第一百二十回执伞盖铁面甘心宴府第金蝉脱壳(5/5)

痛肠也。然使铁丐于此亦同声一哭，便使英雄短气，而文字亦减颜落色，非奇文矣。妙在慨然就死，接过酒杯一饮而尽，壮哉铁丐！不愧其名。尤妙在死得爽利，接过那杯，把立娘一灌，快哉铁丐！乃不愧素臣之友。
酒才入口，白绫又来，催命无常，络绎而至。铁丐其有生理乎？一手就捞，尤见铁丐之洒落襟怀也。不见动静，且别亲友，吩咐文容置办后事。绫虽免捞，酒已下肚，明知铁丐之死无疑义，即疑其迟缓略露风声，而猜是重药，仍无生理。又谁料内阁忽传免死之信也。读上文不知有下文，读下文不信有上文，乃为灵变。
伞盖炉扇，夫役女侍，纵得免死，屈辱极矣。而铁丐夫妇毫不在意，立娘更有意外之幸，此岂别具肺肠。总使文章竖起，不作一平塌势也。然使不根情理，便成撒合，此书奇妙，全在情理中出色，细读自见。铁丐不怕死，不是忠臣就义，不介意，不是智士忍辱，才只写成一铁丐本等心肠，本来面目，故佳。
田氏床沿流泪，近出田宝，远起五湖，必用周折之笔，写出以前，此几于无根也。夫妻絮语，周周折折，于无根中做出根来，故非单辞可了。著书者能做无根之根，方是作手。
写赐第，自外至内，自东转西，自中及近，更至第外之第，或断或续，或总或分，或详或略，或明或暗，今读者深入其中，无处不到，何必绘事乃可作可卧游耶？只“君明臣良”四字开端，屈曲引出拜马，如流水桃花，引人入胜，当澄心静气读之。
天子忖死马非吉兆，又痛马为拜死，斯时合第诸人无不作此两念，即后人读之亦只作此两念。有于此两念外，更添一念者否？不意天外奇峰，忽于下回回首直落而下也。奇文怪文！