第208章 只问,苏武事何人?(2/4)
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脚步也就慢了下来，只管慢慢往皇城内走去。
只待众人到得垂拱大殿，天子姗姗来迟，端坐明堂。
一番拜见，天子早已喜上眉梢，开口：“贼寇之辈，妄议天命，如今俯首在擒，当祝捷太庙，祭告天地祖先，此事啊，要盛大，更也是要昭告天下之人，九鼎安定，天命之所归也！”
王黼立马就接：“为社稷贺，为天下苍生贺，为陛下贺！”
随后，众人连连来贺。
皇帝接着来说：“此番，有功者大赏，还当天下大赦，以仁义传扬！”
王黼还是接得最快：“陛下之恩德，远播四海，泽披天下！”
这话语，听来真是舒爽，皇帝已然从端坐站起：“朕也想见见那贼首方腊，且问问他，大宋何处不好？何处亏待，他为何要如此蛊惑人心为祸一方！”
王黼又道：“陛下，狼子野心罢了！”
“朕要当面问问他！”皇帝说得认真，他显然真要与人理论一番，他这么好的一个人，到底何处失了德？那方腊非要如此祸国殃民？
这不免也是一种胜利者的姿态，不仅要在军事上审判逆贼，更也要在思想与道德上审判逆贼。
这般，岂不是成就感？
所谓好大喜功，往往就是这种成就感在作祟。
接下来，就要议一下太庙祝捷之事，这也很重要，祭祀从来都是一个国家的头等大事。
朝会也无其他，今日就是高兴事，大家聚在一起商量如何庆祝。
宰相王黼，自是最会，如何组织百姓净街，如何献俘仪式，如何太庙祭祀…
过得好几日，童贯与苏武先行入京来，也要配合这些，把流程都弄清楚，然后再去下令诸部，怎么配合。
入京的苏武，便也是第一次在中书门下政事堂里，参与议事。
当然，也议论不了什么，其实是安排工作，宰相王黼亲自安排工作，苏武拿笔记好，一一配合。
先是要挑选那些雄壮精锐之军，以为检校来观，就是阅兵，阅给百姓看，阅给天子看。
然后献俘大庆门前，再把方腊带到天子面前，由天子亲自审理定夺。
再往太庙祝捷大典…
其实，繁复非常，听得苏武头都大了，也不用选，他显然就是阅兵总指挥。
城外怎么驻扎，哪些部曲入城校阅，怎么进城，什么路线去走，怎么出城，怎么在一百万多人口的城池里维持秩序…
还要加紧采买许多东西，旌旗要多，多到遍地招展，甲胄要明，兵刃要光，马匹要壮…
领导们可不干活，就出一句话，苏武跑断腿。
他甚至还得亲自在汴京城的街道里走几圈，选定路线与进出的城门。
苏武也知道，宋辽之战要开了，一切都为这件事在做准备，阅兵也是在为这件事做准备，信心很重要。
政事堂里开完会，苏武就回枢密院，枢密院里再开会，把那些部曲入京校阅之事定下来，再发公文，哪怕各部还在路上走，也要忙起来。
身高挑一挑，体格挑一挑，长相挑一挑，甲胄该修的修，马匹该洗的洗…
忙来忙去，再回家，苏武给老丈人买的宅子，如今倒也多了不少奴仆下人，只是没主人在家住。
程浩还没回来，他还在路上忙着大军沿路之事。
睡得一觉起来，继续忙，各种章程，各种细节，都要一一落实完善，也是花钱。
童贯也在忙，忙着见一见天子，见一见蔡京，见一见王黼，见许多人…
乃至大家一起都见一见，都坐在天子昔日抚琴的龙亭之旁。
天子一袭道袍，依旧是那出尘道人家，心情无比愉悦。
谈得三五，童贯在说，也就是说此番战事，怎么怎么打，怎么怎么险，怎么怎么力挽狂澜，诸如此类。
还真就是童贯的主场，众人也没办法，只能听着童贯一人当主角，说个不停。
谁也架不住天子爱听要听。
只待说了许久，算是暂时说完了，便听天子也怒：“淫祀何其可恨也！竟是如此大行其道。”
自是万般之错，错在淫祀，错在摩尼，错在蛊惑人心，这是童贯的归因，也是在皇帝面前能说的归因。
童贯立马就言：“此番，那苏子卿，作战最前，也最悍勇，智谋不凡，允文允武，更是一场大战，他想得许多，还写了一篇《淫祀十论》之大策，臣见之如宝也，带在身边看了好几日了…”
天子一听，立马说道：“快来与朕瞧瞧！”
童贯自然从怀中就掏出来了，连忙递上去。
显然，童贯老早就想到了这一步，一切都是童贯事前想定之事。
一场乱事，一场如此大战，总要最后做总结，做归因。
总不能总结归因天子无德而逼反百姓吧？
那这归因童贯早就选好了，淫祀乱人心。既然是淫祀乱人心，那就要治理天下淫祀之事，苏武不就刚好有见地见解吗？
这显然是一套组合拳，目的不言而喻。
众人看童贯，蔡京也好，王黼也罢，那也都是侧目，只能暗自夸一语，童贯真是高明啊！
天子正在看，苏武这一篇，自是见地非凡，治理邪教，古今中外，苏武不知见识多少，也有作业可以抄。
教育先行，经济为重，施行良政，外加重拳出击，如此种种，一一详细说明论证。
私货里，苏武还加一个，那就是大举推行正祀，推行道佛两
只待众人到得垂拱大殿，天子姗姗来迟，端坐明堂。
一番拜见，天子早已喜上眉梢，开口：“贼寇之辈，妄议天命，如今俯首在擒，当祝捷太庙，祭告天地祖先，此事啊，要盛大，更也是要昭告天下之人，九鼎安定，天命之所归也！”
王黼立马就接：“为社稷贺，为天下苍生贺，为陛下贺！”
随后，众人连连来贺。
皇帝接着来说：“此番，有功者大赏，还当天下大赦，以仁义传扬！”
王黼还是接得最快：“陛下之恩德，远播四海，泽披天下！”
这话语，听来真是舒爽，皇帝已然从端坐站起：“朕也想见见那贼首方腊，且问问他，大宋何处不好？何处亏待，他为何要如此蛊惑人心为祸一方！”
王黼又道：“陛下，狼子野心罢了！”
“朕要当面问问他！”皇帝说得认真，他显然真要与人理论一番，他这么好的一个人，到底何处失了德？那方腊非要如此祸国殃民？
这不免也是一种胜利者的姿态，不仅要在军事上审判逆贼，更也要在思想与道德上审判逆贼。
这般，岂不是成就感？
所谓好大喜功，往往就是这种成就感在作祟。
接下来，就要议一下太庙祝捷之事，这也很重要，祭祀从来都是一个国家的头等大事。
朝会也无其他，今日就是高兴事，大家聚在一起商量如何庆祝。
宰相王黼，自是最会，如何组织百姓净街，如何献俘仪式，如何太庙祭祀…
过得好几日，童贯与苏武先行入京来，也要配合这些，把流程都弄清楚，然后再去下令诸部，怎么配合。
入京的苏武，便也是第一次在中书门下政事堂里，参与议事。
当然，也议论不了什么，其实是安排工作，宰相王黼亲自安排工作，苏武拿笔记好，一一配合。
先是要挑选那些雄壮精锐之军，以为检校来观，就是阅兵，阅给百姓看，阅给天子看。
然后献俘大庆门前，再把方腊带到天子面前，由天子亲自审理定夺。
再往太庙祝捷大典…
其实，繁复非常，听得苏武头都大了，也不用选，他显然就是阅兵总指挥。
城外怎么驻扎，哪些部曲入城校阅，怎么进城，什么路线去走，怎么出城，怎么在一百万多人口的城池里维持秩序…
还要加紧采买许多东西，旌旗要多，多到遍地招展，甲胄要明，兵刃要光，马匹要壮…
领导们可不干活，就出一句话，苏武跑断腿。
他甚至还得亲自在汴京城的街道里走几圈，选定路线与进出的城门。
苏武也知道，宋辽之战要开了，一切都为这件事在做准备，阅兵也是在为这件事做准备，信心很重要。
政事堂里开完会，苏武就回枢密院，枢密院里再开会，把那些部曲入京校阅之事定下来，再发公文，哪怕各部还在路上走，也要忙起来。
身高挑一挑，体格挑一挑，长相挑一挑，甲胄该修的修，马匹该洗的洗…
忙来忙去，再回家，苏武给老丈人买的宅子，如今倒也多了不少奴仆下人，只是没主人在家住。
程浩还没回来，他还在路上忙着大军沿路之事。
睡得一觉起来，继续忙，各种章程，各种细节，都要一一落实完善，也是花钱。
童贯也在忙，忙着见一见天子，见一见蔡京，见一见王黼，见许多人…
乃至大家一起都见一见，都坐在天子昔日抚琴的龙亭之旁。
天子一袭道袍，依旧是那出尘道人家，心情无比愉悦。
谈得三五，童贯在说，也就是说此番战事，怎么怎么打，怎么怎么险，怎么怎么力挽狂澜，诸如此类。
还真就是童贯的主场，众人也没办法，只能听着童贯一人当主角，说个不停。
谁也架不住天子爱听要听。
只待说了许久，算是暂时说完了，便听天子也怒：“淫祀何其可恨也！竟是如此大行其道。”
自是万般之错，错在淫祀，错在摩尼，错在蛊惑人心，这是童贯的归因，也是在皇帝面前能说的归因。
童贯立马就言：“此番，那苏子卿，作战最前，也最悍勇，智谋不凡，允文允武，更是一场大战，他想得许多，还写了一篇《淫祀十论》之大策，臣见之如宝也，带在身边看了好几日了…”
天子一听，立马说道：“快来与朕瞧瞧！”
童贯自然从怀中就掏出来了，连忙递上去。
显然，童贯老早就想到了这一步，一切都是童贯事前想定之事。
一场乱事，一场如此大战，总要最后做总结，做归因。
总不能总结归因天子无德而逼反百姓吧？
那这归因童贯早就选好了，淫祀乱人心。既然是淫祀乱人心，那就要治理天下淫祀之事，苏武不就刚好有见地见解吗？
这显然是一套组合拳，目的不言而喻。
众人看童贯，蔡京也好，王黼也罢，那也都是侧目，只能暗自夸一语，童贯真是高明啊！
天子正在看，苏武这一篇，自是见地非凡，治理邪教，古今中外，苏武不知见识多少，也有作业可以抄。
教育先行，经济为重，施行良政，外加重拳出击，如此种种，一一详细说明论证。
私货里，苏武还加一个，那就是大举推行正祀，推行道佛两