第182章 天地若有心,自然有偏私(2/3)

这也是为什么说历史是一个任人打扮的小姑娘了。  

绝对正统性的书，这本来就是一个伪命题，但这种书，前世无论中外，每个特殊时期都会出现，而且都是为了人服务的。  

周铁戈听了弟弟一番话，露出深思的表情。  

周铁衣说道，“我也只是心中有疑惑，但还没有找到疑惑的答案。”  

因为这个世界能够修行，再加上自己了解到的一点道统的皮毛，所以史学家们维护《通史》的正统性，可能不只是为了历史那么简单。  

略过这个话题，周铁衣拿出湖砚，递给大哥端详。  

周铁戈拿起湖砚认真地看了看，又用自己的锻兵之法试探了一番，等完全了解了湖砚的作用，才回答道。  

“这方砚台，最大的作用就是收集人的喜怒哀乐情绪炼制成为特殊的墨水，这种墨水拥有污染人身的特性，同时能够帮助家显圣，对于你我，倒是作用不大。”  

周铁戈以自己的情况判断道。  

“对了，伱来找我，恐怕不只是我看到的这么简单吧？”  

周铁衣点了点头。  

他伸手一翻，一张棋盘出现在手中，正是车文远的白玉棋盘。  

有着儒家的桃李苗支撑，这十日又梳理了几遍，白玉棋盘已经不用留在周母那里，周铁衣可以随身携带。  

只不过这白玉棋盘内部的空间还没有彻底稳定下来，能够隐藏在周铁衣周围的空间中，但暂时还不能够拿来当做储物空间使用。  

拿出白玉棋盘，周铁衣问道，“老哥，儒家的浩然气是什么？”  

周铁戈先是一愣，随后摇了摇头，“你小子还真是毫无畏惧之心啊。”  

自己弟弟今天先是说了史家的《通史》有问题，现在又开始问儒家的浩然气。  

这已经不是异想天开，而是大胆妄为了。  

周铁戈认真想了想，说道，“自然是天地正气。”  

这是儒家最正统的说法。  

周铁衣反问道，“天地可有心？”  

周铁戈又沉思了一会儿，“自然是无心，所以天地才能够不仁，以万物为刍狗，天地若有心，自然有偏私。”  

听到周铁戈的回答，周铁衣笑了，然后再问道，“若儒家想要为天地立心呢？”  

为天地立心，为生民立命。  

这个世界虽然还没有这个说法，但实际上儒家可能已经开始做了，而且可能比前世做得更成功。  

周铁戈眉头紧锁，“何出此言？”  

周铁衣回答道，“我与母亲闲聊的时候，母亲曾经说过，当初儒圣实际上可以通过沉眠恢复伤势，但是他当初为了中原大地人族内部的团结，硬是以自身道统，镇压了整个中原大地五百年，让中原大地在圣皇时期无法修行神道。”  

“所以神道复苏才会发生在南北朝。”  

“儒圣此番作为，可是为天地立心？”  

周铁戈听完弟弟的回答，神色复杂，是啊，儒圣此番作为，就是偏爱诸子百家，所以他才会为天地立心。  

因为天地有了偏爱，才让中原大地五百年之内无法修行神道。  

只不过这个推论委实大胆，甚至可以说是胆大包天，一旦传出去，那就绝对会被儒家打成歪理邪说。  

想到这里，周铁戈又不禁露出微笑，就算没有这番推论，自己的弟弟也是邪魔外道。  

恐怕也只有这种丝毫不敬畏儒家的‘邪魔外道’才会想着大逆不道的言论吧？  

“你的意思是？”  

“我在想…浩然气会不会是儒圣之后才出现的儒家修行方法，实际上在儒圣之时，儒家的六品并不是浩然气。”  

“而且浩然气也并不是所谓的天地正气，而是一种特殊的道统，转化了喜怒哀乐，当人的某种情绪达到极致，自然是至强的浩然气了。”  

周铁衣一边说着，一边将老哥拉入梦境之中。  

对于周铁衣拉自己入梦的手段，周铁戈再熟悉不过，只不过这次并不是进入自己的梦境之中，而是进入周铁衣的梦境之中。  

这片梦境之中，倒映着周铁戈书房内的场景。  

周铁衣伸手一抓，出现了一片片碎裂成为镜子的光辉，这些光辉炙热无比，同时这些光辉又被无形的蜃气束缚，以至于其不会快速消散在天地之间，反而在周铁衣手中形成了图书一样的状态。  

其中内蕴大量的知识，只要神色专注在其中一片上，就会立马得到反馈。  

就在周铁戈看的这一小会儿之中，他脑海中竟然浮现出模糊的《薛仁新传》话本故事。  

“这是？”  

周铁衣翻看手中的碎片，在今天下午入睡的时候，他就已经在梦境之中研究了一遍乔永恩留下的‘精神遗产’，并且大有收获，因此才会有刚刚关于浩然气的分析。  

“乔永恩留下的《薛仁新传》。”  

周铁衣回答道。  

家八品‘立书’，六品又有一部分梦境手段，因此让家的根本话本并不局限于现实世界的纸墨之上，同时也在他们心中形成了一本‘书’。  

只不过这本书平日里并不外显，同时会随着家的死亡而消散。  

但是在杀死乔永恩的时候，周铁衣可是通过蜃气权柄，完全击溃了乔永恩的心神，并且将本应该消散的《薛仁新传》给固定了下来。  

而这一固定，就给了周铁衣一个巨大的惊喜。  

诸子百家口中所谓的道统，就是神权的一种表现形式！  

因为下午在梦境