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第130章 真实感受为(1/2)

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为了练吉他,姜易也是豁出去了。  

直接用内息把伤口治疗好,只有见人的时候裹着纱布遮掩着,到了审查节目的时候估计十多天过去了,即便被人发现伤口好了,也问题不大。  

他借口都想好了:“皮肤恢复能力好,没办法,受伤不留疤痕,天生的…”  

估计能被爱美人士,尤其被女生羡慕死!  

当然,好的这么快,不仅是内息的功效,更有心灵高悬引导手背皮肤组织泛意识的原因。  

与常人相比,这伤口恢复的速度加快了足有六七倍,尤其是他伤口较深,流血颇多,不仅伤到了真皮层,连血管都破损不少。  

可如今呢,只有一道白嫩的痕迹。  

由此推断出一个让姜易惊心动魄的结论:只要小心翼翼,他是不能活个百十多岁?  

要知道人的死亡最主要原因主要是各种细胞的损伤,有脏腑器官细胞损伤,导致脏腑衰竭老死了;有脑细胞和神经细胞死亡导致的老年痴呆,最后大脑猝死。  

至于癌细胞,姜易现在不了解致病机理,也不知道在心灵高悬之下引导身体泛意识能不能杀死或排斥出去。  

但就内息,或者说“生物能”这种修补组织乃至细胞损伤的能力,他觉得自己能活到身体细胞分裂复制结束。  

要知道人体细胞分裂次数不是无限的,只有5060次,按照最大次数来讲人的寿命就能达到是120岁…  

想到这儿,姜易一时间都顾不上看自己扒下来的谱子,打开搜索引擎开始查阅起各类资料,终于确定自己的想法是没错的!  

“噢耶!”他不由自主的欢呼一声,心灵高悬后残留的冷淡被喜悦冲刷的一干二净。  

只要小心保养,自己还有百年寿命,这滋味当真是身心愉悦。  

这种感觉非同一般,颇有种玄门传说中“大欢喜”的味道。  

万物生灵必定具备两种本能,一是向往生存,二是远离死亡。  

生存得到了肯定和远离了死亡,那么这种从身体组织甚至细胞中汇聚而来的喜悦感情绝对超越九成九的欢愉。  

地球上道家有个词叫做“天人合一”,或许这个“天”也不仅仅是天地,而是天理。  

什么叫天理?向往生存、远离死亡,最基本的天理未必不是这二者!  

而“合”字,其意义也并不是人体华虹或者风化之后的“合”,而是心灵与天理的相合。  

修行者苦苦修持,得道于心,向生远死,得以长寿,甚至配合上现代的科学技术,长生也未必不可能!  

“卧槽…”姜易拍拍脑门,感觉自己得陇望蜀、贪得无厌了。  

融合了两份灵魂的自己,只要小心翼翼养生有道,就能性命无碍、健康长寿,都有这般好处了,此时竟然还幻想起长生不老来?  

果然“贪婪”被认定为六欲之一不是没有根据的。  

这般琢磨着,敲门声想起来了,姜易收敛心神,给左手戴上白手套,喊了声“请进”。  

下一刻,天天与大鱼大肉相伴、时时黄袍加身的外卖员进来了。  

包厢内不仅有沙发,还有小型塑料折叠桌。  

嗯,这玩意儿小巧玲珑,最多能让小孩子当课桌使用。  

成年人要是坐上去就能压塌了,在暗自闻一闻、看一看,还成,可以使用。  

除了尘土和油烟味儿,并没有男女大战的痕迹和味道,可以当饭桌使用。  

期间还被外卖小哥请求着点了个好评。  

姜易自无不可。  

虽说饭菜的温度有点低了,不过这不怪人家,天气太冷,不给大家面子谁又能如何?  

就着热水细嚼慢咽大半小时吃完了晚饭,起身在不大的包厢内来来回回走了几圈消消食,等胸腹间舒坦了,姜易又拿起吉他,开始专注的练习起两首曲子。  

待过去一个小时,他已经能在心灵高悬状态下,演奏出准完美的作品了。  

至于为什么是准完美,还是因为没有感情,也就是没有七情六欲的融入。  

所以说,艺术作品的就是为了调动人的七情六欲,搞艺术的也都是性情中人。  

如果没有情感注入作品中,那么这件作品只是一件手工艺或者工业产品。  

什么叫大师?  

有感情的作品才是大师的敲门砖。  

但是,善泳者溺于水,为了作品的优秀,艺术工作者会越来越沉沦于七情六欲,艺人也就越容易忘记了道德的规范。  

失去道德束缚的七情六欲就不是人性了,而是兽性,这都不算人了,所谓“走火入魔”,不外如是。  

再次听了录音后,姜易开始尝试着在唱歌之时融入感情。  

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不尝试不行啊,他都没在高台上说过话,连母校可开学之际的演讲都没敢参加,哪有什么正常的心理素质上台高歌一曲啊。  

唉,心灵高悬的时候就别想了…呃,也不对,他想到了自己的心分二用。  

心分二用之际,“第一心智”在使用大多数且不可掌控的脑域专注于一件事情。  

“第二心智”则使用较少的脑域做另外一件事。  

虽然第二心智到目前占比不到大脑组织的2,大脑皮层的12,但处理大部分日常已经没问题了。  

若是第一心智保持着绝对理性去唱歌,而第二心智则去回想过往,或者去幻想未发生的且容易产生感情的事儿,是不是容易让


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