这里，宋识停下脚步，远方白金色的穹顶建筑群隐于群山的怀抱，然而显露出的些许，也足以给人一种无法言喻的肃穆感。
菲达斯大教堂收藏着两位圣徒的骨头、阿罗摩法之枪等数件圣物，所以每年都有海量信徒不远万里前来朝圣。
宋识抬眼望去，只见蜿蜒的山道已是人头耸动，淅沥小雨让道路泥泞了许多，可这丝毫阻挡不了信徒们的脚步。
他们拄着木杖，背着硕大背包，大多数人灰头土脸，风尘仆仆，显然已徒步了许多日子，就连头发都黏结在了一起。可他们的眼睛却没有丝毫浑浊，反而蕴含着令人心悸的神光，每当视线触及远方的建筑时，每个人脸上都会浮现出希冀般的神采。
“大火可烧不坏一座有圣灵关注的大教堂。”蕾娜塔答道，细密的雨线点在脸上，又滋一声蒸发掉：“灾孽之王的手笔。当时菲达斯大教堂的一位司祭没能承受住诱惑，暗中堕落成了‘暴君’的眷属。‘暴君’以他为媒介，向现实投放了一部分力量。”
“菲达斯大教堂的主教仓促应战，虽然最终放逐了对方，但自己同样严重受创，连带着菲达斯大教堂险些付之一炬。”
暴君·奥格尼乌斯。
宋识自然知道这指的谁。
凡普斯塔帝国前前后后拜了快两千年，从这些涓涓细流汇成的信仰汪洋中，既诞生了六大“圣灵”，也先后诞生了三尊“灾孽之王”，而同为灵能实体——后者比前者还要强上一截。
不，一大截。
每一尊“灾孽之王”都有着在第五环中也属上位的恐怖力量，亦或者说，正是有了这份登临第五环的灵能，它们才能从所有灵能实体中脱颖而出，成为仅存三位的“灾孽之王”。
暴君·奥格尼乌斯，正是其中之一。
可惜作为诞生于信仰的灵能实体，本质存在受限，加上凡普斯塔帝国持之以恒的警惕，以及害怕被皇帝一拳打死。
所以这三尊灾孽之王几乎从不下场现实，始终藏在灾境这一性质类似深渊的虚幻世界。
它们更习惯间接干涉现实，刚才蕾娜塔口中的堕落司祭就是典型例子。
不过纵使如此，由“暴君”奥格尼乌斯亲自投放的力量，那位承载其的司祭起码有比拟第四环的战力。
而成功放逐他的主教，显然也是第四环的灵能者.两位这个层次的灵能者全力出手，宋识唯一的疑惑就是，菲达斯大教堂及其方圆数十里的地带，怎么还能保留好大致轮廓。
“你现在看到的菲达斯大教堂和这些。”蕾娜塔指了指脚下和周遭群山：“都是经过后天复原的，那位主教借助菲达斯大教堂积攒的信仰之力，尽力约束了交战余波，所以结果没有你想象中那么严重，至少没有波及到最近的城市。”
“只是.仍是场劫难。”她轻轻摇头：“还记得我们来时的镇子吗？山脚的那个，它和群山一同被夷为平地，超过两万五千人不幸遇难。现在的镇子，也是后来重建的。”
“但这是不被承认的‘遇难’。”
宋识蹲下身，慢慢抓了把泥土，掌心热力一瞬而逝，被雨水浸润的泥土顿时干燥，化为顺着指缝泻出的粉尘。
“否定的前提是先存在，你们跟灾孽如光和影子，一体两面，不可分割。”
倘若想抨击一个人的错误，那么前提是对方先存在错误。所以从灾孽诞生的那一刻起，凡普斯塔帝国就注定无法连根铲除，彻底杜绝——除非他们舍弃了信仰的道路。
越是否定，越说明对方存在。
然而虽然无法彻底根除杜绝，但“否定”仍是一种行之有效削弱灾孽的方式，可以降低对方在现实的影响力，间接使其陷入虚弱状态。这也是古往今来，历代灾孽们都致力于搞轰轰烈烈大事情的原因。
——将一座历史悠久，富有盛名，乃至收藏了诸多圣物的大教堂毁灭，这便是毋庸置疑的大事件。
倘若真的实现了，恐怕大半个帝国都要惊动，不知会有多少人传诵暴君·奥格尼乌斯。
这是绝对无法接受的事情。
宋识心道。
当初那位主教，借助菲达斯大教堂积攒的信仰之力，如果一心要的话，应当有机会保下一部分人。但比起降低一位灾孽之王的影响，两万五千人的性命太过不值一提，所以对方选择了全力约束交战余波，避免声势过于浩大。
同样是这个缘由，帝国在双方交战结束后，封锁了菲达斯大教堂及周边区域，又凭借高位灵能者的强大力量，重构了千疮百孔的地形，将其重新恢复到了最初的模样。
至于此方曾发生过的大战，还有山脚小镇的两万五千人，都成了不被承认、不被公众记录的伪史，淹没在了时间的长河中。
以上，均为自己的猜测依据是自己对凡普斯塔帝国的了解。
“基本上符合事实。”蕾娜塔没有否认：“我们内部将这一事件命名为‘暴虐之怒’，同时牵扯到菲达斯大教堂和灾孽之王，它的保密等级非常高。”
凡普斯塔帝国最负盛名的教堂之一，建造于六百九十年前，曾在一场偶然引发的大火中受损严重，随后那一代的皇帝下达谕令，命人修复了菲达斯大教堂——后者至今保留了一小块区域的遗迹，让这些烧焦的断壁残垣，带来数百年前的警示。
“——实际真相？”
花费了三天时间来到这里，宋识停下脚步，远方白金色的穹顶建筑群隐于群山的怀抱，然而显露出的些许，也足以给人一种无法言喻的肃穆感。
菲达斯大教堂收藏着两位圣徒的骨头、阿罗摩法之枪等数件圣物，所以每年都有海量信徒不远万里前来朝圣。
宋识抬眼望去，只见蜿蜒的山道已是人头耸动，淅沥小雨让道路泥泞了许多，可这丝毫阻挡不了信徒们的脚步。
他们拄着木杖，背着硕大背包，大多数人灰头土脸，风尘仆仆，显然已徒步了许多日子，就连头发都黏结在了一起。可他们的眼睛却没有丝毫浑浊，反而蕴含着令人心悸的神光，每当视线触及远方的建筑时，每个人脸上都会浮现出希冀般的神采。
“大火可烧不坏一座有圣灵关注的大教堂。”蕾娜塔答道，细密的雨线点在脸上，又滋一声蒸发掉：“灾孽之王的手笔。当时菲达斯大教堂的一位司祭没能承受住诱惑，暗中堕落成了‘暴君’的眷属。‘暴君’以他为媒介，向现实投放了一部分力量。”
“菲达斯大教堂的主教仓促应战，虽然最终放逐了对方，但自己同样严重受创，连带着菲达斯大教堂险些付之一炬。”
暴君·奥格尼乌斯。
宋识自然知道这指的谁。
凡普斯塔帝国前前后后拜了快两千年，从这些涓涓细流汇成的信仰汪洋中，既诞生了六大“圣灵”，也先后诞生了三尊“灾孽之王”，而同为灵能实体——后者比前者还要强上一截。
不，一大截。
每一尊“灾孽之王”都有着在第五环中也属上位的恐怖力量，亦或者说，正是有了这份登临第五环的灵能，它们才能从所有灵能实体中脱颖而出，成为仅存三位的“灾孽之王”。
暴君·奥格尼乌斯，正是其中之一。
可惜作为诞生于信仰的灵能实体，本质存在受限，加上凡普斯塔帝国持之以恒的警惕，以及害怕被皇帝一拳打死。
所以这三尊灾孽之王几乎从不下场现实，始终藏在灾境这一性质类似深渊的虚幻世界。
它们更习惯间接干涉现实，刚才蕾娜塔口中的堕落司祭就是典型例子。
不过纵使如此，由“暴君”奥格尼乌斯亲自投放的力量，那位承载其的司祭起码有比拟第四环的战力。
而成功放逐他的主教，显然也是第四环的灵能者.两位这个层次的灵能者全力出手，宋识唯一的疑惑就是，菲达斯大教堂及其方圆数十里的地带，怎么还能保留好大致轮廓。
“你现在看到的菲达斯大教堂和这些。”蕾娜塔指了指脚下和周遭群山：“都是经过后天复原的，那位主教借助菲达斯大教堂积攒的信仰之力，尽力约束了交战余波，所以结果没有你想象中那么严重，至少没有波及到最近的城市。”
“只是.仍是场劫难。”她轻轻摇头：“还记得我们来时的镇子吗？山脚的那个，它和群山一同被夷为平地，超过两万五千人不幸遇难。现在的镇子，也是后来重建的。”
“但这是不被承认的‘遇难’。”
宋识蹲下身，慢慢抓了把泥土，掌心热力一瞬而逝，被雨水浸润的泥土顿时干燥，化为顺着指缝泻出的粉尘。
“否定的前提是先存在，你们跟灾孽如光和影子，一体两面，不可分割。”
倘若想抨击一个人的错误，那么前提是对方先存在错误。所以从灾孽诞生的那一刻起，凡普斯塔帝国就注定无法连根铲除，彻底杜绝——除非他们舍弃了信仰的道路。
越是否定，越说明对方存在。
然而虽然无法彻底根除杜绝，但“否定”仍是一种行之有效削弱灾孽的方式，可以降低对方在现实的影响力，间接使其陷入虚弱状态。这也是古往今来，历代灾孽们都致力于搞轰轰烈烈大事情的原因。
——将一座历史悠久，富有盛名，乃至收藏了诸多圣物的大教堂毁灭，这便是毋庸置疑的大事件。
倘若真的实现了，恐怕大半个帝国都要惊动，不知会有多少人传诵暴君·奥格尼乌斯。
这是绝对无法接受的事情。
宋识心道。
当初那位主教，借助菲达斯大教堂积攒的信仰之力，如果一心要的话，应当有机会保下一部分人。但比起降低一位灾孽之王的影响，两万五千人的性命太过不值一提，所以对方选择了全力约束交战余波，避免声势过于浩大。
同样是这个缘由，帝国在双方交战结束后，封锁了菲达斯大教堂及周边区域，又凭借高位灵能者的强大力量，重构了千疮百孔的地形，将其重新恢复到了最初的模样。
至于此方曾发生过的大战，还有山脚小镇的两万五千人，都成了不被承认、不被公众记录的伪史，淹没在了时间的长河中。
以上，均为自己的猜测依据是自己对凡普斯塔帝国的了解。
“基本上符合事实。”蕾娜塔没有否认：“我们内部将这一事件命名为‘暴虐之怒’，同时牵扯到菲达斯大教堂和灾孽之王，它的保密等级非常高。”