第五百十七章 营救(5/5)

商人，以及参预的下人。但一个官员没有处死。这也是宋朝的制度，刑不上士大夫。这种制度，石坚也没有表示太大的反对。为什么。固然使一些大臣漠视法纪，可也造成大臣敢于进言。因此除了北宋末年，或者南宋，特别是宋朝中期，早期，直臣很多。远不是后来的人想像中朝堂昏暗。象苏东坡被李定等人扣了那么大一顶帽子，搞出乌台诗案，苏东坡也被关了五个多月，最后写了两万多字认罪状。但还是下放为黄州团练使，未杀。其实从王安石搞七搞八后，这个乌台诗案已经开了刑不上士大夫的先头，为后期岳飞的录皮拷埋下了先例。特别是明朝，杀官员可是杀得狠，但杀出一窝疯狗。纵观朝朝上下，想找出如同范仲淹这样士大夫，比在黄沙里找金子还难。可现在，虽然未必如范仲淹，但石坚破格任用的十几个人，那一个差了？一找一大群。  

所以死刑不是不对，但看怎么用。特别是在封建时代，法律存在严重不公正性，妄杀大臣，反而成了一些奸臣的把持朝政的工具。因此石坚可以说从政也有很长时间，也就谏议处死了丁仁人。那是用谋反罪处死的，任谁也救不过来。  

现在这是宋朝的一叮）准则，这个布衣已经是妄议朝政了。不用石坚吩咐，衙役已经围过去，想要把这斤小人拿下。  

石坚摆了一下手，来到这个大汉前。说道：“可以告诉本官姓名？”  

这个大汉没有害怕，说道：“我叫上官云顿。不过石大人，这朝中就你杰个好官，你能将这朝廷支撑起来？，衙役再次要上前，石坚还是让他们停下抓捕。他微微一笑，说道：  

“如果朝中真只有我一个好官，还真支撑不起来。可是朝中好官太多了。所以本官有信心，将这大宋打造成一个千古没有的好江山。这让你失望了。或者你这样义愤填膺，以前家中受了什么委屈？或者你胆子再大一点，告诉我，你是天理教中的人？。  

听这个大汉是天理教的人，哗啦一下，围观的人全退后好几步，但都没有走，看这个大汉怎么回答。