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第一百四十二章.秦王扫六合,号称始皇帝(1/2)

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“住手!”  

混沌中一阵波动。  

一盏威力无穷的神灯挡在二位之间。  

下一刻,一个白衣无暇,浑身沐浴着圣洁光辉的身影在混沌中显化而出。  

鸿钧和孔子脸色均是一变——这不是女娲么?她怎么来了?  

“见过女娲娘娘。”  

眼看着鸿钧那一杖是打不下来了,孔子毫不犹豫,直接向女娲施了一礼。  

老实说,女娲娘娘的出现,对于孔子来讲,是既在意料之外,又在情理之中的事情。  

毕竟紫霄宫这个位置吧,离洪荒不太远,而女娲娘娘所开的天地又是依托于洪荒换而言之,女娲娘娘和鸿钧是邻居。  

而作为邻居女娲娘娘因为被紫霄宫传来的动静打扰到了而现身,难道很奇怪么?  

“文祖,老师。”  

女娲娘娘亦向孔子回礼,同时也向鸿钧老祖见礼。  

虽说依如今她之境界,大可不必再如此对鸿钧老祖毕恭毕敬,然当日开天之时,鸿钧老祖相助之举,让她颇是感动。  

故,遇上鸿钧尚尊称一声“老师”。  

不过鸿钧老祖却是知道,女娲娘娘这声“老师”其实也就是给他个面子,如果自己还像从前一样摆老师的谱那这层面子就维持不住了!  

“贫道,见过女娲道友!”  

鸿钧老祖向女娲娘娘打个稽首,悄悄的把手中的竹杖收了起来。  

“老师,我用宝莲灯拦住你,也是处于情急,望见谅。”  

女娲娘娘见状,微微一笑,旋即走至二人中间。  

将横在二人之间的混沌地带、散发着熠熠神光的宝莲灯取下,复向鸿钧老祖说:  

“老师是道之全真,怎也妄动无明?依我之见,不如仍回紫霄宫去,不要与文祖计较才是。”  

又向孔子说:“文祖也回火云洞去,如何?”  

“这”孔子有些犹豫。  

他是为把鸿钧困在紫霄宫才来的,如今虽是女娲娘娘从中调解,但倘若在他回火云洞后。  

鸿钧又兴风作浪,该如何是好?  

正思索间,女娲娘娘颇有深意地向他说道:“文祖,世界有天亦有地”  

“如作为生灵,居在天地间,许些时候,大可以轻松一些的”  

此话很明显是意有所指,而且涵义也相当的明确。  

孔子瞬间就明白了过来——女娲娘娘这是在告诉自己,还不到他站出来的时候,如果天道和鸿钧有异动的话,自有地道平心娘娘来制衡!  

一念至此。  

本就没想与鸿钧老祖在这里开战的孔子毫不犹豫的转身:“娘娘言之有理,吾去也!”  

只留给女娲娘娘和鸿钧老祖一个潇洒的背影。  

与此同时。  

女娲娘娘手执宝莲灯,看向鸿钧老祖,不由一叹,说:“在紫霄宫中安享清净,对老师而言真的就这般困难么?”  

“依老师之地位,实也无需计较太多的”  

这话当作提醒也好,算作是警告也罢,反正女娲娘娘是言尽于此。  

至于听或不听那是鸿钧老祖自己的事情!  

看着女娲娘娘也消失在自己面前的鸿钧老祖,亦是苦笑不已。  

当初盘古开天辟地身陨,其中确实有他的算计可,后来他也是有想过不再算计着算计那的啊天道没有给他这个机会!  

洪荒世界的众生也没有给他这个机会!  

是从他踏上这条路的时候,就已经注定回不了头。  

另一方面。  

那人族秦国之地,秦王嬴政渐长,诛嫪毐、囚赵姬、免吕不韦,将大权收归于手中。  

在秦国贵族的建议下,嬴政下了《逐客书》,欲逐出六国食客。  

彼时,李斯上《谏逐客书》劝阻。  

嬴政采纳,并重用尉缭、李斯等人,积极推行统一战略。  

后数年,秦陆续兼并六国,又平定南方百越,完成了统一大业!  

因觉王号不足以显己业,嬴政问询百官:“众卿家!”  

“寡人思量,寡人乃一统天下之君,功高德厚!”  

“区区王号,不足显业!”  

“众卿以为,当以何号论寡人?”  

其下李斯奏曰:“大王一统六国,堪为人族圣主,可效当年西周圣主”  

“立新朝,号天子!”  

此话一出。  

许多朝臣纷纷议论,也有许些直接表态便是赞同。  

到底秦之大业是继西周之后,“天子”二字亦颇为不凡,不失气势。  

然嬴政听闻,却觉有不妥,自思量:  

寡人乃人族的王者,是万世之君!  

天子,天子不就是天的儿子么?  

那西周得阐教仙人相助才灭商,是怂包也就罢了,寡人怎能与他们一般?岂能去作那什么天子?  

因说:  

“此乃旧朝之称号,岂又美哉?”  

“况,寡人一统六国,为人族之共主,众卿观古之三皇五帝,可有称‘天子’者?”  

言下之意:这个称号我不太满意,大家还是再议议吧,一定还有有更合适的。  

“这”  

一时间,百官陷入沉默。  

老实说,这一时半会儿的,还真是想不到什么好的且合适的称呼。  

正是此大家都一筹莫展之际。  

有韩非站了出来,奏曰:“大王,臣有一言!”  

“讲!”  

嬴政大袖一挥,霸气十足。  

韩非笑说:“大王横扫八荒,一统六国,此诚乃千秋万古之壮举!”  

“臣以为,大王德兼三皇,


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