第八十章 生杀一念 隐藏特效(3/3)
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、石头,手工制作出了最初级的石斧。
这就等于巫术中通过献祭仪式,激活材料中原始具备的灵性。
两者都是在最少量加工下,对原材料本身特质的利用。
可是后来,人类发现了金属矿物,进而学会了用火焰,将金属矿物熔炼,进而锻造成需要对形体。
这就等于在利用原材料,本身所具备特性的同时,将新的特性通过加工手段,赋予到了材料的身上。
于是各种各样材质相同,却作用不同的器具出现了。
人类的文明也随之发展了起来。
血祭巫术在某段历史岁月中,那惊人速度的膨胀繁荣,也是由此而产生出来的。
血祭龙驹就是这种背景下,所诞生巫器炼成技术的产物。
精炼青铜灵材材质铸造的龙驹,被不断以战马作为祭品献祭。
通过特殊的血祭炼器手法,马匹所拥有的一切概念性存在,被尽数转移到了使用,精炼青铜铸造的青铜雕塑上。
青铜的概念与马匹的概念,随之被彼此相互结合了起来。
这才最终形成了沐羽晨手中的血祭龙驹。
简而言之,血祭巫术赋予了青铜材质,其本身所具备灵性之外的,另外一种生命所具备的概念性特质!
进而,赋予其材料残缺的灵魂。
相比起紫苑所言炼器法中,负能量、灵魂、血气等等,加速材质灵性启迪速度,强化材料灵性强度的描述。
这种赋予器物生灵概念的效果,才是血祭巫术最强大的地方。(
这就等于巫术中通过献祭仪式,激活材料中原始具备的灵性。
两者都是在最少量加工下,对原材料本身特质的利用。
可是后来,人类发现了金属矿物,进而学会了用火焰,将金属矿物熔炼,进而锻造成需要对形体。
这就等于在利用原材料,本身所具备特性的同时,将新的特性通过加工手段,赋予到了材料的身上。
于是各种各样材质相同,却作用不同的器具出现了。
人类的文明也随之发展了起来。
血祭巫术在某段历史岁月中,那惊人速度的膨胀繁荣,也是由此而产生出来的。
血祭龙驹就是这种背景下,所诞生巫器炼成技术的产物。
精炼青铜灵材材质铸造的龙驹,被不断以战马作为祭品献祭。
通过特殊的血祭炼器手法,马匹所拥有的一切概念性存在,被尽数转移到了使用,精炼青铜铸造的青铜雕塑上。
青铜的概念与马匹的概念,随之被彼此相互结合了起来。
这才最终形成了沐羽晨手中的血祭龙驹。
简而言之,血祭巫术赋予了青铜材质,其本身所具备灵性之外的,另外一种生命所具备的概念性特质!
进而,赋予其材料残缺的灵魂。
相比起紫苑所言炼器法中,负能量、灵魂、血气等等,加速材质灵性启迪速度,强化材料灵性强度的描述。
这种赋予器物生灵概念的效果,才是血祭巫术最强大的地方。(