第1607章 石油输出国组织(1/2)
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对于中东那片土地来说，
最大的问题是什么？
从来都不是以色列，所谓阿以冲突，从来都不重要。
哪怕是没有以色列，那片土地只有两种可能，要么世俗化，要么极端化。除此之外别无他途。
不过，现在没有利雅德输出极端力量，应该会有一些好的改变的。
其实，这个时代的中东，还是非常世俗化的，这或多或少是因为英法的托管。
无论是现在，还是将来，为了确保SEA在海湾地区的利益，世俗化就是唯一的选择。
“他们会进入城市，但是贫富差距等问题，可能会让他们走向极端化，而且还会有一些人利用他们的这种想法。”
面对李毅安的提醒，阿迪斯公主冷笑道：
“我知道，如果有人想要利用他们的话，那么那些人就可以下地狱了，我并不介意把他们扔到沙漠里。”
因为有过全家灭门的惨痛教训，所以阿迪斯公主有她自己的决断，为了儿子，为了确保儿子能够坐稳王位。
她并不介意与魔鬼为伍。
“你啊…”
李毅安笑着说道：
“其实，并不一定要杀死他们。”
“不杀的话，那要怎么办？”
阿迪斯反问道：
“其实有些东西，并没有那么复杂。”
李毅安用平缓的语气问道。
“知道欧洲的文艺复兴吗？”
李毅安随后就把文艺复兴前的一些笑话一一说了出来，而阿迪斯公主整个人都惊呆了，她简直不敢相信，这两者之间会有这样的联系。
不过，她似乎还没有弄明白李毅安为什么说这些。
在她思索着的时候，李毅安说道：
“嗯，在文艺复兴之前，在欧洲有一本非常流行的，叫《十日谈》，这是意大利作家乔万尼·薄伽丘创作的短篇集，里10个男女在10天之中说的上百个故事。都是讽刺性的…也正是从此开始，天主教的神圣性被瓦解了。
提到欧洲的文艺复兴时，李毅安忍不住感慨起来。
“《十日谈》之前，天主教是神圣的，是不容质疑的，但是这部与但丁的〈神曲〉并称为“人曲”的，却从根本上瓦解了天主教，在此之后，欧洲还出现了一些三流小报。人们通过那些报纸去捏造那些人的花边新闻，当然也不一定是捏造的。
他们放大牧师身上的一些问题，讽刺牧师与修女，还有其他各种各样道德上败坏的事情。
虽然这些东西不一定是真的，但是，这些东西变成人们茶余饭后的话题之后，那些所谓的神圣的，不容质疑的东西，也就变得不堪起来。
而神父们的名声被摧毁了，如果没有了名声，没有了声望。他们自然也就没有了影响力。”
正是有了这个思想基础，才有了后来的文艺复兴。
不过，欧洲的思想解放用了两百年的时间！
很多东西就是一点点摧毁的。
在历史上文艺复兴前，那些神父们和修女们成为人们茶余饭后的谈资的时候，所有的一切也就注定了。
最终，天主教的神圣性在花边故事中被打破了，被摧毁了。
“这，正是欧洲崛起的秘密吗？”
李毅安抚着她的长发，说道：
“不是秘密，而是公开的，却很少被人提及的，人们只会说欧洲的思想解放，但从来不会有人说，他们是如何解放，如何打破禁锢的。”
“听起来有些神奇，他们的思想禁锢居然是被花边新闻打破的。”
阿迪斯公主感慨让李毅安哈哈大笑道：
“这一点都不神奇，这就是人性，人们好八卦，不论表面上看起来多么道貌岸然的人，谈论起花边新闻的时候，也是一副眉飞色舞的表情。”
人性，就是这么简单…一个字——俗！
越俗越有利于传播。
点了点头，想了一下，阿迪斯公主用极其肯定的语气说道。
“我知道应该选择什么了。
我需要的就任何人能够威胁到希亚的王位，就像是英国一样，希亚他的子孙后代应该一直是那里的国王，没有任何人可以超越他，无论是人间还是天堂。”
就这样在这一天他们之间达成了一个共识。
这是为了孩子。
同样也是为了未来，至于这个未来对于那片土地而言意味着什么？现在没有人知道，哪怕是身为始作俑者的李毅安也无法预料那个未来。
未来，在很多时候都是如此，总是充斥着各种各样的可能，充斥着各种不确定因素。
一个星期后，在巴格达，伊拉克，伊朗，利比亚，科威特、哈萨以及阿联酋同签署条约成立石油输出国组织。
在这一组织成立的时候，几乎没有任何人注意到他们。
“不过只是几个国家想要提高议价权的一个工具而已。”
在纽约，《华尔街日报》上评论员如此信誓旦旦的说道，没有人会拿这个组织当成一回事儿。
“他们能做什么？”
在摩根图书馆的一间阅览室中，手中夹着雪茄的男人看着面前的杰森说道。
“他们什么都做不了。那些石油从来都不属于他们。那些石油是属于石油公司的，”
“是的，石油公司绝对不会任由他们损害自身利益的。”
杰森喝了一口威士忌，然后说道：
“就像我们绝对不允许巴西没收我们的铁矿一样。”
最大的问题是什么？
从来都不是以色列，所谓阿以冲突，从来都不重要。
哪怕是没有以色列，那片土地只有两种可能，要么世俗化，要么极端化。除此之外别无他途。
不过，现在没有利雅德输出极端力量，应该会有一些好的改变的。
其实，这个时代的中东，还是非常世俗化的，这或多或少是因为英法的托管。
无论是现在，还是将来，为了确保SEA在海湾地区的利益，世俗化就是唯一的选择。
“他们会进入城市，但是贫富差距等问题，可能会让他们走向极端化，而且还会有一些人利用他们的这种想法。”
面对李毅安的提醒，阿迪斯公主冷笑道：
“我知道，如果有人想要利用他们的话，那么那些人就可以下地狱了，我并不介意把他们扔到沙漠里。”
因为有过全家灭门的惨痛教训，所以阿迪斯公主有她自己的决断，为了儿子，为了确保儿子能够坐稳王位。
她并不介意与魔鬼为伍。
“你啊…”
李毅安笑着说道：
“其实，并不一定要杀死他们。”
“不杀的话，那要怎么办？”
阿迪斯反问道：
“其实有些东西，并没有那么复杂。”
李毅安用平缓的语气问道。
“知道欧洲的文艺复兴吗？”
李毅安随后就把文艺复兴前的一些笑话一一说了出来，而阿迪斯公主整个人都惊呆了，她简直不敢相信，这两者之间会有这样的联系。
不过，她似乎还没有弄明白李毅安为什么说这些。
在她思索着的时候，李毅安说道：
“嗯，在文艺复兴之前，在欧洲有一本非常流行的，叫《十日谈》，这是意大利作家乔万尼·薄伽丘创作的短篇集，里10个男女在10天之中说的上百个故事。都是讽刺性的…也正是从此开始，天主教的神圣性被瓦解了。
提到欧洲的文艺复兴时，李毅安忍不住感慨起来。
“《十日谈》之前，天主教是神圣的，是不容质疑的，但是这部与但丁的〈神曲〉并称为“人曲”的，却从根本上瓦解了天主教，在此之后，欧洲还出现了一些三流小报。人们通过那些报纸去捏造那些人的花边新闻，当然也不一定是捏造的。
他们放大牧师身上的一些问题，讽刺牧师与修女，还有其他各种各样道德上败坏的事情。
虽然这些东西不一定是真的，但是，这些东西变成人们茶余饭后的话题之后，那些所谓的神圣的，不容质疑的东西，也就变得不堪起来。
而神父们的名声被摧毁了，如果没有了名声，没有了声望。他们自然也就没有了影响力。”
正是有了这个思想基础，才有了后来的文艺复兴。
不过，欧洲的思想解放用了两百年的时间！
很多东西就是一点点摧毁的。
在历史上文艺复兴前，那些神父们和修女们成为人们茶余饭后的谈资的时候，所有的一切也就注定了。
最终，天主教的神圣性在花边故事中被打破了，被摧毁了。
“这，正是欧洲崛起的秘密吗？”
李毅安抚着她的长发，说道：
“不是秘密，而是公开的，却很少被人提及的，人们只会说欧洲的思想解放，但从来不会有人说，他们是如何解放，如何打破禁锢的。”
“听起来有些神奇，他们的思想禁锢居然是被花边新闻打破的。”
阿迪斯公主感慨让李毅安哈哈大笑道：
“这一点都不神奇，这就是人性，人们好八卦，不论表面上看起来多么道貌岸然的人，谈论起花边新闻的时候，也是一副眉飞色舞的表情。”
人性，就是这么简单…一个字——俗！
越俗越有利于传播。
点了点头，想了一下，阿迪斯公主用极其肯定的语气说道。
“我知道应该选择什么了。
我需要的就任何人能够威胁到希亚的王位，就像是英国一样，希亚他的子孙后代应该一直是那里的国王，没有任何人可以超越他，无论是人间还是天堂。”
就这样在这一天他们之间达成了一个共识。
这是为了孩子。
同样也是为了未来，至于这个未来对于那片土地而言意味着什么？现在没有人知道，哪怕是身为始作俑者的李毅安也无法预料那个未来。
未来，在很多时候都是如此，总是充斥着各种各样的可能，充斥着各种不确定因素。
一个星期后，在巴格达，伊拉克，伊朗，利比亚，科威特、哈萨以及阿联酋同签署条约成立石油输出国组织。
在这一组织成立的时候，几乎没有任何人注意到他们。
“不过只是几个国家想要提高议价权的一个工具而已。”
在纽约，《华尔街日报》上评论员如此信誓旦旦的说道，没有人会拿这个组织当成一回事儿。
“他们能做什么？”
在摩根图书馆的一间阅览室中，手中夹着雪茄的男人看着面前的杰森说道。
“他们什么都做不了。那些石油从来都不属于他们。那些石油是属于石油公司的，”
“是的，石油公司绝对不会任由他们损害自身利益的。”
杰森喝了一口威士忌，然后说道：
“就像我们绝对不允许巴西没收我们的铁矿一样。”