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第三百五十八章 佛法正宗(1/2)

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金狮上人一直自称,与金刚寺的武技、佛法同脉同源。  

不过金刚寺从不承认,也没有正面回应过。  

而后金狮上人信众愈发增加,号称传习西土正统佛法。这个主张传出,立刻引起了金刚寺的不满。  

到了几天前,金狮上人终于携着徒弟到金刚寺山门前,要求与金刚寺辩法。  

金刚寺直接无视。  

以他们的体量和地位,哪怕只是给金狮上人一个回应,都会助长对方的影响力。  

西土和东土,到底哪一家是正宗?  

这种错综复杂的八卦故事,太炎的士子摇着扇子看,大臣吃着西瓜看,老百姓搬着板凳看。  

林无度等人,更是近距离观看。  

江南才子王凤州,甚至还写了一篇文章来看。畅讨西土佛法与东土佛法,还趁着金狮上人南下,与他会面问了许多问题。  

这篇文章标题《东西佛法源流》,在对佛学有了解的士子中,几乎是引起了轰动。  

今日除了林无度等人外,还有不少香客也在暗中观察。  

寺内僧人无暇阻止,也不敢阻止。因为有些香客来头甚大,不是他们可以劝止的。  

林无度看过去,甚至看见不少王侯世家的女眷。还有一些朝中官员,也是乔装来此。  

江一诚不解道:“林大哥,传闻佛法不是来自西土吗?那番僧说他是佛法正统,又有什么错?”  

一直以来,江一诚对门派利益之争不是感兴趣。  

对于一刀派中江南与西山之争,也是觉得浪费时间,不如拿去练刀。  

但他这样的人,其实并不算多。  

“正统之名,利益太大。你不知道,太炎各地都有名产。例如某地之笔,某地之桃,被交口称赞后俨然有正统之名,引来许多人抢购。似乎除了那地以外,其它地方的东西就不是东西了。正统之名,就是这样让人迷信。  

我们太炎的朝廷、门派,讲究道统、法统,无非都是为了维持正统之名。”  

江一诚默默点头。  

在太炎,道统、法统处处存在。在医道、武道之中,正统之争都是牵扯到大利益的。  

这一次金狮和金刚寺的正统之争也是如此,最后的胜负,将决定天下上千万金刚寺佛宗信徒的去留。  

所以金刚寺一直以来,都是直接拒绝与金狮接触,一幅“鲲鹏不与蝼蚁并论”的态度。  

今日金狮上人携带弟子闯寺,起初也是被拒之门外。  

直到普豪也正好过来堵住山门,让寺内一时慌乱搞不清主次,才被金狮趁机冲入寺内。  

随后金刚寺敲响警钟,集结所有僧侣。一面把金狮等人看在客堂,一面先解决门口普豪的事情。  

没有想到金狮上人耐心耗尽,先打出了客堂,导致局势大乱。  

现在几乎所有武僧,都把注意力放在了金狮上人身上。普豪身边,只剩下几个僧人远远盯着。  

似乎是因为,刚刚金狮使出什么神秘莫测的手段,震惊了金刚寺的僧人。  

“道术。。。”  

林无度自言自语。  

但如今,道术对他来说,也不是什么稀奇的事了。  

自己连真誓谷的修士都斩杀过,金狮的那些法螺等物,甚至都只有真誓谷灵器的一般威力。  

“方丈来了!”  

香客和武僧们同时惊呼。  

所谓方丈,称呼的是金刚寺的住持海澄法师。  

他身披法袍,身后跟着一行寺中长老。全都是庄严慈祥,或者怒目如天王金刚,令人生出敬畏之心。  

不过可惜的是,现在金刚寺并无武圣在世。一众长老,全都是武道宗师。  

住持亲临,金狮上人竟然不起身相迎,让许多金刚寺一方的人皱起眉头。  

“金狮长老,你为何坐在这里?”  

住持海澄法师慈眉善目,但言语之间,并没有尊称对方。  

只是称呼金狮为“长老”,而不是法师等称呼。长老一词,似乎只要资历老就可以被称呼,并没有“上人”“法师”等词彰显学识。  

海澄法师还问他为何坐在这里,也是很有暗中轻视的意思。  

仿佛金狮坐在这里,就是言不顺、名不正。  

金狮上人笑道:“我来此地,是听闻贵寺是东土释家宝地。故而心痒难耐,求贤若渴,特地上门求法。希望贵寺比丘能不吝赐教,尽出自身所学,如狮子奋进,使我有所受益。”  

海澄长老笑而不语。  

金刚寺为何要与你辩论,就因为你上门了?那我进宫是不是还能请求当皇帝?  

旁边一位三角眼的长老站了出来,他名叫海静,是金刚寺的第二号人物。相对于和善的住持,他的脾气更加不好。  

“我等皆是尽心潜修,因此孤陋寡闻,未曾听说过金狮长老有何学名?不如长老还是先建宗立派,再上门来谈法,今日就请回吧!”  

这个意思已经剑拔弩张,周围武僧手持棍子,一齐进了一步。  

金刚寺的棍法都是用沉重铁棍,若是奋力一击,当场变成肉泥也不奇怪。  

金狮上人面露遗憾:“可惜,那就只有见我法力了!”  

嗡————  

他的弟子鼓吹法螺,顿时间异光四起,禅音缭绕。  

这声音听起来并不伤人,甚至有些悦耳。  

但包围着的武僧,却被一道光芒震开。那些靠的比较近的,当场心肺不适应,甚至对着地板咳血。  

“休得猖狂!”  

一位金刚寺宗师挥舞两把戒


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