十反(3/3)

合并，移时乃出。臣经术浅末，不晓天官，见其非常，昭昭再见，诚窃怪之，诚懑愤。夫月者，太阴；荧惑、火星，不宜相干。臣闻盛德之主，不能无异，但当变改有以供御。孔子曰：‘虽明天子，荧惑必谋。’祸福之徵，慎察用之。孝宣皇帝地节元年，月蚀荧惑，明年有霍氏乱。孔子曰：‘火上不可握，荧惑班变不可息志。帝应其修无极。’此言荧惑火精，尤史家所宜察也。楚庄曰：‘灾异不见，寡人其亡。’今变异屡臻，此天以佑助汉室，觉悟国家也。臣诚惧史官畏忌，不敢极言，惟陛下深留圣思，按图书之文，鉴古今之戒，召见方直，极言而靡讳，亲贤纳忠，推诚应人，犹影响也。宋景公有善言，荧惑徙舍，延年益寿。况乎至尊，感不旋日！书曰：‘天威?谌。’言天德辅诚也。周公将没，戒成王以左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲，言此五官，存亡之机，不可不谨也。臣愿陛下思周旦之言，详左右清禁之内，谨供养之官，严宿卫之身，申敕屡省，务知戒慎，以退未萌，以此无疆。谨匍匐自力手书密上。”上览伥表，嘉其忠谟。伥目数病，手能细书。诩案大臣，苟肆私意，诩坐上谢，伥蒙慰劳。
谨按《论语》：“能以礼让为国乎？何有？夫子温良恭俭让以得之。”传曰：“心苟不竞，何惮於病？”朱伥位极人臣，视事数年，迄无一言弥缝时阙。又伥年且九十，足以昏愦，义当自引，以避贤路。就使有枉，欣以俟命耳。何能乃发忿，欲自提理。周举为人谋而不忠，维讫匡陈，起自营卫。夫奉义顺之谓礼，爱人而不以德，不可谓仁，信不由中，文辞何为。向遇中宗、永平之政，救罪不暇，何慰劳之有？李统内省不疚，进对温雅，明主是察，终为长者。
蜀郡太守颍川刘胜季陵去官在家，闭门却扫。岁时致敬郡县，答问而已，无所褒眨，虽自枝叶莫力。太仆杜密周甫亦去北海相在家，每至郡县，多所陈说，笺记括属。太守王昱颇厌苦之，语次：“闻得京师书，公卿举故大臣，刘季陵，高士也，当急见徵。”密知以见激，因曰：“明府在九重之内，臣吏惶畏天威，莫敢尽情。刘胜位故大夫，见礼上宾，俯伏甚於鳖?胃，冷涩比如寒蜒，无能往来，此罪人也。清隽就义，隐居笃学，时所不综，而密达之；冤疑勋贤，成、陈之罪所折，而密启之。明府赏刑得中，令问休扬，虽自天然之姿，犹有万分之一。诗不云乎：‘雨我公田，遂及我私。’人情所有，庶不为阙。既不善是，多见讥论，夫何为哉！”於是昱甚悦服，待之弥厚。
谨按《论语》：“澹台灭明非公事，未尝至於偃之室也。君子思不出其位。”孟轲亦以为达则兼济天下，穷则独善其身。刘胜在约思纯，其静已甚，若时意宴及，言论折中，亦无嫌也。杜密婆娑府县，干与王政，就若所云，犹有公私。既见讥切，不蹴坐谢负，而多伐善，以为己力，惟颜之厚，博而俗矣。