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819、五门徒(1/2)

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赞普王妃‘移西迦厝’与佛有缘,被赞普王供养给精莲大师,跟随精莲大师修行。  

精莲大师观空‘移西迦厝’为己之明妃,在与移西迦厝佛母和合大定修行之中,化现‘仁爱欢喜上师相’。  

至此,精莲大师已具五德相:狮子吼相、仁爱欢喜上师相、光明上师相、绝对真理狮子相、海中金刚相。  

晨光熹微。  

天穹中的太阳洒下光芒,将康钦桑诸山染成澹金色。  

那铺陈于神山山阶上的累累尸骸,已经被昨夜苍穹中飘摇的大雪重新遮盖住了,康钦桑神山在世人眼中,依旧圣洁,净无瑕秽。  

康钦桑神山之畔,某座小山丘上,有座茅草搭建形成的草庐。  

一身黑衣的苏午盘腿坐在草庐中,他身前支着一口大锅,锅中翻滚着乳白色的骨汤,一阵阵牦牛肉的香气在风中飘溢。  

苏午往那口铁锅中不时倾入些药汤、草药等等,令肉脂的香气与药味结合,渐渐转化为另一种奇异的香味。  

锅子里的牛肉随着鼓沸的肉汤翻滚着。  

牦牛肉已被炖好,再多炖些时间,牛肉就会变得弹牙而柔韧,不好咀嚼了。  

苏午拨去锅子下面还在燃烧着的薪炭,捧了几捧新雪压在暗红的薪炭上,在一阵咝咝声里,新雪化为雪水,一阵阵白烟飘散各处,薪炭终被熄灭。  

他捧起旁边盛器里的一些野菜,也丢进了锅子里。  

盖上锅盖。  

利用锅子中的热汤,将野菜烫熟。  

做完这些事情,苏午便不做声地守在铁锅旁,他未曾掐动任何手印,念诵任何法决,四周虚空间,却有缕缕密藏域大化本源,从空气中抽离出来,朝他汇集而去。  

山丘下的极远处,出现了几个黑点。  

那几个黑点彼此间相距还很远,但他们在不停地移动着,终于在临近山丘时,四五个人汇集到了一处,走到了山丘下。  

他们看到山丘草庐中默然而坐的苏午,都高声呼喊:“元!”  

“魔!”  

两个不同称呼,指向地都是苏午这一个人。  

苏午转头看了看山下的五个门徒,他朝五人招了招手。  

五个人便沿着那被清扫出来的山阶,攀上了山丘之顶,也学苏午一般,围着铁锅坐下。  

这五个人,即是加布光山藏、曲礼光海藏、乌金绛曲与她的丈夫多吉、尊嘉尤能。  

苏午看过五个人的面孔与衣饰。  

时至今日,这五人面容尚未有多大改变,但他们各自的服饰穿着已经转变颇多。  

加布光山藏已经是一身华丽绸缎的衣袍,腰间悬着镶金流银的藏刀,他虽是从远处走来,但在极远处,还有等候着他的护卫车队;  

曲礼光海藏衣衫褴褛,比他刚从‘地狱’里爬出来的那会儿都强不上几分,他变得愈发形销骨立,越发苍老;  

乌金绛曲、多吉衣衫简朴,但穿得总算厚实许多,夫妻二人的脸上渐渐长了些肉,他们赶着一辆牛车在极远处停下来,抱着稚嫩的婴孩,穿越苍茫雪地而来;  

尊嘉尤能则着一身灰黄色的暗红僧袍。  

其已拜在密缚教逻些地区的某座大法寺中,成为其中举足轻重的大僧侣。  

苏午的目光在五个人身上稍微停留,随后转向了远方,远方再看不到有人往山丘下汇集来了,最近一次的‘贤者喜宴’上,汇集而来的门徒已不足百人。  

这一次,更只剩下了这五个人。  

但此般萧条情景,却并未影响苏午的心情,他内心反而十分安稳。  

“如元所言,能蛰伏的皆蛰伏。  

不能蛰伏的也要将自己隐在他人目光之外。”尊嘉尤能双手合十,向苏午躬身行礼,“世间已经没有元魔门徒,但也或许,在不久的将来,世间处处皆有元魔门徒。”  

“这是好事。”苏午笑着点了点头,他取来一个大碗,盛出一大块牛肉,以及暗红的药汤,先将肉与汤递给了加布光山藏。  

加布光山藏端着大碗,向苏午说道:“尊师,我今随精莲上师的侍僧‘益息旺波’处理部分王庭事务,逻些大贵族‘喜氏’的女子,因我救下过她的性命,所以认我为兄长。  

王庭大相‘仲拔节’出逃,至今仍旧不知所踪。  

大相之位空悬,赞普王将择出下一任大相。  

喜氏与益喜旺波有意推我竞逐‘大相’之位。  

我如能成为大相,一定要改善民生,革新除弊——”  

加布光山藏说着话,眼中光芒闪闪,他浑身都散发出希望的光明气息,让人也禁不住受那气息感染,生出光明就在眼前,就在迟尺之间的感觉。  

苏午看着加布光山藏的眼睛,说道:“似这样尝试,其实于吐蕃如今局势而言,意义不大。但你决心如此,我亦不会拦着你。”  

加布光山藏郑重点头。  

他吃光碗中的肉,喝光了汤。  

苏午向他摆了摆手:“走罢。  

你已出师,以后不必由我讲授法门了。”  

“是。”加布光山藏向苏午行光山礼,他眼中涌出大颗大颗的泪水,顾不得擦拭什么——加布光山藏放下海碗,转身往山丘下走去。  

他走下山丘之时,面上已经不见一点泪痕。  

尊嘉尤能接过苏午递过来的第二碗肉汤,其看着加布光山藏头也不回离去的背影,沉沉地叹息了一声:“不知大师兄是否能够明白?  

元师让他离去,不再向他传法,正是为他着想?”  


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