第三百八十八章 预热(4/4)
推荐阅读： 重生之似水流年 宠物天王 大王饶命 遮天 小阁老 重生之文豪巨星 我在仙界有道分身 剑毒梅香 生活系男神
戴纶巾，脚踏布履的老者缓步登上高台，引起下面一阵骚动。
“卓尚书！”
卓敬的白发用黑色的四方巾束于头上，身穿长衫，背负双手，气定神闲地从另一边的木质梯子上走来，仿佛要赴宴般悠然，令人忍不住赞叹。
“风度翩翩、气度俨然，果然不愧是国朝顶级大员。”
汪与立先作揖行礼。
“金华学派汪与立，见过卓公。”
卓敬亦拱手还礼：“卓敬，见过师道先生。”
双方互相见礼完毕，相对跪坐在地面的团垫上。
作为守擂人，卓敬本可以率先发言诘难，但他并没有选择这么做，而是以一个陈述式的开头选择开启这第一场辩经。
“君子务本，本立而道生，义利之辨，儒家之本也，请赐教。”
这相当于卓敬主动把先手让给了汪与立，谁都知道辩经就是一招见胜负，如此一来要么是卓敬对自己有极度自信，要么就是真正的君子风度，这不由得引起台下一阵赞叹。
古之君子，莫过如此。
然而.现场并没有人想过，守擂人有输的余地。
当然了，有输的余地不代表要故意去输，尽最大能力来辩论，还是有必要的，否则输的难看，也给变法派丢脸，更是会动摇在民众心目中的信念。
面对卓敬的踢皮球，汪与立并没有长考，而是果断地说道。
“道德即治平之准绳，自先秦以来，乃诸家政治理想之核心，其中尤为重要者，便是义利二者，义利之辨，虽只是学术层面的探讨，但于国计民生，关系甚大，可不慎审哉！”
“在下请问卓公，何谓‘故义胜利者为治世，利克义者为乱世’？”
(本章完)
“卓尚书！”
卓敬的白发用黑色的四方巾束于头上，身穿长衫，背负双手，气定神闲地从另一边的木质梯子上走来，仿佛要赴宴般悠然，令人忍不住赞叹。
“风度翩翩、气度俨然，果然不愧是国朝顶级大员。”
汪与立先作揖行礼。
“金华学派汪与立，见过卓公。”
卓敬亦拱手还礼：“卓敬，见过师道先生。”
双方互相见礼完毕，相对跪坐在地面的团垫上。
作为守擂人，卓敬本可以率先发言诘难，但他并没有选择这么做，而是以一个陈述式的开头选择开启这第一场辩经。
“君子务本，本立而道生，义利之辨，儒家之本也，请赐教。”
这相当于卓敬主动把先手让给了汪与立，谁都知道辩经就是一招见胜负，如此一来要么是卓敬对自己有极度自信，要么就是真正的君子风度，这不由得引起台下一阵赞叹。
古之君子，莫过如此。
然而.现场并没有人想过，守擂人有输的余地。
当然了，有输的余地不代表要故意去输，尽最大能力来辩论，还是有必要的，否则输的难看，也给变法派丢脸，更是会动摇在民众心目中的信念。
面对卓敬的踢皮球，汪与立并没有长考，而是果断地说道。
“道德即治平之准绳，自先秦以来，乃诸家政治理想之核心，其中尤为重要者，便是义利二者，义利之辨，虽只是学术层面的探讨，但于国计民生，关系甚大，可不慎审哉！”
“在下请问卓公，何谓‘故义胜利者为治世，利克义者为乱世’？”
(本章完)