第一百十五回擒阉贼圣驾还朝赐宫奴相臣归第(5/5)

波各送归房。成全、伏波新婚未久，即分开上路；容儿在东宫与文恩等内监同宿，久旷之后，俱不消说要做那狂蜂浪蝶，蹂躏花心。连玉麟、天生见猎心喜，也便在儿女情中使出英雄之气，据鞍顾盼，矍铄自雄。合那《诗经》上两句“其新乳嘉、其旧如之何”了。独若玉奴、阿锦二人，现抱着少年丈夫，只可交颈并头，不能颠鸾倒凤，好生难过。叹口气儿，正待寻睡，忽然文恩从睡梦中叫醒转来，如中毒一般，满床翻滚，吓得两人痴魂化作惊魂，香汗变为冷汗。正是：
石女尚能开玉户，阉人怎不茁金芽？
总评：
皇帝自出险后，即倾心素臣，感激恩礼。迨其后，忽生疑忌者，固因汪永之进谗，亦由本心之猜忌。所谓本心自蛀而后虫生之也。如此回之三呼万岁，素臣据实奏对，即拂其意；至拥看人多，且至大惊矣。此岂汪永所使乎？有臣如此，社稷之福，则并瞒汪永矣。而汪永逆知帝意，姑以谗进耳。当令嫔贵奉觞侍立，即所云非常礼以示恩也。太子谓圣人度浑穆，恐未必然。
太子待素臣亦非常礼也，而读皇帝之非常，背上便有芒刺，读太子之非常，肠中便有泪痕。作者笔法，当在孟坚之上。
涿州美貌女子一笔，虽聚天下锦心才子，竭日夜之力思之，罕有能知其故者。伏笔至此，可称神化。
处置靳直、凤氏，刻酷极矣。而不如此，不足见二人之恶，不如此，不足蔽二人之辜，至末云：毕竟凤氏之存下者多，则差等亦较然矣。此为绵里藏针之法。
捣巢之计，颇合兵机，圣父方出坎险，圣子又落坑堑矣，岂特捣巢。当以素臣为首功，救驾之勋，固不在天渊之下。
单谋何人？能使素臣深幸其死，是时靳仁已据全浙，而素臣视之一如无有其人者，此时何等识见，何等局量。
东宫拱手一段，开诚布公，披肝沥胆，能使无情者生，有情者死。至焚香告帝，则素臣之肝脑可涂矣。辞之不可已也。如是而期颐祁，直说后事，绝不犯实。则又文法之。