第一千零六十四章 壁画(2/2)
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下有九枸,其干紫,其叶青,其花赤华,援之可登天化仙。
《山海拾遗录》中所描述的华木,与壁画中所画的那棵树颇为相似,而供台上那截树枝,干紫、叶青、花赤,亦和书中关于华木的描述相契合。
这是不是意味着,那截树枝,有可能就是传说中华木的树枝。
而三幅壁画中所述之事,也可能不是什么神话传说与故事,而是真实事情,即西昆仑的来历。
简单来说,就是西昆仑的先祖,极有可能来自壁画中那处仙境,其本是服侍那些仙人的侍从、奴仆,后因那处仙境出现变故,仙人陷入沉睡,西昆仑的先祖便顺着连通天地的华木,来到了人间,从而创建了西昆仑一脉。
唯有如此,才能解释那截华木的来历;
也唯有如此,才能解释为何西昆仑会将那些壁画供奉于昆仑陵内!
再结合《太平武策》中关于东、西昆仑来历的描述,那么毫无疑问,西昆仑先祖,或者准确来说是东、西昆仑的先祖,所在的那处仙境,便是昆仑墟。
请:xvipxs
《山海拾遗录》中所描述的华木,与壁画中所画的那棵树颇为相似,而供台上那截树枝,干紫、叶青、花赤,亦和书中关于华木的描述相契合。
这是不是意味着,那截树枝,有可能就是传说中华木的树枝。
而三幅壁画中所述之事,也可能不是什么神话传说与故事,而是真实事情,即西昆仑的来历。
简单来说,就是西昆仑的先祖,极有可能来自壁画中那处仙境,其本是服侍那些仙人的侍从、奴仆,后因那处仙境出现变故,仙人陷入沉睡,西昆仑的先祖便顺着连通天地的华木,来到了人间,从而创建了西昆仑一脉。
唯有如此,才能解释那截华木的来历;
也唯有如此,才能解释为何西昆仑会将那些壁画供奉于昆仑陵内!
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