第07章、一窍通百窍,现在如来经(1/3)
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第07章、一窍通百窍，现在如来经！求订阅简单查阅了一下两件神器之王的祭炼之法后，他就开始参悟造化天经内的武道篇章。
武者炼体，人仙炼窍，窍如星辰，神居其焉！
这是造化天经的武道开章。
人之一身，穴窍宛如天上星辰，多不可数，每一穴窍，都和天上星辰相互对应，天上的星辰是神仙居住的地方。
所以，当人体内的窍穴祭炼的如同星辰一般，自有神灵降临。
这个神灵不是真正的神仙，而是窍穴沟通天地星辰后，武道意志衍生出来的神性。
随着他的不断参悟，他对阳神世界的武道也有了全新的领悟。
阳神世界的修炼者对天地灵气的利用很低，最根本的原因就是人仙以下的武者无法吸收天地灵气。
唯有晋升人仙，凝炼周身窍穴，才可借助窍穴的玄妙，从而汲取天地灵气。
此外，他还发现一点，阳神世界的炼窍之法与主世界的修炼之法有着异曲同工之妙。
主世界修炼到神通境后，法相将会勾连天地，感悟天地奥妙，窍生道纹，衍化神通。
而阳神世界的修炼者并没有衍化神通这一步，而是将自身的武道意志，融入到窍穴中，继续开发肉身的潜力，一窍通百窍通，肉身成神。
肉身提升到极限后，继续凝炼武道意志。
让自身的武道意志达到实质程度，这个时候武道意志已经能够干涉现世。
这时，肉身可再次蜕变，血肉衍生，化身亿万，滴血重生，近乎不死不灭。
最终肉身可千变万化，聚散随心，能变化天地万物。
可以说阳神世界的武道才是最纯粹的体修。
武道极限，肉身的力量可粉碎真空。
相比主世界的武道，阳神世界的武道更加霸道，自始至终，这个世界的武者不修神通，不借外力，肉身演变到极致，挥手投足都堪比最强的神通。
将造化天经参悟一遍后，他又开始参悟太上丹经。
放眼整个阳神世界，这两道的功法称得上冠绝天下，没用多久，他就将太上丹经参悟完毕，总体相比，太上丹经的武道篇要比造化天经稍逊一筹。
参悟了两门最顶级的武道经典后，他又开始参悟洪玄机开创的诸天生死轮。
说实话，单从武道篇来讲，诸天生死轮的立意并不比两门天经差多少。
可惜，洪玄机的诸天生死轮还未彻底完善。
连着参悟了三门顶级武道功法，让他对人仙炼窍有了更深入的了解。
他的周身窍穴早就开辟而出，虽然开辟之法与这个世界的法门不同，但是，本质上并没有变化。
相比阳神世界的炼窍之术，武墓世界的开窍之法要简陋很多。
“洪荒门，助我一臂之力，一窍通百窍通！”
当即，他便运转造化天经内的法门，开始贯通诸窍。
瞬息间，洪荒门就将本源点转化为一股精纯的能量，灌入他的体内，并顺着神脉游走周身窍穴。
这股能量涌入窍穴后，窍穴世界也按照某种奥妙的轨迹震荡起来。
随着窍穴世界的变化，周身窍穴就像一个无底洞，不断吞噬着能量。
不知过了多久，他的体内爆发出一股强大的气势，周身更是闪烁着无数星光斑点，这些星光斑点正是他体内衍生出来的窍穴。
此时，他体内的窍穴已经发生了大蜕变，每一个窍穴世界都暴涨了数百倍，可谓是窍中有窍，只待将自身的武道意志实质后，便可达到神居其焉的境界。
感受了一下自身情况，他心中也颇为满意。
虽然修为境界没有突破，但是实力却翻了几倍。
想到太上丹经与造化天经中记载的道术，他便趁热打铁，开始修炼两门道术。
他率先修炼的就是造化天经，因为有着修炼过去佛陀经的经验，所以，修炼造化天经时，一切就像是水到渠成。
短短一炷香的时间，他便连破定神，出壳，夜游，日游，驱物，显形，附体七个境界，直接将造化天经中的道术修炼至鬼仙之境。
顿时，他的头顶再次飘出一团阴气，化作他的模样。
这一刻，他的识海中又多了一尊人影，正是修炼造化天经观想而成的道尊之身。
他之所以能够这么快就修炼出尊道之身，只因他的积累太过浑厚。
稍作停留，他就开始修炼太上道的道术。
片刻后，太上丹经也修炼至了鬼仙境界，念头一动，就见一钟一塔显化在虚空中。
钟与塔正是修炼太上丹经的产物，分别是宙极之钟与太宇之塔。
天地四方曰宇，古往今来曰宙。
太上丹经中记载的核心的道术就是“宇”“宙”二篇，领悟了天地四方“宇”的意义，便可凝聚出来一尊“太宇之塔”，神魂念头可覆盖虚空。
领悟了古往今来“宙”的意义，凝聚成了一尊“宙极之钟”，能定住任何神魂，念头运转。
这就是太上道的道术。
通过感悟天地宇宙，从而悟透时空真谛。
‘看’着神魂凝聚而成的钟与塔，他的脑中突然闪过一道灵光。
如果以自身凝炼而出的宙极之钟与太宇之塔为源，再以祭炼神通之宝的法门，能否将之祭炼成一尊时空属性的神器之王。
这个想法一出，他心中也迸射出无数灵感。
冷静下来后，他就觉得这个方法具有可
武者炼体，人仙炼窍，窍如星辰，神居其焉！
这是造化天经的武道开章。
人之一身，穴窍宛如天上星辰，多不可数，每一穴窍，都和天上星辰相互对应，天上的星辰是神仙居住的地方。
所以，当人体内的窍穴祭炼的如同星辰一般，自有神灵降临。
这个神灵不是真正的神仙，而是窍穴沟通天地星辰后，武道意志衍生出来的神性。
随着他的不断参悟，他对阳神世界的武道也有了全新的领悟。
阳神世界的修炼者对天地灵气的利用很低，最根本的原因就是人仙以下的武者无法吸收天地灵气。
唯有晋升人仙，凝炼周身窍穴，才可借助窍穴的玄妙，从而汲取天地灵气。
此外，他还发现一点，阳神世界的炼窍之法与主世界的修炼之法有着异曲同工之妙。
主世界修炼到神通境后，法相将会勾连天地，感悟天地奥妙，窍生道纹，衍化神通。
而阳神世界的修炼者并没有衍化神通这一步，而是将自身的武道意志，融入到窍穴中，继续开发肉身的潜力，一窍通百窍通，肉身成神。
肉身提升到极限后，继续凝炼武道意志。
让自身的武道意志达到实质程度，这个时候武道意志已经能够干涉现世。
这时，肉身可再次蜕变，血肉衍生，化身亿万，滴血重生，近乎不死不灭。
最终肉身可千变万化，聚散随心，能变化天地万物。
可以说阳神世界的武道才是最纯粹的体修。
武道极限，肉身的力量可粉碎真空。
相比主世界的武道，阳神世界的武道更加霸道，自始至终，这个世界的武者不修神通，不借外力，肉身演变到极致，挥手投足都堪比最强的神通。
将造化天经参悟一遍后，他又开始参悟太上丹经。
放眼整个阳神世界，这两道的功法称得上冠绝天下，没用多久，他就将太上丹经参悟完毕，总体相比，太上丹经的武道篇要比造化天经稍逊一筹。
参悟了两门最顶级的武道经典后，他又开始参悟洪玄机开创的诸天生死轮。
说实话，单从武道篇来讲，诸天生死轮的立意并不比两门天经差多少。
可惜，洪玄机的诸天生死轮还未彻底完善。
连着参悟了三门顶级武道功法，让他对人仙炼窍有了更深入的了解。
他的周身窍穴早就开辟而出，虽然开辟之法与这个世界的法门不同，但是，本质上并没有变化。
相比阳神世界的炼窍之术，武墓世界的开窍之法要简陋很多。
“洪荒门，助我一臂之力，一窍通百窍通！”
当即，他便运转造化天经内的法门，开始贯通诸窍。
瞬息间，洪荒门就将本源点转化为一股精纯的能量，灌入他的体内，并顺着神脉游走周身窍穴。
这股能量涌入窍穴后，窍穴世界也按照某种奥妙的轨迹震荡起来。
随着窍穴世界的变化，周身窍穴就像一个无底洞，不断吞噬着能量。
不知过了多久，他的体内爆发出一股强大的气势，周身更是闪烁着无数星光斑点，这些星光斑点正是他体内衍生出来的窍穴。
此时，他体内的窍穴已经发生了大蜕变，每一个窍穴世界都暴涨了数百倍，可谓是窍中有窍，只待将自身的武道意志实质后，便可达到神居其焉的境界。
感受了一下自身情况，他心中也颇为满意。
虽然修为境界没有突破，但是实力却翻了几倍。
想到太上丹经与造化天经中记载的道术，他便趁热打铁，开始修炼两门道术。
他率先修炼的就是造化天经，因为有着修炼过去佛陀经的经验，所以，修炼造化天经时，一切就像是水到渠成。
短短一炷香的时间，他便连破定神，出壳，夜游，日游，驱物，显形，附体七个境界，直接将造化天经中的道术修炼至鬼仙之境。
顿时，他的头顶再次飘出一团阴气，化作他的模样。
这一刻，他的识海中又多了一尊人影，正是修炼造化天经观想而成的道尊之身。
他之所以能够这么快就修炼出尊道之身，只因他的积累太过浑厚。
稍作停留，他就开始修炼太上道的道术。
片刻后，太上丹经也修炼至了鬼仙境界，念头一动，就见一钟一塔显化在虚空中。
钟与塔正是修炼太上丹经的产物，分别是宙极之钟与太宇之塔。
天地四方曰宇，古往今来曰宙。
太上丹经中记载的核心的道术就是“宇”“宙”二篇，领悟了天地四方“宇”的意义，便可凝聚出来一尊“太宇之塔”，神魂念头可覆盖虚空。
领悟了古往今来“宙”的意义，凝聚成了一尊“宙极之钟”，能定住任何神魂，念头运转。
这就是太上道的道术。
通过感悟天地宇宙，从而悟透时空真谛。
‘看’着神魂凝聚而成的钟与塔，他的脑中突然闪过一道灵光。
如果以自身凝炼而出的宙极之钟与太宇之塔为源，再以祭炼神通之宝的法门，能否将之祭炼成一尊时空属性的神器之王。
这个想法一出，他心中也迸射出无数灵感。
冷静下来后，他就觉得这个方法具有可