第二百三十九章白莲的变化以及觉悟(1/2)
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西武林的许多势力，莲释真还是素清阅时便曾前往拜访过，但如今的神州日新月异，更不用说时距离上次拜访已经过了数百年。
并且，儒、道、释，不同的身份会从不同的角度，去看待世间万物，分析问题的方式也不同。
退一步讲，以没有根基的寻常人立场，看到一件事物的角度也与先天人有差别，不仅有差别，而且是非常大的差别。
具象些来进行表达的话：
――我觉得普通人应该过得怎么样。
――普通人跟我说自己过得怎么样。
――我看到普通人实际过得怎么样。
――我作为普通人实际过得怎么样。
包括莲释真，他自己都觉得可惜，因为自己无法完全成为一名普通人。
如果只是纸上谈兵的话，那谁都会谈，只有真正去做了才能体会，才能明白，才能理解共情，所以莲释真认为，自己无法完全成为普通人，这个过程中得到的答案只是相对的答案。
即便如此，有些事情他依旧要去做。
那是他选择的道路。
道，要去走，要去证。
第一个甲子他完全在西武林渡过，吃穿住行全靠自己解决，自食其力。
拜访佛门各脉主要以论道或辩法居多，西武林其他可能不多，但佛门势力绝对多，其中因为末法时代选择自封修行的也有不少。
其他势力就非常考验莲释真的学识，但像儒门天下他路过也没有去，究其原因，是不想看到自己被挂墙上的景象，汗青编是儒门天下下属组织，而素清阅与香还白皆被收录，若是不出意外，等他第三世坐化，依旧会被抬进去挂墙上，总之看上去那是要多怪有多怪。
第二个甲子开始，莲释真步入了天策王朝。
北境与西武林仿佛是两个世界。
除了都在神州大地之外，总体来说，相似之处已经越来越少了。
城池之间有列车通行，空中有幽穿梭，整体建设远胜西武林以及南武林，和平喜乐，就连原本存在的气候问题，都得到一定程度的解决。
甚至，他们还在尝试以元镭之力，对现有农作物进行一个增产计划。
天策王朝常规屯兵千余万，皆是经过训练，负责守卫各方的正规军队，骑兵数十万，同样是经过训练的的正规军。
王朝的基层守备工作便是依靠这些军队。
其余部分，则由超凡力量弥补，天策王朝的国力养这么多军队绰绰有余。
种植业，畜牧业，皆是天策王朝的支柱产业。
只要在某条路上完成从无到有的质变，后续发展皆是水到渠成，天策王朝之国力，哪怕莲释真积累了三世的阅历与眼界，依旧感到震撼。
但如果只是一名普通人，只会觉得心安，那招展的腾龙旗乃是荣耀。
这边讨论的问题都与其他地方不一样，天策王朝的诸多科技，走在神州大地前沿，各种民用的机关器械在这里更是随处可见，并不是商盟出产而是王朝自行研发，推广，作为城池基建，融入到百姓日常生活中。
天策王朝的发展远比他上次来时更加迅速。
开明的君主，贤明的辅臣，完善的制度，千年王朝的底蕴显露无遗。
许多事情哪怕放在当下时代，依旧很难想象。
然后不可避免的遇到故人，幸好他们没有像前世那样套他麻袋，可谓不幸中的万幸，北境之行算是给莲释真又开了一次眼界。
根据记载，天策王朝那位龙主，天策真龙，起于微末，见过苍生离乱，见过烽烟四起，承接天命建立天策王朝。诸多信息，莲释真还是素清阅时便在德风古道看到过，说实话，他没有经历过那个战火纷飞的年代，素清阅那一世已经是太平盛世。
哪怕，并非完全的天下太平，但是对百姓而言已经是繁华盛世。
作为普通百姓，还是希望家国承平久长安。
天策王朝向莲释真证明，只要君王贤明，统一与分裂割据之间自然是统一更好。
事到如今，他其实有件事一直想不通，先生理想中的苦境究竟是什么样，那件事，很多人其实都想不明白，但是，他们都在沿着某条路前进。
就以天策王朝的情况来看，先生所规划的道路无疑是正确的，可…
压下心中疑惑，莲释真行走在王朝疆土，他在这里同样停留了一甲子时间，如果说在西武林是他教导别人，那在北境则是从别人身上学习，也前往拜访过北境的佛脉，甚至，与天策王朝师相进行过交谈，诸如佛理，政策，以及三教合一。
还有莲释真一直想不通的，理想，他开始自己进行思考，以及反思，而不是被典籍所牵引，时代的发展让他对未来产生了迷茫。
真正的太平盛世是怎样一番景象？
几乎所有人，都在为了这个目标奋斗，但没有人知道能真正预见未来。
对此，问奈何没有进行回答，他出道的那个年代远比天策王朝建立前更混乱，对他来说，如今就是太平盛世，当年的他根本无法想象，他们会在这条路上继续前进，这一次，问奈何没有像当初邀请袭灭天来那样，邀请莲释真留下，而是告诉他若有疑惑可以去雪晴坊，不出意外，那里的人或许能给他一个答案。
东武林没有佛脉存在，反而儒脉不少，黑道势力被酆都城统筹。
它的存在同样促进了时代的发展。
有它积极的一面
并且，儒、道、释，不同的身份会从不同的角度，去看待世间万物，分析问题的方式也不同。
退一步讲，以没有根基的寻常人立场，看到一件事物的角度也与先天人有差别，不仅有差别，而且是非常大的差别。
具象些来进行表达的话：
――我觉得普通人应该过得怎么样。
――普通人跟我说自己过得怎么样。
――我看到普通人实际过得怎么样。
――我作为普通人实际过得怎么样。
包括莲释真，他自己都觉得可惜，因为自己无法完全成为一名普通人。
如果只是纸上谈兵的话，那谁都会谈，只有真正去做了才能体会，才能明白，才能理解共情，所以莲释真认为，自己无法完全成为普通人，这个过程中得到的答案只是相对的答案。
即便如此，有些事情他依旧要去做。
那是他选择的道路。
道，要去走，要去证。
第一个甲子他完全在西武林渡过，吃穿住行全靠自己解决，自食其力。
拜访佛门各脉主要以论道或辩法居多，西武林其他可能不多，但佛门势力绝对多，其中因为末法时代选择自封修行的也有不少。
其他势力就非常考验莲释真的学识，但像儒门天下他路过也没有去，究其原因，是不想看到自己被挂墙上的景象，汗青编是儒门天下下属组织，而素清阅与香还白皆被收录，若是不出意外，等他第三世坐化，依旧会被抬进去挂墙上，总之看上去那是要多怪有多怪。
第二个甲子开始，莲释真步入了天策王朝。
北境与西武林仿佛是两个世界。
除了都在神州大地之外，总体来说，相似之处已经越来越少了。
城池之间有列车通行，空中有幽穿梭，整体建设远胜西武林以及南武林，和平喜乐，就连原本存在的气候问题，都得到一定程度的解决。
甚至，他们还在尝试以元镭之力，对现有农作物进行一个增产计划。
天策王朝常规屯兵千余万，皆是经过训练，负责守卫各方的正规军队，骑兵数十万，同样是经过训练的的正规军。
王朝的基层守备工作便是依靠这些军队。
其余部分，则由超凡力量弥补，天策王朝的国力养这么多军队绰绰有余。
种植业，畜牧业，皆是天策王朝的支柱产业。
只要在某条路上完成从无到有的质变，后续发展皆是水到渠成，天策王朝之国力，哪怕莲释真积累了三世的阅历与眼界，依旧感到震撼。
但如果只是一名普通人，只会觉得心安，那招展的腾龙旗乃是荣耀。
这边讨论的问题都与其他地方不一样，天策王朝的诸多科技，走在神州大地前沿，各种民用的机关器械在这里更是随处可见，并不是商盟出产而是王朝自行研发，推广，作为城池基建，融入到百姓日常生活中。
天策王朝的发展远比他上次来时更加迅速。
开明的君主，贤明的辅臣，完善的制度，千年王朝的底蕴显露无遗。
许多事情哪怕放在当下时代，依旧很难想象。
然后不可避免的遇到故人，幸好他们没有像前世那样套他麻袋，可谓不幸中的万幸，北境之行算是给莲释真又开了一次眼界。
根据记载，天策王朝那位龙主，天策真龙，起于微末，见过苍生离乱，见过烽烟四起，承接天命建立天策王朝。诸多信息，莲释真还是素清阅时便在德风古道看到过，说实话，他没有经历过那个战火纷飞的年代，素清阅那一世已经是太平盛世。
哪怕，并非完全的天下太平，但是对百姓而言已经是繁华盛世。
作为普通百姓，还是希望家国承平久长安。
天策王朝向莲释真证明，只要君王贤明，统一与分裂割据之间自然是统一更好。
事到如今，他其实有件事一直想不通，先生理想中的苦境究竟是什么样，那件事，很多人其实都想不明白，但是，他们都在沿着某条路前进。
就以天策王朝的情况来看，先生所规划的道路无疑是正确的，可…
压下心中疑惑，莲释真行走在王朝疆土，他在这里同样停留了一甲子时间，如果说在西武林是他教导别人，那在北境则是从别人身上学习，也前往拜访过北境的佛脉，甚至，与天策王朝师相进行过交谈，诸如佛理，政策，以及三教合一。
还有莲释真一直想不通的，理想，他开始自己进行思考，以及反思，而不是被典籍所牵引，时代的发展让他对未来产生了迷茫。
真正的太平盛世是怎样一番景象？
几乎所有人，都在为了这个目标奋斗，但没有人知道能真正预见未来。
对此，问奈何没有进行回答，他出道的那个年代远比天策王朝建立前更混乱，对他来说，如今就是太平盛世，当年的他根本无法想象，他们会在这条路上继续前进，这一次，问奈何没有像当初邀请袭灭天来那样，邀请莲释真留下，而是告诉他若有疑惑可以去雪晴坊，不出意外，那里的人或许能给他一个答案。
东武林没有佛脉存在，反而儒脉不少，黑道势力被酆都城统筹。
它的存在同样促进了时代的发展。
有它积极的一面