第22章 空白的推理(2/2)
推荐阅读： 重生之似水流年 宠物天王 遮天 小阁老 重生之文豪巨星 我在仙界有道分身 莽荒纪 日月永在 生活系男神
‘跨越要因的可能性’，也不代表着‘人类就一定能够跨越这个要因’。”
宝石翁期待立香去讨伐的天之公牛，以此为案例试着分析————
空白的‘神秘学’正在接受考验难度：100
如果这里是跑团安科，那么将进行一个1d100的骰子计算，但很遗憾.
空白的固定值是100。
只不过，和阿库娅的白给不同，对于人类最终试炼的解读，应该更加困难才————
“天之公牛，古伽兰那，伊什塔尔报复吉尔伽美什所用的神。”白开始整理思路，在单纯的记忆力上，她比自家哥哥要厉害不少。
“古伽兰那（gugnna）名字本身可以拆分。”
“古苏美尔语中“gu”“牛”，“gal”“伟大”，“an”“天堂”“a”“的”），苏美尔人的神，也是今天所称的黄道十二宫之一的金牛座。”
而空也随之点头。
“而有关于金牛座的传说————从大约公元前3200始金牛座就成为北半球春分点的星座。它标志着古美索不达米亚宗教中的一个重要日子，农历“新年节”的开始（新年节akitu播种大麦）。”
“和农耕文明结合，牛本身就是最重要的生产工具，被当时的苏美尔文明崇拜，因而产生了牛＝粮食＝文明的等式。”
“古伽兰那的死亡，代表着该星座被吉尔伽美什所象征的太阳光遮蔽而消失。”
空翻动苏美尔文明的记载书目。
“有趣的是，苏美尔神话形成的年代里，新年节的春分，因岁差原因，地球自转轴指向的是金牛座而非白羊座。因此，每年的这个时候，受阳光的掩盖，金牛座就会消失，完全对应。”
结合白提供的信息，空认定了答案。
“也就是说，古伽兰那作为人类最终试炼对应的毁灭要因是——粮食危机。”
古伽兰那，箱庭的人类最终试炼，于公元1999年前就被消灭。
消灭者：箱庭内的吉尔伽美什以及恩奇都。
两人否定了神明赐予人类丰饶的现实，证明了人类即便背离神明也能够自己自主的可能性，因而成功将古伽兰那击败。
转化为宏观的历史————就是人类曾经因为农耕文明发展为更高级的文明，生产力提升，粮食富足，因而摆脱了饥荒的灭亡要因。
但问题就在这里。
“证明了‘存活的可能性’反过来说，就是不足以完全否定饥荒的可能性。”
——202x年了。
人类敢百分之百确定，未来的人类不会因为饥荒而死吗？
“不，不可以。”
“说到底，包含多种因素，饥荒在神话中并非与生产力联系，而是常常与瘟疫并列————阶级区分文化差异种族对立以及人类存在而导致的瘟疫，这些都可能导致人类文明再度因为饥荒而灭亡。”
最简单的就是气候转变导致的枯萎病——这点在《星际穿越》亦有记载。
“所以，人类最终试炼只能够封印，击败，而无法被杀死，直到人类成功完成100的证明。”
“那么，天之公牛复活的理由，以及针对其的方法都已经有了思路。”
既然是饥荒的试炼，那么就有两种对应方法。
一种，最为王道的方法，就是用代表着‘生产力’‘文明进步’本身的英雄去与天之公牛抗争。
例如吉尔伽美什，带动苏美尔文明诀别神明走向人类。
19世纪中期发现的乌鲁克遗址，西方考古学家甚至认为它是人类历史上第一座城市。
通过苏美尔人口口相传的《吉尔伽美什史诗》来判断，那是公元前2600年左右乌鲁克的国王，在他任职期间，乌鲁克城的基本组成部分：城区、椰枣林、粘土坑、神庙——
综合了物质生活和精神生活的特定空间，即为最早的城市规划。
城市概念的推动，就让吉尔伽美什本身套上了一层‘进步’的人类史之影，因此可以将天之公牛击败。
而立香！
同样可以做到！
“所以宝石翁那家伙才会那么看重立香。”
“不仅仅是因为立香因为战胜过人类最终试炼因此具备特攻，也是因为掌握无数英灵的立香就相当于全能！”
“就像持有王之宝库的吉尔伽美什可以针对所有英灵，立香的英灵战神也可以针对所有神兽魔物！”
立香是试炼的天敌！
后天形成的，宇宙最强救世主。
(本章完)
宝石翁期待立香去讨伐的天之公牛，以此为案例试着分析————
空白的‘神秘学’正在接受考验难度：100
如果这里是跑团安科，那么将进行一个1d100的骰子计算，但很遗憾.
空白的固定值是100。
只不过，和阿库娅的白给不同，对于人类最终试炼的解读，应该更加困难才————
“天之公牛，古伽兰那，伊什塔尔报复吉尔伽美什所用的神。”白开始整理思路，在单纯的记忆力上，她比自家哥哥要厉害不少。
“古伽兰那（gugnna）名字本身可以拆分。”
“古苏美尔语中“gu”“牛”，“gal”“伟大”，“an”“天堂”“a”“的”），苏美尔人的神，也是今天所称的黄道十二宫之一的金牛座。”
而空也随之点头。
“而有关于金牛座的传说————从大约公元前3200始金牛座就成为北半球春分点的星座。它标志着古美索不达米亚宗教中的一个重要日子，农历“新年节”的开始（新年节akitu播种大麦）。”
“和农耕文明结合，牛本身就是最重要的生产工具，被当时的苏美尔文明崇拜，因而产生了牛＝粮食＝文明的等式。”
“古伽兰那的死亡，代表着该星座被吉尔伽美什所象征的太阳光遮蔽而消失。”
空翻动苏美尔文明的记载书目。
“有趣的是，苏美尔神话形成的年代里，新年节的春分，因岁差原因，地球自转轴指向的是金牛座而非白羊座。因此，每年的这个时候，受阳光的掩盖，金牛座就会消失，完全对应。”
结合白提供的信息，空认定了答案。
“也就是说，古伽兰那作为人类最终试炼对应的毁灭要因是——粮食危机。”
古伽兰那，箱庭的人类最终试炼，于公元1999年前就被消灭。
消灭者：箱庭内的吉尔伽美什以及恩奇都。
两人否定了神明赐予人类丰饶的现实，证明了人类即便背离神明也能够自己自主的可能性，因而成功将古伽兰那击败。
转化为宏观的历史————就是人类曾经因为农耕文明发展为更高级的文明，生产力提升，粮食富足，因而摆脱了饥荒的灭亡要因。
但问题就在这里。
“证明了‘存活的可能性’反过来说，就是不足以完全否定饥荒的可能性。”
——202x年了。
人类敢百分之百确定，未来的人类不会因为饥荒而死吗？
“不，不可以。”
“说到底，包含多种因素，饥荒在神话中并非与生产力联系，而是常常与瘟疫并列————阶级区分文化差异种族对立以及人类存在而导致的瘟疫，这些都可能导致人类文明再度因为饥荒而灭亡。”
最简单的就是气候转变导致的枯萎病——这点在《星际穿越》亦有记载。
“所以，人类最终试炼只能够封印，击败，而无法被杀死，直到人类成功完成100的证明。”
“那么，天之公牛复活的理由，以及针对其的方法都已经有了思路。”
既然是饥荒的试炼，那么就有两种对应方法。
一种，最为王道的方法，就是用代表着‘生产力’‘文明进步’本身的英雄去与天之公牛抗争。
例如吉尔伽美什，带动苏美尔文明诀别神明走向人类。
19世纪中期发现的乌鲁克遗址，西方考古学家甚至认为它是人类历史上第一座城市。
通过苏美尔人口口相传的《吉尔伽美什史诗》来判断，那是公元前2600年左右乌鲁克的国王，在他任职期间，乌鲁克城的基本组成部分：城区、椰枣林、粘土坑、神庙——
综合了物质生活和精神生活的特定空间，即为最早的城市规划。
城市概念的推动，就让吉尔伽美什本身套上了一层‘进步’的人类史之影，因此可以将天之公牛击败。
而立香！
同样可以做到！
“所以宝石翁那家伙才会那么看重立香。”
“不仅仅是因为立香因为战胜过人类最终试炼因此具备特攻，也是因为掌握无数英灵的立香就相当于全能！”
“就像持有王之宝库的吉尔伽美什可以针对所有英灵，立香的英灵战神也可以针对所有神兽魔物！”
立香是试炼的天敌！
后天形成的，宇宙最强救世主。
(本章完)