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第129章 天庭建造收尾,各国动作展开(5/8)

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宫的起点,每一座天门都会建设在对应的方位上,让天庭的轮廓更加清晰明了。

浮空云盾,这是云界之主曾经提过的技术,通过特定的方式在天空中形成一片云朵,这云朵不仅可以遮蔽阳光,甚至可以遮蔽雨雪,若是将云朵形成圆形,便可以充当南天门的第一道屏障。

看起来这南天门空空荡荡,没有任何防御力量驻守,但实际上依靠着浮空云盾本身的阵法之力,这里就已经是一夫当关,万夫莫开之地了。

若是在之后朝起能够封人神驻守此地,大炎国便可高枕无忧,至少凭借着四天门的防御,就算是肆虐的妖魔,也不可能轻易闯入神殿。

……

在南天门建设完毕后,大炎国便启动了剩余三天门建设计划。

虽然大炎国已经做好了所有准备,但想要将四天门建设在对应的方位上却需要大量的资源调动。

因此,大炎国接下来的动作便是全力以赴地建设四天门,尤其是距离南天门最近的东胜神州,这里将会建设北天门,也是第二座天门。

北天门建设的位置在东胜神州的北方,这里将会和南天门遥相呼应,共同守卫大炎国的上空。

在四天门建设完毕之前,大炎国并没有对外透露任何消息,而随着时间的推移,世界各国虽然有些国家想要采取一些措施,但面对大炎国突然闭关锁国的举动,也只能是眼睁睁地看着。

毕竟大炎国若是想要对他们采取措施,根本不需要如此大费周章。

长时间闭关锁国,使得各个国家对于大岩国都高度关注,但他们并不知晓,各个国家一直在密切探讨的九重天计划背后究竟隐藏着什么用意。

随着四天门的出现,赵启要打造的人造天庭终于有了轮廓。

虽然仅仅是框架结构,但已经有了几分神宫的样子。

而随着四天门的出现,神庭时代便已经悄然而至了。

神庭时代顾名思义,这便是属于众神的天下,虽然现在并没有众神入驻其中,但随着四天门的彻底贯通,以及神庭的建设完善,越来越多的人也会从尘世飞升至此。

在人神到来之后,会进一步促进这里的繁华程度。

而在这一切之中,周庆年等各位科学家,以及十位司长所带领的院士们可以说是功不可没。

如果没有双方之间的紧密配合,如果不是科学与玄学的频繁碰撞,如果不是赵启全程参与建设的话,单凭大炎国的技术力量,想要建设如此规模的神宫,至少得需百年之后。

太空中的建设从未停歇,人间不知不觉已是两年过去。

日月穿梭斗转星移,这几年间里队员们始终闭关于女贞祠内,宛如一尊尊石像等待着赵启的召回。

白石山上的那棵树精在几年前就被赵启抽空封神了,且就被封在佛光寺内。

在赵启看来,这也算是一个圆满的结果,有正统信仰的地方,若是都没有香火的话,那纵然这世间有神,也终究会因为香火不足而逐渐脱离神明时代。

人造天庭的计划能在几年时间内建立起四处天门,就已经是一件很不容易的事情了。

距离最开始的五年之期,还差三年时间,但照目前这个进度发展下去,五年内完全建成人造天庭,不再是痴人说梦。

这也让赵启暂时将注意力稍稍地从人在天庭计划上挪开,去关注那些一直在进行的教育改革以及律法体系的改革。

两年时间过去,第一批持有民俗神话史专业课教师资格证的新教师,步入到了学校中去,曾经身兼数职的老院士们,终于能够逐渐的退出教育体系,由这些教师们进行接手。

按照之前教育局公布的高考计划,几个月之后在新一届高考中,将会首次加入民俗神话史。

所有的高三学生们都在努力的进行着最后冲刺,那些学习成绩一直不好的学生,干脆就直接全心全意扑在了民俗神话史这堂专业课上,只要能在这个学科拿到满分,其他科目只要不是太差,考上大学就不是什么难事。

“天地玄宗,万炁本根。广修亿劫,证吾神通。三界内外,惟道独尊。体有金光,覆映吾身。视之不见,听之不闻。包罗天地,养育群生……”

早晨的时候若是能从学校附近经过,就能听到里面传来的朗朗读书声。

只是不知从何时开始,早读的内容已经变成了金光咒,五雷咒之类的道家秘法。

大课间,学生们纷纷来到操场,原先的广播体操也早已被改成了阴阳相合的太极。

学生们练习的太极,可不是公园里老大爷打的养生太极,而是要暗合阴阳之道,脚踩八卦奇门的正统太极。

在这个过程中,已经有不少学生彰显出了这方面的天赋,在他们的周身,甚至有肉眼难以察觉的气息游走。

这些人将会作为第一批觉醒者出现,只是目前时机未到,所以这种天赋并没有特别明显的显露出来。

经过了时间的沉淀,教育改革已经趋于完善。

经过三大城郡教育司部的统一商讨,民俗神话史的课程也开始逐渐向全国铺开。

短时间内,全国的高中都逐渐开设了民俗神话史这门课程,而原本的历史课和语文课,也与新设的民俗神话史进行了有机结合。

历史不再仅仅是按照朝代来讲述历史事件,而是将历史与神话进行了融合,让那些历史人物在以朝代为背景的框架下,活跃在神话的舞台上。

语文也不再是单纯的古文和诗词赏析,而是结合了道家经典,佛经禅语,以及民间传说故事等等,让传统文化变得更加生动有趣。

有了之前的铺垫


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