第一回避严亲畏罪走他乡入深山穷途遇剑客(11/15)
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。叫道“童林你来看”，童林细看：粗米的壳全落，米粒皆出。仙长说道：“你看，搓米倒很容易，省得你捻米甚劳。”童林一看，仙长搓出米粒之多，实在比捻米容易。于是按着仙长之法，骑马式站好，两膀用力，手按捻米，双掌前推，手掌如火烧的一般，疼痛难堪。米粒出来的不多。童林只得答道：“弟子手掌疼痛，搓米不如捻米。”银髯仙长说道：“师命不可违，不愿习学，当送你下山。”童林回答：“奈因弟子手掌疼痛，如何是好？”仙长点头，遂由怀中取出小葫芦一个，（可不知是什么药。）将小葫芦塞儿，取了下来，倒出一丸丹药，约有黄豆粒大小，放在自己口内，用唾沫嚼烂，童林将双掌伸开，遂唾在童林手掌之上，命童林擦抹均匀。童林此时想不搓米都不行，手掌奇痒难堪。童林只得如法搓米，倒觉爽快。此药能管七日，至七日过，药力已完，童林手掌，也就不觉痛苦，习以为常。日日搓米，不觉就有三个多月之久，童林搓米甚便。
这一日清晨，银髯仙长说道：“童林，我看你搓米甚劳。不如捣米”。
（又不定出什么法子。）童林答道：“不知怎么捣法？”仙长说道：“你随我来。”仙长起身，走到大殿之外，用手一指甬路上汉白玉的香炉。遂叫道：“童林，你把它打扫干净。”童林应允，只得将香炉收拾干净。仙长命童林将粗米取出，把口袋打开，都倒在香炉以内。仍命童林骑马式站好，两手攒拳，先用右手拳，直向香炉内捣去。这一捣不要紧，童林的手背，被香炉里的米硌得疼痛难忍。遂向仙长说道：“老师，弟子手背疼痛，望恩师将丹药赏赐一粒，以免痛楚”。仙长遂将怀内小葫芦拿出，仍然取出一粒丹药，命童林将手背伸出，将丹药含于口中嚼烂，照旧唾于手背之上。童林擦抹均匀，手背痒得难受，再如法捣米，真就不觉其痛。米粒还出的不少。如此日日捣米，日子一长，拳到处，米粒即出，转瞬间，已将百日。仙长又命童林捻米，顶到百日呢？又改搓米，搓米搓了三个多月，又改捣米。如此光阴荏苒，日月如流，不觉三年。童林已觉得操手之法，颇有经验，坐功用气已成，奈因武术，一艺未学。这一天，至晚间打坐安歇，二位仙长沉沉睡去。童林本当打坐睡去，因想武术一技未学，竟学操拳串米，有何用处。猛然醒悟，非是老师不教，乃是自己不肯求学，不苦请求。遂起身，来至二位仙长面前，双膝跪倒。奈因仙长沉睡不醒，又不敢呼唤，只得长跪地上。由初更时分，直跪到东方发白。上首这位银髯仙长，口念无量佛，随着花白髯仙长亦就醒来，见童林直着身子跪在面前。其实二位仙长，早就知道他跪了一夜，故意装睡，佯作不知。因问道：“你在此长跪，所为何来？你如不愿学艺，当送你下山。”
童林跪禀道：“恩师有所不知，容弟子面禀。弟子蒙二位恩师，推情收纳，串米三年，兼习运气坐功，颇为有效。奈因武术未得一技之长，非恩师不教，因弟子懒惰不学。望恩师赐教，又怕搅恩师清睡。今承老师下问，弟子不敢不明白上禀。”银髯仙长回顾花白髯仙长，说道：“此小子真可教也。（此西汉张良圯桥纳履，黄石公有言：孺子可教也。）花白髯仙长答道：”师兄，师兄，此子可传，何不授以绝艺？“银髯仙长，遂起身，叫道：”童林，我将天下绝艺，相授于你，你可愿学？“童林说道：”弟子敢不唯命是听。“
银髯仙长说道：“好！你随我来。”
说着师徒三人出离大殿，来至在山门以外。银髯仙长用手一指上首那一棵万年古柏树：“天下绝艺在此。”童林道：“不知怎样学法？”仙长道：“你来看我怎样作法，你当照样作去。”童林听罢，点头应允。前文表过，这棵树有四五个人搂不过来的粗细。就见仙长将拂尘往大领上一插，两脚并齐，两手下垂，松肩提顶，目往前看。（此谓无极图。何为无极呢？《拳经》有云：提顶吊裆心中悬，两膀轻松方自然。首如悬磬，用的是自然之力，不能用浊力，由无极而生有极。按天地之大，皆由太极中流出。）花白髯仙长命童林随身后，也按此法站立。稍有不对，花白髯仙长在旁指点。童林就见银髯老师将身往下一蹲，童林也只得一蹲，（此谓有极。）又见老师将左腿往前迈了一步，双手往前一伸，左手圈于胁下，右手随着一转，右肘护住中穴，将头一扭，看左手掌的姆指。童林在后面，也照样摆成架式。（童林不知，这正是前次渡水之法。凹腹吸胸，空胸紧背，掌不离胁，肘不离胸，龙骧虎坐，两脚正踢膝并行。此乃五当山洞玄真人张三丰所传内家之法。按今时之名，曰“八卦绵丝柳叶磨身掌”。至今武术家所学此艺，皆童林之遗传。）
仙长迈步转树，以柏树为中心地点，童林随在后面，一连转了三个弯儿。仙长止步，叫道：“童林，你按此法，若要作成，天下敌手甚少，此乃我二人平生之绝艺。此树即汝之师，汝用心转树，日久必当有效。”童林答道：“老师，弟子转到何时方有经验。”银髯仙长微笑，用手指树，说道：“此树若要追你，便当有效。”童林摇首道：“恩师言之差矣，树乃是植物，岂能追我呢？”银髯仙长瞋目说道：“住口，佛经有云‘铁打房梁磨绣针，工夫到了自然成。’”（此为释道典故，北极玄坛，真武大帝，当修道未成之时，是为北极太
这一日清晨，银髯仙长说道：“童林，我看你搓米甚劳。不如捣米”。
（又不定出什么法子。）童林答道：“不知怎么捣法？”仙长说道：“你随我来。”仙长起身，走到大殿之外，用手一指甬路上汉白玉的香炉。遂叫道：“童林，你把它打扫干净。”童林应允，只得将香炉收拾干净。仙长命童林将粗米取出，把口袋打开，都倒在香炉以内。仍命童林骑马式站好，两手攒拳，先用右手拳，直向香炉内捣去。这一捣不要紧，童林的手背，被香炉里的米硌得疼痛难忍。遂向仙长说道：“老师，弟子手背疼痛，望恩师将丹药赏赐一粒，以免痛楚”。仙长遂将怀内小葫芦拿出，仍然取出一粒丹药，命童林将手背伸出，将丹药含于口中嚼烂，照旧唾于手背之上。童林擦抹均匀，手背痒得难受，再如法捣米，真就不觉其痛。米粒还出的不少。如此日日捣米，日子一长，拳到处，米粒即出，转瞬间，已将百日。仙长又命童林捻米，顶到百日呢？又改搓米，搓米搓了三个多月，又改捣米。如此光阴荏苒，日月如流，不觉三年。童林已觉得操手之法，颇有经验，坐功用气已成，奈因武术，一艺未学。这一天，至晚间打坐安歇，二位仙长沉沉睡去。童林本当打坐睡去，因想武术一技未学，竟学操拳串米，有何用处。猛然醒悟，非是老师不教，乃是自己不肯求学，不苦请求。遂起身，来至二位仙长面前，双膝跪倒。奈因仙长沉睡不醒，又不敢呼唤，只得长跪地上。由初更时分，直跪到东方发白。上首这位银髯仙长，口念无量佛，随着花白髯仙长亦就醒来，见童林直着身子跪在面前。其实二位仙长，早就知道他跪了一夜，故意装睡，佯作不知。因问道：“你在此长跪，所为何来？你如不愿学艺，当送你下山。”
童林跪禀道：“恩师有所不知，容弟子面禀。弟子蒙二位恩师，推情收纳，串米三年，兼习运气坐功，颇为有效。奈因武术未得一技之长，非恩师不教，因弟子懒惰不学。望恩师赐教，又怕搅恩师清睡。今承老师下问，弟子不敢不明白上禀。”银髯仙长回顾花白髯仙长，说道：“此小子真可教也。（此西汉张良圯桥纳履，黄石公有言：孺子可教也。）花白髯仙长答道：”师兄，师兄，此子可传，何不授以绝艺？“银髯仙长，遂起身，叫道：”童林，我将天下绝艺，相授于你，你可愿学？“童林说道：”弟子敢不唯命是听。“
银髯仙长说道：“好！你随我来。”
说着师徒三人出离大殿，来至在山门以外。银髯仙长用手一指上首那一棵万年古柏树：“天下绝艺在此。”童林道：“不知怎样学法？”仙长道：“你来看我怎样作法，你当照样作去。”童林听罢，点头应允。前文表过，这棵树有四五个人搂不过来的粗细。就见仙长将拂尘往大领上一插，两脚并齐，两手下垂，松肩提顶，目往前看。（此谓无极图。何为无极呢？《拳经》有云：提顶吊裆心中悬，两膀轻松方自然。首如悬磬，用的是自然之力，不能用浊力，由无极而生有极。按天地之大，皆由太极中流出。）花白髯仙长命童林随身后，也按此法站立。稍有不对，花白髯仙长在旁指点。童林就见银髯老师将身往下一蹲，童林也只得一蹲，（此谓有极。）又见老师将左腿往前迈了一步，双手往前一伸，左手圈于胁下，右手随着一转，右肘护住中穴，将头一扭，看左手掌的姆指。童林在后面，也照样摆成架式。（童林不知，这正是前次渡水之法。凹腹吸胸，空胸紧背，掌不离胁，肘不离胸，龙骧虎坐，两脚正踢膝并行。此乃五当山洞玄真人张三丰所传内家之法。按今时之名，曰“八卦绵丝柳叶磨身掌”。至今武术家所学此艺，皆童林之遗传。）
仙长迈步转树，以柏树为中心地点，童林随在后面，一连转了三个弯儿。仙长止步，叫道：“童林，你按此法，若要作成，天下敌手甚少，此乃我二人平生之绝艺。此树即汝之师，汝用心转树，日久必当有效。”童林答道：“老师，弟子转到何时方有经验。”银髯仙长微笑，用手指树，说道：“此树若要追你，便当有效。”童林摇首道：“恩师言之差矣，树乃是植物，岂能追我呢？”银髯仙长瞋目说道：“住口，佛经有云‘铁打房梁磨绣针，工夫到了自然成。’”（此为释道典故，北极玄坛，真武大帝，当修道未成之时，是为北极太