第118章 独属于华夏的经济学(2/4)
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“一个岔路上躺着五个人，另一个岔路口躺着一个人，现在你选往哪个岔路走？”
朱标毫不犹豫的说道：“选只有一个人的岔路口。”
马钰问道：“难道五个人的命，就比一个人的命重要吗？”
“你凭什么为了那五个人，选择牺牲一个人？”
朱标解释道：“那是五条人命，为了多数人我只能牺牲那一个。”
马钰说道：“看，这就叫管理学思维。”
“从纯理性的学术思维来说，生命是无价的，不能用数量来比较。”
“你不能打着任何幌子，去牺牲某一个人的利益。”
“但人不可能纯理性，作为社会的管理者，天然会给每一样物品都标注价格。”
“面临选择的时候，肯定优先保护价值更大的，牺牲价值小的那一方。”
“从管理学的角度来思考，五个人的命，就是比一个人的命更值钱。”
“小到管理一个作坊，大到管理一个国家，都是如此。”
“变革也是如此，牺牲少数人的利益，成全大多数人的利益。”
“只要能保证大多数人的利益，社会结构就不会崩塌。”
朱标若有所思的点点头：“我懂了，正如天之道，损有余以补不足。”
“让有钱的人出更多的钱，来补偿大多数人。”
马钰摇摇头，说道：“道理类似，但不完全一样，管理学远比你想象的还要复杂。”
“还是刚才那个问题，如果一条岔道上躺的是五个穷人，另一条岔道上躺的是个权贵。”
“你会选择压哪边。”
朱标顿时不说话了，因为他发现，自己竟然不知道该怎么选。
感性告诉他，五条人命比一条人命值钱。
可是理性却告诉他，压死权贵可能会带来严重后果，压死百姓赔点钱就完事儿了。
这个答案让他感到羞愧，一时间不敢说出口。
马钰也没有指望他给出答案，直接说道：
“这就叫政治管理学，要衡量的东西更多。”
“你是太子，未来的大明皇帝，必须要具备政治管理学思维。”
“否则，这碗水你是端不平的。”
朱标缓缓点头，说道：“我有些懂了，我爹肯定不具备这种思维，该怎么办？”
马钰说道：“不用担心你爹，他是不一样的。”
朱标好奇的道：“哪里不一样？”
马钰回道:“你爹牢牢的掌握着刀把子，随时可以掀桌子。”
“党派太多，党争太严重？”
“直接推倒重新建立一套就可以了。”
这次朱标没有再反对杀人，毕竟从政治管理学的角度考虑，这确实是比较省事的办法。
但他也有新的顾虑：“将人都杀了，谁来管理国家？变革怎么办？”
马钰说道：“这个世界上最不缺的，就是想当官的人。”
“大明拥有几百万读书人，只要选拔制度建立起来，要多少官吏就有多少。”
“所以不用害怕没人当官。”
“真正应该思考的，是如何在杀过人之后，确保变革的大方向不变。”
朱标追问道：“这也正是我担心的，你可有什么办法？”
马钰想了想，说道：“大致两个方向吧，其一作为君主要坚定信念。”
“其二，将变革思想编写成书籍，培养更多理解和支持变革的人才。”
“同时也让更多人理解为何要变革，让其成为大家的共识。”
朱标眉头微皱，说道：“第一条简单，我爹和我变革之心都很坚定。”
“第二条…这些书籍该怎么编写，我们实在不懂，只能靠你了。”
马钰却摇头说道：“没有你想的那么复杂…算了，我先想想这个事儿，等梳理出头绪了再和你说吧。”
朱标笑道：“好，你慢慢想，我不急。”
马钰翻了个白眼，你小子还好意思说。
要不是不想让华夏再经历屈辱，我才懒得操这个心。
“你来找我，怕不只是为了这点事儿吧。”
“还有什么事情，赶紧说。”
“没事儿就回去吧，我还得养病呢。”
朱标也不生气，笑道：“确实有点别的事情。”
接着他就将财税系统重建的问题讲了一下：
“我爹和我都不懂这方面的东西，所以想来问问你有没有什么想法。”
财税会计？
马钰摇摇头，说道：“我对这方面确实没有什么研究，没有特别好的建议。”
这倒不是他谦虚之类的，上辈子他也不是学这个的。
工作后和财税一块打最多的交道，就是发工资和办理退税。
不过…
“财政系统尤为的重要，我反倒不希望你们太过激进的变革。”
“先将前朝成熟的制度拿过来用着，然后在实际工作中，根据需要进行调整。”
朱标有些失望，以往不论说什么东西，马钰都能讲出个一二三四。
这还是第一次说不了解。
不过对于马钰的建议，他倒觉得没什么问题。
在没有更好的制度替代的情况下，沿用最成熟的路子，然后根据需要微调。
是最稳妥的办法。
这时，马钰又开口说道：“不过不管财政体系如何建立，最重要的依然是人。”
“我觉得目前最重要的，就是培养足够的计官。”
“等你爹将现有的体系推翻后