第十一回秋佩雨力战众侠客童海川双钺分双剑(7/9)
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常合适：“秋田，道袍赎回来了吗？”“弟子早就赎回来啦。”“啊，还能借吗？”
“能。”“那明天再跟人家借一次吧。”“是的。”第二天就给老师拿来了。
谷道爷穿着走了一天，晚上回来把道袍交给秋田：“我也忘了问你了，这道袍怎借得这么省事？”秋田笑了，道：“师父，我一家人不认识出家的道长，怎么去借？”把事情原委一说，又禀道：“是我孝敬您的。”“那样你们的生活更困难了！”“弟子一家人多年就过的苦日子，不算什么。”“唉，你一家都是忠厚人哪，你到里屋来。”爷俩进了屋，谷道爷把小包袱打开，拿出两封细丝纹银说道：“这是一百两，你拿回去交给你父母做生意。”“师父，弟子还没孝敬您，怎么能花您的钱呢？就是弟子拿回去，也要受父母的申斥，还得给您送回来。”“不，回去对你父母讲，这银子是叫你父母再雇个力壮的人帮助做买卖，并且告诉你父母，从明天起，你就不能回家了，为师要以绝艺相传，助你成名天下。去吧。”秋田高兴道：“弟子叩谢恩师的栽培，弟子这就回家禀明父母。”说完，趴地下行礼，拿银子回了家，交给母亲，把事情说明，一家人都很欢喜。
次日，秋田拿着简单的行李来到庙中，见师父问候。在教师旁边一站，谷道爷打开包袱拿出三本书来：“秋田，你看看这三本书。”说着，给了秋佩雨一本。秋田一看是古版老书，上边写着《混元一气法》，他翻篇儿一瞧，都是老年人的画象，什么姿式的都有，有坐、有立、有躺、有卧、有歪、有斜、有仰、有俯、有劈腿、有竖臂，他一点儿也看不懂。“无量佛，你练武到一定程度了，应该明白，人的四肢八节为外丹，五脏六腑为内丹。俗语云：外健不如内健，内练一口气，外操筋骨皮。要想熬炼筋骨，必先练气，以后天之功力，补先天之不足，才能体健身轻。古人练武不为的是伤他人，也不为防备他人伤己，实为练体，益寿延年，这混元一气法，乃武术之源，物有本末，事有终始，这就是先立本而后求末，才是不老之法，益寿之方，实为上乘功夫！你看这第二本。”秋田接过第二本一看是《易筋经拆解》。第一个目录是无极图，第二是有极，第三是太极，第四是五首，第五是解说前边的图象，第六是三元图，第七是十三单操法，第八是自锤图法，再往下画的全是图，都是拳脚的姿式，秋田茫然不解：“师父，弟子对这十三单操法、自锤法，这双法的运用，一点儿也不明白，望恩师赐教？”谷老仙长微然一笑：“徒儿，你现在当然看不明白，将来把武艺练到火候，自然融汇贯通。
这书总的是拆解易筋经的。武术是我中华国宝，当初就以它来保卫国土和家乡。因为远古之人穴居而野处，茹毛而饮血，既要防范猛禽野兽侵袭，还要防范敌人的掠夺。除去两种，还要与洪水风沙自然搏斗，必须具备捕食竞争的本领。轩辕皇帝指猴子而留技艺，远取之于物，近取之于身，动转挪移之物，皆通灵性，皆有防身保命捕食的本能，如猫蹿狗闪，兔滚鹰翻等本事，把这些长处练到人的身上，就是技击之术。从轩辕一直传到鬼谷子王祥，再传到孙膑老先生，几十代又传到大明朝洪武二十年，有位洞玄真人张三丰，还有他族弟张景悦，在武当山精研练艺，才留下混元一气法，但必须切磋易筋经，由于这门功夫非常繁杂，因而删繁就简，按五行三才来说，内含八卦九宫。五才就是这第四目录的五首，三才为天地人，号为三元。一元一百八十招，共计五百四十招，内含八卦。这十三单操法，即十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，再加日月，为十二，当中一点为十三式。地下有十二个字的跑字工，暗中含着十二支。外元三元十八个字架，地下有十八趟摔子，就是地躺拳。这就是上盘、中盘、下盘。所谓三盘武功，又叫三盘法。你再看自锤图说，就是太极图上的两个眼，俗说阴阳眼。如果解透练精了真是四海无敌，当你练到这一步，为师再给你详细讲说。你看这第三本是《灵略图》。“秋田一看：”喝！“这一本画的都是龙、虎、蛇、骆驼、猴、马、熊、鹰，不是飞禽，就是走兽的图象。各种姿式不一，可谓所有灵动之物都有。”秋田你看，刚才为师提到轩辕皇帝，察天地的气候，仿万物的灵动，唯猿猴最灵，它有三躲六闪的本能，因此借猿猴之能悟出击技之术，运用后天之法，再用黄帝内经补先天之不足，后辈叫它《洗髓经》，在僧门为吐纳之术。轩辕皇帝集万物的灵动所长，练到人身上，可防身健体。如有四时不正之气，也难侵入人体。后代肝胆照人的英雄之士，凭借功夫行侠尚义，才有秦庭匕现，博浪椎发，暴虎冯河之事，屡见不鲜。你能把此法学成，苦心锻炼，艺业有成，遵守侠道的准绳，为师门增光，做我衣钵传人，也是为师的心愿哪！当然，没有苦功，难通达道，要你珍惜时光，好自为之。“秋田眼含痛泪跪在地下：”弟子何德，得遇恩师，敢不如命吗？“从这时起，秋田开始练功了，万丈高楼从地起，树从根处水从源。重新站架子，武术的架子是根基，根不深蒂不固，岂能长久呢？老仙长叫秋田站直，双手下垂，闭口屯舌，舌顶上颚，取自然之义，不许用力，这就是书上的无极。无极生有极，有极生四象，四象生八卦，武术从太极化出，所以这第一个架子，
“能。”“那明天再跟人家借一次吧。”“是的。”第二天就给老师拿来了。
谷道爷穿着走了一天，晚上回来把道袍交给秋田：“我也忘了问你了，这道袍怎借得这么省事？”秋田笑了，道：“师父，我一家人不认识出家的道长，怎么去借？”把事情原委一说，又禀道：“是我孝敬您的。”“那样你们的生活更困难了！”“弟子一家人多年就过的苦日子，不算什么。”“唉，你一家都是忠厚人哪，你到里屋来。”爷俩进了屋，谷道爷把小包袱打开，拿出两封细丝纹银说道：“这是一百两，你拿回去交给你父母做生意。”“师父，弟子还没孝敬您，怎么能花您的钱呢？就是弟子拿回去，也要受父母的申斥，还得给您送回来。”“不，回去对你父母讲，这银子是叫你父母再雇个力壮的人帮助做买卖，并且告诉你父母，从明天起，你就不能回家了，为师要以绝艺相传，助你成名天下。去吧。”秋田高兴道：“弟子叩谢恩师的栽培，弟子这就回家禀明父母。”说完，趴地下行礼，拿银子回了家，交给母亲，把事情说明，一家人都很欢喜。
次日，秋田拿着简单的行李来到庙中，见师父问候。在教师旁边一站，谷道爷打开包袱拿出三本书来：“秋田，你看看这三本书。”说着，给了秋佩雨一本。秋田一看是古版老书，上边写着《混元一气法》，他翻篇儿一瞧，都是老年人的画象，什么姿式的都有，有坐、有立、有躺、有卧、有歪、有斜、有仰、有俯、有劈腿、有竖臂，他一点儿也看不懂。“无量佛，你练武到一定程度了，应该明白，人的四肢八节为外丹，五脏六腑为内丹。俗语云：外健不如内健，内练一口气，外操筋骨皮。要想熬炼筋骨，必先练气，以后天之功力，补先天之不足，才能体健身轻。古人练武不为的是伤他人，也不为防备他人伤己，实为练体，益寿延年，这混元一气法，乃武术之源，物有本末，事有终始，这就是先立本而后求末，才是不老之法，益寿之方，实为上乘功夫！你看这第二本。”秋田接过第二本一看是《易筋经拆解》。第一个目录是无极图，第二是有极，第三是太极，第四是五首，第五是解说前边的图象，第六是三元图，第七是十三单操法，第八是自锤图法，再往下画的全是图，都是拳脚的姿式，秋田茫然不解：“师父，弟子对这十三单操法、自锤法，这双法的运用，一点儿也不明白，望恩师赐教？”谷老仙长微然一笑：“徒儿，你现在当然看不明白，将来把武艺练到火候，自然融汇贯通。
这书总的是拆解易筋经的。武术是我中华国宝，当初就以它来保卫国土和家乡。因为远古之人穴居而野处，茹毛而饮血，既要防范猛禽野兽侵袭，还要防范敌人的掠夺。除去两种，还要与洪水风沙自然搏斗，必须具备捕食竞争的本领。轩辕皇帝指猴子而留技艺，远取之于物，近取之于身，动转挪移之物，皆通灵性，皆有防身保命捕食的本能，如猫蹿狗闪，兔滚鹰翻等本事，把这些长处练到人的身上，就是技击之术。从轩辕一直传到鬼谷子王祥，再传到孙膑老先生，几十代又传到大明朝洪武二十年，有位洞玄真人张三丰，还有他族弟张景悦，在武当山精研练艺，才留下混元一气法，但必须切磋易筋经，由于这门功夫非常繁杂，因而删繁就简，按五行三才来说，内含八卦九宫。五才就是这第四目录的五首，三才为天地人，号为三元。一元一百八十招，共计五百四十招，内含八卦。这十三单操法，即十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，再加日月，为十二，当中一点为十三式。地下有十二个字的跑字工，暗中含着十二支。外元三元十八个字架，地下有十八趟摔子，就是地躺拳。这就是上盘、中盘、下盘。所谓三盘武功，又叫三盘法。你再看自锤图说，就是太极图上的两个眼，俗说阴阳眼。如果解透练精了真是四海无敌，当你练到这一步，为师再给你详细讲说。你看这第三本是《灵略图》。“秋田一看：”喝！“这一本画的都是龙、虎、蛇、骆驼、猴、马、熊、鹰，不是飞禽，就是走兽的图象。各种姿式不一，可谓所有灵动之物都有。”秋田你看，刚才为师提到轩辕皇帝，察天地的气候，仿万物的灵动，唯猿猴最灵，它有三躲六闪的本能，因此借猿猴之能悟出击技之术，运用后天之法，再用黄帝内经补先天之不足，后辈叫它《洗髓经》，在僧门为吐纳之术。轩辕皇帝集万物的灵动所长，练到人身上，可防身健体。如有四时不正之气，也难侵入人体。后代肝胆照人的英雄之士，凭借功夫行侠尚义，才有秦庭匕现，博浪椎发，暴虎冯河之事，屡见不鲜。你能把此法学成，苦心锻炼，艺业有成，遵守侠道的准绳，为师门增光，做我衣钵传人，也是为师的心愿哪！当然，没有苦功，难通达道，要你珍惜时光，好自为之。“秋田眼含痛泪跪在地下：”弟子何德，得遇恩师，敢不如命吗？“从这时起，秋田开始练功了，万丈高楼从地起，树从根处水从源。重新站架子，武术的架子是根基，根不深蒂不固，岂能长久呢？老仙长叫秋田站直，双手下垂，闭口屯舌，舌顶上颚，取自然之义，不许用力，这就是书上的无极。无极生有极，有极生四象，四象生八卦，武术从太极化出，所以这第一个架子，