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142、变改的真实(1/2)

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苏午看着有个女人摇曳裙摆,从商店内里走出来,到了店老板旁边连声呼唤,  

他点了点头,  

既然对方的老婆已经出来救人了,他就不去掺和什么了。  

转身向小区门口走去。  

直至走到小区门口,他隐约生出一种被窥伺的感觉——豁然转身看去,却什么都未看到。  

只见那家店老板摔倒昏迷过去的小商店,卷帘门被拉了下来。  

那种被窥伺的感觉十分细微,  

并且稍纵即逝,  

苏午转身查看,未有任何发现以后,自觉可能是有过路人悄悄看了自己一眼,用意不明。  

记下这个细节,苏午刷卡走入小区中。  

走进单元楼,  

乘电梯回到家里。  

他现下还并未知道,正因为自己经过小商店的门口,才导致了店老板的‘死亡’——哪怕走在步道上,苏午与台阶上的商铺相距亦有二三十余米的距离。  

苏午又如何能想到,  

自己的‘天蓬肃杀咒印’,在不知不觉间,将威能扩大到即使隔着二三十余米,也能让一具本就已死的尸体直接倒毙?  

——他看到店老板转身靠着货架软倒,  

还以为对方是高血压、心脏病一类的疾病发了,昏倒过去,并未想到对方已经彻底死亡。  

回到家中。  

苏午进了书房,翻出新买的那几本关于密藏域文化、法寺历史的书籍来看。  

他在密藏域的亲身经历,  

与书籍上记载的所谓历史有出入。  

不过,苏午本身进入的这一段密藏域历史,在记载中就语焉不详,那段历史逐渐被尘灰掩藏。  

今时人们看到的,都是尘灰上朦胧的痕迹。  

而尘灰之下的真相,人们已然无从发掘。  

打开《密藏域现存法寺历史索引》,找到关于‘扎布山寺’本源追朔的那一个章节。  

苏午记得,上次浏览这一节的时候,书上说了‘扎布山寺’是‘无想尊能寺’破灭以后,寺庙里的僧侣们在‘扎布山’上新建立的一座寺庙。  

这座寺庙留存至今,  

仍然有僧侣于其中修行。  

书上对‘无想尊能寺’的住持谱系,以及出身该寺庙的有名大僧侣作了简略介绍。  

沙沙…  

苏午先是粗略地翻了翻书,  

他皱起了眉头。  

——关于‘扎布山寺’源流追朔的这个章节,篇幅比他上一次阅览时似乎多出了一二页?  

这是怎么回事?  

是自己记错了?  

不可能是自己记错。  

自身的意已经积累到一个当世人匪夷所思的程度,若说让自己记忆整部字典、辞海,自己可能做不到。  

——做得到就没必要把万有命册带出来了。  

万有命册是比字典、辞海更难记忆的东西,命纹与命纹之间的差距南辕北辙,重复率很低。  

但只是记忆几页书籍的内容,  

自己却并不可能出错。  

苏午把书页重新翻到记录了‘扎布山寺源流追朔’章节的第一页,细细往下追读。  

他很快发现了异常。  

书上多出了一个大僧侣的介绍。  

——‘天海贤僧’!  

书上说:天海贤僧是无想尊能寺戒律院长老广法的弟子,被尊称为‘大善天海贤僧’。  

其对密藏域,尤其是昌云州的医药学、文化、艺术等领域都有卓绝贡献。  

这位天海贤僧…  

关于‘天海贤僧’的记载,这本书用了整整一页的篇幅!  

多出来的那一页,正是‘天海贤僧’的部分!  

看过这部分记载,苏午心中悚然!  

在他上一次模拟以前,这本书籍上的记载并没有任何异常,虽然当时记录中的‘无想尊能寺’也有天海这个人,  

但天海还是原历史时间轴上的那个天海,  

即是原本的卓杰!  

可是,当下这本书籍记载的内容出现了变化!  

它将苏午顶替卓杰身份,成为天海僧侣以后,在密藏域进行的草药推广,救助群生的部分给记录了下来!  

这本书是没有问题的。  

就是一本普通的书籍。  

有问题的是——真实的历史发生了变化!  

苏午进行的模拟,让真实历史发生了移转。  

让模拟里的‘天海贤僧’,成为了真实历史中的‘天海贤僧’!  

尽管关于他在模拟里接触诡类,研究为普通人祛除诡韵侵袭之药方的重要事迹,仍然被遮蔽着,没有出现在真实历史中。  

可仅仅是他的部分事迹被真实历史记录,  

并且流传下来,  

已经很让苏午震惊!  

模拟器——让历史发生了改变!  

为什么会这样?  

这种情况是好是坏?!  

自己清楚记得,上一次模拟中的自己死在何处,都留下了哪些遗产。  

而这段模拟里的故事,已然变成真实。  

那么,自身日后是否可以去往密藏域,探看自己身陨之地,是否有遗物存留至今?  

苏午看着桌上的书页,沉默了许久。  

他脑海里回忆着从自身上一次模拟至今,都发生了什么事情?  

又有哪些事情可能是与模拟器相关的?  

借此来判断,导致模拟器影响现实历史的原因在哪里?  

从上次模拟离开以后,  

自身与模拟器的互动,仅限于从模拟器里带出几样物品,以及向模拟器出售自己掌握的‘知识’。  



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