第七十三回论一气云开日朗呈百戏石破天惊(4/5)

肾命达脊脑，不由溺窍，何虑小肠之输泄乎！”时雍称奇赞妙，众人亦俱厌心足意。玉麟道：“此等道理，非两先生不能疑问，非文爷不能讲明。我等时蒙两先生指示，茅塞稍开；今更得遇文爷，复有两先生问难，若不闭门谢客，屏绝人事，专求指教，便虚度过一生矣！”素臣道：“弟本无知识，过蒙错爱，亦不惜刍荛。但急欲渡海，为熊姊执柯，只可勉留数日，伏祈原谅。”玉麟道：“文爷即有正事，也要屈留一月，开发愚蒙。”素臣道：“后会正长，即多亦不能过五日之外。”飞娘道：“五日太少，一月太多；奴闻正论，急欲适人，巴不得文爷早行一日，但难得两先生及众弟兄相聚，请以十日为期。”有信道：“大妹怎这般性急？一月之数，是再少不去的了。”廷珍道：“熊姊急于适人，是他一片孝心，我等俱当曲体；十日之后，送文兄渡海，俟事毕而回，再行求教，便两无妨碍矣。”玉麟因吩咐各总管，凡有帐目，十日内俱不许交算。吩咐管门人，一切宾客，十日内俱不接会，该谢的谢，该留的留，总听书记先生发放，不许进来禀报。把素臣直让至着里一座花厅上来，厅上伺候的，俱是丫鬟、仆妇及披发童子。
素臣看那花厅，是五间大厅，两廊各五间，对面合欢一座，也是五间。大厅正中一间，匾额上写着“天籁堂”三字。屏门上贴着一副对联是：“翻尽古今帐簿，别开天地炉锤。”飞娘道：“大家要请文爷的教，怎不在那边去坐？”玉麟道：“今日、明日两日，须尽俺们主人之意，替文爷洗尘。把两先生所制乐府，叫优童们演唱，也就算两先生升座讲学一般。到后日即是朔日，请文爷讲起，至初四日止，算俺们四人各领一日。初五、初六两日，须空闲息劳，别为游戏之事。初七、初八两日，再凭两先生分上，求教文爷。初九日，送文爷渡海。各位以为如何？”大家都应允了。玉麟向素臣道：“对面便是讲堂，系两先生会讲之所；每月朔、望二日，轮流一位开讲，咱们四人列坐而听，听到微妙奇辟之处，真不觉手舞足蹈起来。今遇文爷，议论精确，连两先生都倾倒，就如张横渠先生遇着二程夫子，这讲席要文爷专主的了。”素臣一面谦让，一面看那厅屋款式，门户蹊径，只管疑惑起来。却见一个垂发童子，拿着戏目，送与玉麟，看那面貌，更觉心疑。玉麟接过，即送素臣，说道：“此目俱系男戏，还有一本女戏目，待明日呈教。”素臣本不爱看戏，因是戴、刘二人所制乐府，定有不同，就展开一看。只见戏目上开着：
齐小白杀兄堕厕
鲁桓公贪色忘身
吴寿梦魂讥季札
汉蔡邕鬼责司徒
晁错兴师平六国
伍员提剑定三吴
燕乐毅驱回骑劫
宋岳飞缴转金牌
郭巨埋儿遘疾
乐羊啖子亡身
范亚父毒骂刘邦
习凿齿痛讥陈寿
檄世民建德兴师
黜光义德昭复位
唐贺兰生生作彘
齐管仲世世为娼
司马公千虑一失
汾阳王全璧微瑕
东坡怕死巧寄哀诗
居易苦迁甘同老妓
施全生啖秦桧
郑侠碎剐荆公
三教堂雷神劈主
五通庙火德驱邪。
共是二十四回，每回四出，每出俱有题目。赞道：“此真足翻尽古今帐簿，别开天地炉锤者矣！”因折过戏目，要交还玉麟。那垂髫童子忙把手来接取，素臣定睛细看，连声奇怪，便问那童子：“你可叫松纹么？”童子道：“小的正是松纹。”众人惊问：“何以知其名字？”素臣愈加惊异道：“尊府可还有两个童子，一名竹韵，一名梅影的么？”
众人都骇然道：“果有这两人，莫非通于神么？”玉麟附着松纹之耳，说了一句。素臣问：“对面讲堂上，可有匾额，上写着‘讲堂’两个大字？屏门上可有对联，上写着：‘闻所未闻，听如不听’的话头？”
这几句，一发把众人都说呆了，齐声回答：“一些不差。”那松纹已领了一二十个垂髫童子出来，玉麟道：“请文爷法眼，看那一个是竹韵？那一个是梅影？”素臣逐个看去，指道：“这一个清瘦的，敢是竹韵？这一个秀逸的，敢是梅影？”玉麟等六人及丫鬟、仆妇、各童子，俱面面厮觑，做声不得。正是：
大海浮来萍欲合，平空幻出梦成真。
总评：
飞娘始终以刀不如剑，及劈石有深浅，始知剑不如刀，而遂鄙夷其剑。是写剑，是写刀，是写人，三意俱到。
飞娘不救随氏，素臣之为法自毖也。而以神埋怨、素臣急的破说。飞娘从善之勇，素臣成人之美，两不可及。
金铃至此三见，始评其住址、性情、作为。古人行文层次步骤，如是，如是！
刘时雍、戴廷珍俱是上等人物，故素臣倒屐出迎，亦以隆礼待之。执手互视，俱以曾经见过，已为石交伏脉。复叙素臣叹异，则并怪梦直提而起矣，其妙如何？
飞娘快人，玉麟等俱听其主张，故有三达德撤去爵字而以重于齿之快论。素臣并以称谓请定，以一女子而几于执众贤豪之牛耳，岂非大奇。
以“致一”二字诠释滴血，奇极精极。时雍之疑非其见果暗于廷珍也，借此畅发两男不能一气之理耳。乃大肠既明，复疑小肠，总使人身气血流通之故，无一处不雪白照亮也。奇文，至文！
素臣着厅堂款式、门户蹊径，只管疑惑，渐渐逼出怪梦；而松纹、竹韵、梅影全见，乃欲脱颖而出矣！然不知却只逼得梦头，其梦尾则正未易着想也。奇文，妙文！
自素臣啧啧称异，如有所感，虚领怪梦起，至素臣定睛细看