180、兴尽悠然返(1/3)
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该怎么图谋密宗的好货呢？没法在他们的心脏地带瞒天过海暗渡陈仓。
了解清楚密宗的底细之后，洪熙官也不愿意投入其中。
一旦进去了不好脱身，黄教喇嘛的难缠是出了名的，对他们来说信徒的就是他们的。
一个铜子看得比天大的洪熙官如何能受得了这个！
既然是商人，还是等价交换好一些。
没有什么好货可以卖，还得收购这里上好的药材，虫草、红花、雪莲等等，每一样都让人掉口水。
钱财好像也勾不起他们的兴致，只有功法和药方了。
可上赶子不是好卖买，主动提出交易会让别人挑三拣四，得反客为主！
不就是钓鱼嘛，在行！
一到拉萨洪熙官就跟桑结提出想跟黄教的高手比试一下。
其实是想通过比武让喇嘛们看到自己有金刚不坏体的秘法，然后他们就该上套了。
等他们主动问讯，洪熙官再拿出毒人配方的改良版卖回去给他们，进而一窥藏药的奥秘。
想必以洪熙官的学识，将密宗的医术和精神力修持法门倒推出来也不会很难。
可他这么拽，就不怕别个把他绑了？
还真有可能，是桑结帮洪熙官挡了灾。
回到拉萨，桑结就去了布达拉宫觐见法王，将洪熙官在准噶尔汗帐里的作为一五一十上报。
末了桑结还呈上了葛尔丹写给活佛的秘信。
法王们看了秘信也不淡定，将秘信交给了长老会，于是连班禅和达赖也被惊动了。
葛尔丹没有对布达拉宫隐瞒，秘信里详述了跟洪熙官打交道的经过，同时也将五德始终轮回术具列其上。
从振兴密宗的八思巴出任了蒙古国师开始，藏传佛教其实与蒙古汗帐已经很难分得清。
蒙古的复兴等于密宗的复兴，这跟满清与密宗的关系不一样。
满清视密宗为工具，会用也会控制。
后来康熙坐稳了江山就让班禅和达赖的继位以金瓶掣签的方式来进行，说白了就是多找一些候选，然后抽签来决定谁胜出。
之前一直是班禅和达赖互相为对方指认转世灵童并经过长老会鉴可的方式，这种方式密宗自己说了算。
而按照康熙的方案满清就可以掺沙子，至不济也能离间长老会拉一批打一批。
所以说密宗跟满清也不是那么亲，当蒙古的利益与满清冲突时，密宗当然以蒙古为重，他们是一家人。
班禅看了信不断地击节叫好，太精彩了。
他年纪轻刚刚坐床，性情还没有定下来，情绪流于言表：“以内力感应水气之多寡，再结合冷热与云层之浅厚推定雨晴雾风，发人耳目！”
不就是湿度、温度、气压和风力等数据的结合推导气象嘛，但还真别说，在这个年代没有内力确实搞不出这套来。
但很有效，真气有很多场合比后世的仪器好使，它能直接感知。
达赖也被五德始终轮回术镇住了：“以天时倒推兴废，天时利则一方兴，天时悖则一方废，原来是这么一回事，在理，值得好好研究，要善待这个汉人。”
五世达赖是小班禅的上师，年纪大威望高资历老，当然是一言而决。
长老会大部分活佛都没有意见，只有代表和硕特部本土青藏势力的第穆活佛提出了异议：“准噶尔有野心需要汉人的支持，于和硕特部却并无帮助，而且还得考虑喀尔喀部的立场，我们不能与世仇媾和。”
青藏地区的和硕特部确实跟外蒙的喀尔喀部尿不到一壶里，准噶尔部却在二者间骑了墙，也不怪和硕特部汗王的代言人有想法。
但他不是主流，在藏地，现在一切都是达赖说了算。
“谁说没好处？信上说的晒盐之法，青海不就有数个盐湖么？何况炼铁的秘药我们也可以用上，葛尔丹并未欺瞒我等，汉人打算走康巴地区输送物资，茶叶和泥玉佛像对藏密亦有很大的帮助，我等亦可与汉人交易。”
达赖定下了调，和硕特汗国也有好处，便再也没人言声。
还是达赖来安排：“桑结已经回来了，就让他留在藏地，这一次他立了大功，我觉得应该给予嘉勉，让他做好准备，过几年出任我的第巴。”
班禅神色复杂地偷偷看了一眼达赖，私底下都传说桑结是达赖遗留在民间的宝珠，看来空穴来风，未必无因。
第巴就是嘎厦的大管家，虽无活佛之名，其权柄却远胜于一般活佛。
仅仅是名义上在四大林之下，若论实质，还要比摄政法王来得强，他是直接听命于嘎厦最高权力者。
藏地现在是，达赖的嘎厦就相当于和硕特汗国的小朝廷内阁，第巴就是帮达赖处理俗务的代理人。
年纪轻轻的桑结是亲儿子待遇，小班禅都有些吃味了。
因为他还没有主事，多一个人在达赖面前争宠，对班禅将来的发展有很大的威胁。
于是班禅耍了个小心机，他向达赖进言：“桑结说那个汉人想与藏地武士交流武功，我看大师兄桑杰嘉措为人本份，是个英雄豪杰，他的大手印功夫又是寺里最好的，不如就让桑杰师兄与汉人一战，也好守住密宗的尊严。”
咋一听好像小班禅的建议挺合理，可达赖脸上却抽了抽，因为这个桑杰正是桑结同母异父的哥哥，小班禅是在给桑结上眼药呢。
桑结就是历史上大名鼎鼎的桑结嘉措，他出身于仲麦巴家族，
了解清楚密宗的底细之后，洪熙官也不愿意投入其中。
一旦进去了不好脱身，黄教喇嘛的难缠是出了名的，对他们来说信徒的就是他们的。
一个铜子看得比天大的洪熙官如何能受得了这个！
既然是商人，还是等价交换好一些。
没有什么好货可以卖，还得收购这里上好的药材，虫草、红花、雪莲等等，每一样都让人掉口水。
钱财好像也勾不起他们的兴致，只有功法和药方了。
可上赶子不是好卖买，主动提出交易会让别人挑三拣四，得反客为主！
不就是钓鱼嘛，在行！
一到拉萨洪熙官就跟桑结提出想跟黄教的高手比试一下。
其实是想通过比武让喇嘛们看到自己有金刚不坏体的秘法，然后他们就该上套了。
等他们主动问讯，洪熙官再拿出毒人配方的改良版卖回去给他们，进而一窥藏药的奥秘。
想必以洪熙官的学识，将密宗的医术和精神力修持法门倒推出来也不会很难。
可他这么拽，就不怕别个把他绑了？
还真有可能，是桑结帮洪熙官挡了灾。
回到拉萨，桑结就去了布达拉宫觐见法王，将洪熙官在准噶尔汗帐里的作为一五一十上报。
末了桑结还呈上了葛尔丹写给活佛的秘信。
法王们看了秘信也不淡定，将秘信交给了长老会，于是连班禅和达赖也被惊动了。
葛尔丹没有对布达拉宫隐瞒，秘信里详述了跟洪熙官打交道的经过，同时也将五德始终轮回术具列其上。
从振兴密宗的八思巴出任了蒙古国师开始，藏传佛教其实与蒙古汗帐已经很难分得清。
蒙古的复兴等于密宗的复兴，这跟满清与密宗的关系不一样。
满清视密宗为工具，会用也会控制。
后来康熙坐稳了江山就让班禅和达赖的继位以金瓶掣签的方式来进行，说白了就是多找一些候选，然后抽签来决定谁胜出。
之前一直是班禅和达赖互相为对方指认转世灵童并经过长老会鉴可的方式，这种方式密宗自己说了算。
而按照康熙的方案满清就可以掺沙子，至不济也能离间长老会拉一批打一批。
所以说密宗跟满清也不是那么亲，当蒙古的利益与满清冲突时，密宗当然以蒙古为重，他们是一家人。
班禅看了信不断地击节叫好，太精彩了。
他年纪轻刚刚坐床，性情还没有定下来，情绪流于言表：“以内力感应水气之多寡，再结合冷热与云层之浅厚推定雨晴雾风，发人耳目！”
不就是湿度、温度、气压和风力等数据的结合推导气象嘛，但还真别说，在这个年代没有内力确实搞不出这套来。
但很有效，真气有很多场合比后世的仪器好使，它能直接感知。
达赖也被五德始终轮回术镇住了：“以天时倒推兴废，天时利则一方兴，天时悖则一方废，原来是这么一回事，在理，值得好好研究，要善待这个汉人。”
五世达赖是小班禅的上师，年纪大威望高资历老，当然是一言而决。
长老会大部分活佛都没有意见，只有代表和硕特部本土青藏势力的第穆活佛提出了异议：“准噶尔有野心需要汉人的支持，于和硕特部却并无帮助，而且还得考虑喀尔喀部的立场，我们不能与世仇媾和。”
青藏地区的和硕特部确实跟外蒙的喀尔喀部尿不到一壶里，准噶尔部却在二者间骑了墙，也不怪和硕特部汗王的代言人有想法。
但他不是主流，在藏地，现在一切都是达赖说了算。
“谁说没好处？信上说的晒盐之法，青海不就有数个盐湖么？何况炼铁的秘药我们也可以用上，葛尔丹并未欺瞒我等，汉人打算走康巴地区输送物资，茶叶和泥玉佛像对藏密亦有很大的帮助，我等亦可与汉人交易。”
达赖定下了调，和硕特汗国也有好处，便再也没人言声。
还是达赖来安排：“桑结已经回来了，就让他留在藏地，这一次他立了大功，我觉得应该给予嘉勉，让他做好准备，过几年出任我的第巴。”
班禅神色复杂地偷偷看了一眼达赖，私底下都传说桑结是达赖遗留在民间的宝珠，看来空穴来风，未必无因。
第巴就是嘎厦的大管家，虽无活佛之名，其权柄却远胜于一般活佛。
仅仅是名义上在四大林之下，若论实质，还要比摄政法王来得强，他是直接听命于嘎厦最高权力者。
藏地现在是，达赖的嘎厦就相当于和硕特汗国的小朝廷内阁，第巴就是帮达赖处理俗务的代理人。
年纪轻轻的桑结是亲儿子待遇，小班禅都有些吃味了。
因为他还没有主事，多一个人在达赖面前争宠，对班禅将来的发展有很大的威胁。
于是班禅耍了个小心机，他向达赖进言：“桑结说那个汉人想与藏地武士交流武功，我看大师兄桑杰嘉措为人本份，是个英雄豪杰，他的大手印功夫又是寺里最好的，不如就让桑杰师兄与汉人一战，也好守住密宗的尊严。”
咋一听好像小班禅的建议挺合理，可达赖脸上却抽了抽，因为这个桑杰正是桑结同母异父的哥哥，小班禅是在给桑结上眼药呢。
桑结就是历史上大名鼎鼎的桑结嘉措，他出身于仲麦巴家族，