第二十四回真剑术一女子上树撩天假卜封众英雄死心塌地(5/5)

笔墨之妙如此。
太监缠帐似属闻文。而非此风监则看脚路一语几于决撤矣。然无此番则后一番亦嫌于突，此待月先埋树之法。
失带信物几至决裂，文字方有曲折，方得催送又李进京，然非梁公“定无疑虑”等语，又李何至粗疏若是，此见经营苦心。
读至“大姑娘说的好”一段，直欲拜他不起，抚膺大恸，总论明修暗渡之法，则此回之救鶼鶼为度入璇姑本传。若必俟救出鶼鶼后始度入石氏，复从石氏度入璇姑，文境平矣。石氏既于翠莲眼中口中跃跃欲出，过来人一语复暗伏石氏前事，而璇姑则断断无从突出，故以“大姑娘”三字特提而出，而大姑娘之为何人，非特双莲不知，读者亦茫然不知也。如帷灯如匣剑如镜花如水月，巧至此，乃真不可阶矣。大姑娘所言至二十九回得而见，大姑娘为何人则究不可得而知也。不知其人，即见其言，与不见等耳。至三十二国微露一痕，至五十六回全身俱现。古人读之或有会心，今人读之无不瞠目者矣。安得不抚膺大恸拜地不起也！
“那日妹夫不是叫了文爷，你姐夫忙改口叫白爷”的些小处亦有倩文相生，前后伏应三法。
鶼鶼望救情切而坚持信物断不可移。由胸中有一“死”字把握得定，故丈夫无把握必至随波逐流，愧此女多矣。
鶼鶼回绝双莲至于想断思绝目定神昏，普天下锦绣才子穷日之力代为打算有一挽回之法否，刚亦惟想断思绝目定神昏而已，不意下文陡按女人失声，一拍即合，真属妙手空空。
姓白则没有信物不必再来，且文则并不要甚信物，放心同你下船，信于朋友至此。立身行已固可息乎？切勿草草读过也！
鶼鶼之姐毕竟何人，不妨作十日思。且必以为事在后文，孰意其事反在前文；必以为其人起另传，就意其人乃起本传。且又李之赶救鶼鶼，半为此人。而设文之奇变乃至如此，非独为回末起波也。