441.有文化有知识的大和尚(4/5)
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那社员们用电不花钱，不会故意浪费吗？”
“谁敢浪费呀？”梁慧丽顿时笑了起来，“我们队长天天说，贪污和浪费是极大的犯罪，谁敢犯罪？”
常金玉也说道：“对啊，谁搞浪费那用不着队长去批评他，我们社员就会自发的上门去教育他们家里。”
“所以我们队里没人搞浪费，都是晚上吃饭还有娃学习就用电，其他时候不用。”
浊慧开始佩服他们生产队了：“王队长的威名，我是如雷贯耳，现在改革开放了，他带的生产队还有这么好的作风，难得、难得！”
常金玉蹲在地上择着石艾问道：“师傅你还知道改革开放呢？”
浊慧笑道：“这么大的事情，自然知道，这可是咱们国家的大改制。”
“看着吧，老百姓的日子以后就好过了，改革开放是改革了体制、放开了老百姓的劳动创造力，邓公搞经济真是一把好手！”
王忆瞥了他一眼。
大和尚的本事真的挺厉害。
浊慧随意聊了几句又随意的问：“哎，王老师，听说你们岛上通电了，还有了电视机？现在我们黄土公社都有些人要去你们队里看电视呢，是不是？”
王忆说道：“嗯，有五台电视机，都是队集体的财产，放在社员们家里，欢迎外界的社员去看电视。”
浊慧呲牙咧嘴了一下子，唏嘘道：“真了不起，你们队里还有电视机。”
“城里人有的，我们队里都有。”常金玉说道，“我们队里还有做饭不用柴火的太阳能灶，还有热乎乎的澡堂子，还有自己能放电影，家家户户有钟表有收音机，这好日子你敢想？”
浊慧讪笑道：“阿弥陀佛，不敢想不敢想…”
王忆邀请他说道：“师傅你要是有兴趣，可以找个时间去我们岛上住两天。”
“我们岛上人多，但正所谓参佛无需清静需心静，你也不能老是待在这孤岛上，有时候要与人民群众多多接触嘛。”
“古代的禅师们都讲究入世修炼，勘破红尘劫，你们也要学习他们的修炼之道嘛。”
浊慧摇摇头说道：“阿弥陀佛，俗世之中吧，唉，杂事太多、纷争太多。”
“正所谓身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这俗世中最多的就是尘埃，去一趟，和尚我怕是落入红尘漩涡，再也走不出来。”
王忆学着他的样子摇头：“大师此言差矣，正所谓菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！”
浊慧听闻这话哈哈大笑：“王老师，你真是名不虚传，你的知识涉猎的真是广泛。”
后面他不再说话，专心致志的帮他们找石艾。
王忆则主动找他搭话。
他看出浊慧不太愿意聊离开外嘴头岛的事，便换话题去打听庙里的老物件。
这庙是清朝建起的，历经文化劫而不倒，里面应该是有一些值钱古物的。
让他遗憾的是没有。
这庙很穷的，以前压根没有和尚，只有庙祝，是浊慧来了后动员庙祝们学佛。
所以王忆想要什么古代佛经、佛教用品是白搭，他们压根没有，除了浊慧，里面其他和尚都是假和尚。
他们愿意做和尚是因为浊慧说，做了和尚后可以不用种地就有饭吃，可以去化缘、化斋。
至于建庙伊始送来的一些老家具、老用品，这些东西早就在饥饿三年全用来换食物了。
听浊慧讲清这些事，王忆便死心了。
老老实实择石艾草得了！
双方忙活到将近傍晚时分。
找到的鲜石艾不多。
冬天没有枯萎的石艾比较少。
不过找到了很多石艾草秆，这个自然晒干了，也可以用来泡水。
王忆收拾好干、鲜石艾后跟浊慧道谢，开上船去往主岛的黄龙公社，还要批发一些新鲜蔬菜呢。
叶长安对经济这块的不专业，但热忱。
国家改革开放，他鼓励县里各单位和各公社解放生产力，努力发展经济。
黄土公社走在了前面，公社改名叫黄土乡，然后开设了县里第一个蔬菜批发市场。
蔬菜批发市场里买菜不要票，只要带钱来就行了。
当然受制于年代，现在的批发市场很小，蔬菜种类也少，到了这时节卖的就是土豆、白菜、萝卜这些老三样，偶尔有点绿叶蔬菜那是给国营饭店准备的，老百姓舍不得买着吃。
太贵。
它们不是外岛自己种出来的，是从鲁省大棚种植基地买回来的。
另外卖鸡蛋的人家不少。
都在批发市场外面蹲在地上卖，面前摆放各篮子，篮子里铺一层稻草，里面是家里积攒多日的鸡蛋，鸡蛋上面盖一块旧布，谁要买就掀开看看，看完了再盖上。
好像生怕鸡蛋会破壳孵化出野鸡来飞走。
王忆去问了问价格。
鸡蛋还是老价钱，五角钱一斤，可以单买，一个鸡蛋八分钱。
王忆询问：“同志，有没有卖猪肉的？”
老汉看他没有买鸡蛋的意思，便摇摇头。
王忆说道：“鸡蛋全买了。”
老汉一听呆住了，蹲在地上抬头看着他问道：“小同志，你别跟我个糟老头子开玩笑…”
“呀，王老师，王老师你怎么来我们这里了？”一个男子上来热情的跟他握手。
王忆也跟他握手，认出他是上次黄土公社去他们岛上参观学习的一名干部
“谁敢浪费呀？”梁慧丽顿时笑了起来，“我们队长天天说，贪污和浪费是极大的犯罪，谁敢犯罪？”
常金玉也说道：“对啊，谁搞浪费那用不着队长去批评他，我们社员就会自发的上门去教育他们家里。”
“所以我们队里没人搞浪费，都是晚上吃饭还有娃学习就用电，其他时候不用。”
浊慧开始佩服他们生产队了：“王队长的威名，我是如雷贯耳，现在改革开放了，他带的生产队还有这么好的作风，难得、难得！”
常金玉蹲在地上择着石艾问道：“师傅你还知道改革开放呢？”
浊慧笑道：“这么大的事情，自然知道，这可是咱们国家的大改制。”
“看着吧，老百姓的日子以后就好过了，改革开放是改革了体制、放开了老百姓的劳动创造力，邓公搞经济真是一把好手！”
王忆瞥了他一眼。
大和尚的本事真的挺厉害。
浊慧随意聊了几句又随意的问：“哎，王老师，听说你们岛上通电了，还有了电视机？现在我们黄土公社都有些人要去你们队里看电视呢，是不是？”
王忆说道：“嗯，有五台电视机，都是队集体的财产，放在社员们家里，欢迎外界的社员去看电视。”
浊慧呲牙咧嘴了一下子，唏嘘道：“真了不起，你们队里还有电视机。”
“城里人有的，我们队里都有。”常金玉说道，“我们队里还有做饭不用柴火的太阳能灶，还有热乎乎的澡堂子，还有自己能放电影，家家户户有钟表有收音机，这好日子你敢想？”
浊慧讪笑道：“阿弥陀佛，不敢想不敢想…”
王忆邀请他说道：“师傅你要是有兴趣，可以找个时间去我们岛上住两天。”
“我们岛上人多，但正所谓参佛无需清静需心静，你也不能老是待在这孤岛上，有时候要与人民群众多多接触嘛。”
“古代的禅师们都讲究入世修炼，勘破红尘劫，你们也要学习他们的修炼之道嘛。”
浊慧摇摇头说道：“阿弥陀佛，俗世之中吧，唉，杂事太多、纷争太多。”
“正所谓身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这俗世中最多的就是尘埃，去一趟，和尚我怕是落入红尘漩涡，再也走不出来。”
王忆学着他的样子摇头：“大师此言差矣，正所谓菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！”
浊慧听闻这话哈哈大笑：“王老师，你真是名不虚传，你的知识涉猎的真是广泛。”
后面他不再说话，专心致志的帮他们找石艾。
王忆则主动找他搭话。
他看出浊慧不太愿意聊离开外嘴头岛的事，便换话题去打听庙里的老物件。
这庙是清朝建起的，历经文化劫而不倒，里面应该是有一些值钱古物的。
让他遗憾的是没有。
这庙很穷的，以前压根没有和尚，只有庙祝，是浊慧来了后动员庙祝们学佛。
所以王忆想要什么古代佛经、佛教用品是白搭，他们压根没有，除了浊慧，里面其他和尚都是假和尚。
他们愿意做和尚是因为浊慧说，做了和尚后可以不用种地就有饭吃，可以去化缘、化斋。
至于建庙伊始送来的一些老家具、老用品，这些东西早就在饥饿三年全用来换食物了。
听浊慧讲清这些事，王忆便死心了。
老老实实择石艾草得了！
双方忙活到将近傍晚时分。
找到的鲜石艾不多。
冬天没有枯萎的石艾比较少。
不过找到了很多石艾草秆，这个自然晒干了，也可以用来泡水。
王忆收拾好干、鲜石艾后跟浊慧道谢，开上船去往主岛的黄龙公社，还要批发一些新鲜蔬菜呢。
叶长安对经济这块的不专业，但热忱。
国家改革开放，他鼓励县里各单位和各公社解放生产力，努力发展经济。
黄土公社走在了前面，公社改名叫黄土乡，然后开设了县里第一个蔬菜批发市场。
蔬菜批发市场里买菜不要票，只要带钱来就行了。
当然受制于年代，现在的批发市场很小，蔬菜种类也少，到了这时节卖的就是土豆、白菜、萝卜这些老三样，偶尔有点绿叶蔬菜那是给国营饭店准备的，老百姓舍不得买着吃。
太贵。
它们不是外岛自己种出来的，是从鲁省大棚种植基地买回来的。
另外卖鸡蛋的人家不少。
都在批发市场外面蹲在地上卖，面前摆放各篮子，篮子里铺一层稻草，里面是家里积攒多日的鸡蛋，鸡蛋上面盖一块旧布，谁要买就掀开看看，看完了再盖上。
好像生怕鸡蛋会破壳孵化出野鸡来飞走。
王忆去问了问价格。
鸡蛋还是老价钱，五角钱一斤，可以单买，一个鸡蛋八分钱。
王忆询问：“同志，有没有卖猪肉的？”
老汉看他没有买鸡蛋的意思，便摇摇头。
王忆说道：“鸡蛋全买了。”
老汉一听呆住了，蹲在地上抬头看着他问道：“小同志，你别跟我个糟老头子开玩笑…”
“呀，王老师，王老师你怎么来我们这里了？”一个男子上来热情的跟他握手。
王忆也跟他握手，认出他是上次黄土公社去他们岛上参观学习的一名干部