第三百零八章 顾担顿悟,吾谋万世(1/3)
推荐阅读： 重生之似水流年 宠物天王 遮天 小阁老 重生之文豪巨星 我在仙界有道分身 莽荒纪 日月永在 生活系男神
“练气中期.”
灵气环绕周身，顾担目光如电。
如今的修士将练气分为九层，三层算一个小境界。
练气中期，也就是抵达了练气四层，已经算是练气境界中的一个小分水岭。
在四层之前，修士自身所掌握的灵气总量并不够多，几乎无法持久作战，这个时期的修士最为驽弱，一些消耗颇大的仙术根本用不了几次就会耗尽自身灵力。
而到了练气中期，这一情况将有所改观。
与宗师类似，此阶段的练气修士已经能够做到灵力外显，算是真正对标宗师的真气外放，即使不借助仙术，亦能自行护体，终于有了些许修士的风采。
据说练气初期和练气中期之间还有一个小小的壁垒，天资寻常者甚至需要花费经年累月的时间去打磨。
但顾担一丁点感觉都没有，自然而然的便已做到灵力外显，也代表着他在仙道上的实力，已经来到了练气中期。
“练气中期，对标初达宗师之境的武者么？”
把玩着手中灵光，顾担若有所思。
真正踏入宗师的标志是真气外放。
练气中期的标志，则是灵力外显。
而练气后期，则是一个逐渐积蓄自身的过程，与宗师真气自行，不断打磨周身无比类似，就连表现自身的方式都一样。
竟能如此相似？
“不，不对。”
顾担如今对武道的认知，说是当世第一也不为过，如今开始转修仙道，不代表武道上的见解都要化为乌有，那一直都是他实力的一部分，甚至是安身立命之本。
走过的路，流下的血汗，都会化作经验，烙印在脑海里。
“如果按照清平子的说法，武道其实是传承于巫，巫——武”
顾担脑海中似乎有惊雷闪过，刚刚突破之下，自身灵光前所未有的旺盛，连念头都无比清晰，“武道，只是对巫的拙劣模仿！
最初的，那群传说中能依靠肉身手摘日月、脚碎山河的家伙，所表现出来的力量根本不是如今的武道能彰显出来的。
但——如此说来，练气又何尝不是对炼气士的拙劣模仿？甚至名字都没有换，可实力早已不可同日而语。
传说之中，炼气士追求先天一炁，可吞天食地，饮朝霞，食白露。世人对于仙最初的畅想，便是由炼气士开始。”
顾担似乎把握住了某种脉络，在两条皆然不同却又无比相似的道路上，他以自身丈量。
“只是传说的开始和结束一样突然，无论是巫还是炼气士，他们的传说都是戛然而止。此后的筑基、金丹等境界甚至连传说都不可得见，直接来到了修仙盛世，似乎这一个个境界都是理所当然、本该如此。
武道脱胎于巫，练气脱胎于炼气士，可金丹、元婴等境界又脱胎于谁？那是隐没在历史中的东西，可即使只有武道和练气境界比对也能察觉到其中的相似之处！”
顾担双目湛湛，神清气明，思绪勃发，百载修行在此刻于脑海中交汇。
只要存在，便有痕迹。
他这位年幼的长生者的确不能穿梭时间，去一窥往昔的繁荣大世，但后起之秀亦能从点滴斑斓之中，窥得上古的一丝风景。
武、巫；练气，炼气。
它们甚至脱胎于不同的体系，竟能如此相似！
“婴儿会下意识的模仿长辈的动作和声音”
顾担沉思着。
巫之后，是炼气士的时代。
可炼气士这条路，一开始也是没有人走通的。
后来者，当然会汲取前人的经验来摸着石头过河，只有到达一定层次之后，才会开始走自己的路。
毫无疑问，那些炼气士最后有人成功了。
可在这最初的境界中，仍能够让后人隔着无尽时光，窥得一缕。
“炼气士，最开始定是模仿者，这才是能最快扎根，也最便捷的路！”
顾担似乎抓住了什么东西，一刻也不敢放松，他明悟了，“宗师即是练气，练气即是宗师，他们走的路不同，但表现形式却一模一样，毫无差池！
起码，在最初的境界之中，用宗师来对标练气，绝无半点错漏！”
宗师是武道中的一个境界，练气又何尝不是？
就如同宗师根本展现不出来巫的神异，练气也根本不能代表炼气士的光辉。
可千里之行，始于足下。
正是因为一步步的攀登，才会有后来的成就。
管中窥豹，可见一斑！
“也就是说，只要找到关于炼气士的道路记载，无需多么高深的记载，便可管中窥豹，寻觅到大宗师之后，那所谓的先天之境究竟如何抵达！”
顾担猛然站起身来，无比兴奋。
触类旁通！
那玄之又玄的先天之境，卡了他七十余年。
近十几年来，武道更是已无半分长进，却仍旧没有让他感受到任何“突破”到下一个境界的预兆。
似乎此路当真断绝掉了。
姬老给他留下的经验，乃至夏朝之时薛闻剑、辛、谭几位宗师遭遇的横祸，无一不说明着贸然尝试与找死无异。
从他们的身上，顾担只能笃定那条路存在，而且极端危险，可究竟如何抵达，仍是一个谜团。
在他面前敢冲击先天之境的人，都死了。
死的还一个比一个惨。
他又无法从典籍中找到任何关于这条路的探索，说是被彻底堵死也无异。
但
灵气环绕周身，顾担目光如电。
如今的修士将练气分为九层，三层算一个小境界。
练气中期，也就是抵达了练气四层，已经算是练气境界中的一个小分水岭。
在四层之前，修士自身所掌握的灵气总量并不够多，几乎无法持久作战，这个时期的修士最为驽弱，一些消耗颇大的仙术根本用不了几次就会耗尽自身灵力。
而到了练气中期，这一情况将有所改观。
与宗师类似，此阶段的练气修士已经能够做到灵力外显，算是真正对标宗师的真气外放，即使不借助仙术，亦能自行护体，终于有了些许修士的风采。
据说练气初期和练气中期之间还有一个小小的壁垒，天资寻常者甚至需要花费经年累月的时间去打磨。
但顾担一丁点感觉都没有，自然而然的便已做到灵力外显，也代表着他在仙道上的实力，已经来到了练气中期。
“练气中期，对标初达宗师之境的武者么？”
把玩着手中灵光，顾担若有所思。
真正踏入宗师的标志是真气外放。
练气中期的标志，则是灵力外显。
而练气后期，则是一个逐渐积蓄自身的过程，与宗师真气自行，不断打磨周身无比类似，就连表现自身的方式都一样。
竟能如此相似？
“不，不对。”
顾担如今对武道的认知，说是当世第一也不为过，如今开始转修仙道，不代表武道上的见解都要化为乌有，那一直都是他实力的一部分，甚至是安身立命之本。
走过的路，流下的血汗，都会化作经验，烙印在脑海里。
“如果按照清平子的说法，武道其实是传承于巫，巫——武”
顾担脑海中似乎有惊雷闪过，刚刚突破之下，自身灵光前所未有的旺盛，连念头都无比清晰，“武道，只是对巫的拙劣模仿！
最初的，那群传说中能依靠肉身手摘日月、脚碎山河的家伙，所表现出来的力量根本不是如今的武道能彰显出来的。
但——如此说来，练气又何尝不是对炼气士的拙劣模仿？甚至名字都没有换，可实力早已不可同日而语。
传说之中，炼气士追求先天一炁，可吞天食地，饮朝霞，食白露。世人对于仙最初的畅想，便是由炼气士开始。”
顾担似乎把握住了某种脉络，在两条皆然不同却又无比相似的道路上，他以自身丈量。
“只是传说的开始和结束一样突然，无论是巫还是炼气士，他们的传说都是戛然而止。此后的筑基、金丹等境界甚至连传说都不可得见，直接来到了修仙盛世，似乎这一个个境界都是理所当然、本该如此。
武道脱胎于巫，练气脱胎于炼气士，可金丹、元婴等境界又脱胎于谁？那是隐没在历史中的东西，可即使只有武道和练气境界比对也能察觉到其中的相似之处！”
顾担双目湛湛，神清气明，思绪勃发，百载修行在此刻于脑海中交汇。
只要存在，便有痕迹。
他这位年幼的长生者的确不能穿梭时间，去一窥往昔的繁荣大世，但后起之秀亦能从点滴斑斓之中，窥得上古的一丝风景。
武、巫；练气，炼气。
它们甚至脱胎于不同的体系，竟能如此相似！
“婴儿会下意识的模仿长辈的动作和声音”
顾担沉思着。
巫之后，是炼气士的时代。
可炼气士这条路，一开始也是没有人走通的。
后来者，当然会汲取前人的经验来摸着石头过河，只有到达一定层次之后，才会开始走自己的路。
毫无疑问，那些炼气士最后有人成功了。
可在这最初的境界中，仍能够让后人隔着无尽时光，窥得一缕。
“炼气士，最开始定是模仿者，这才是能最快扎根，也最便捷的路！”
顾担似乎抓住了什么东西，一刻也不敢放松，他明悟了，“宗师即是练气，练气即是宗师，他们走的路不同，但表现形式却一模一样，毫无差池！
起码，在最初的境界之中，用宗师来对标练气，绝无半点错漏！”
宗师是武道中的一个境界，练气又何尝不是？
就如同宗师根本展现不出来巫的神异，练气也根本不能代表炼气士的光辉。
可千里之行，始于足下。
正是因为一步步的攀登，才会有后来的成就。
管中窥豹，可见一斑！
“也就是说，只要找到关于炼气士的道路记载，无需多么高深的记载，便可管中窥豹，寻觅到大宗师之后，那所谓的先天之境究竟如何抵达！”
顾担猛然站起身来，无比兴奋。
触类旁通！
那玄之又玄的先天之境，卡了他七十余年。
近十几年来，武道更是已无半分长进，却仍旧没有让他感受到任何“突破”到下一个境界的预兆。
似乎此路当真断绝掉了。
姬老给他留下的经验，乃至夏朝之时薛闻剑、辛、谭几位宗师遭遇的横祸，无一不说明着贸然尝试与找死无异。
从他们的身上，顾担只能笃定那条路存在，而且极端危险，可究竟如何抵达，仍是一个谜团。
在他面前敢冲击先天之境的人，都死了。
死的还一个比一个惨。
他又无法从典籍中找到任何关于这条路的探索，说是被彻底堵死也无异。
但