第一百五十三章 六年一瞬,我入大宗师(1/2)
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月终，韩楚两国于石州之地悄然收兵。
燕北之师，携北上之威南归，声势浩荡！
同年秋末，乾元铁骑撤离荆阳城。
此番撤退，乾元非但退让，更将河西沃土，那片毗邻燕北的丰饶之地，赠予燕北。
此举，无异于向天下宣告：燕北虽未正式立国，其势已稳坐天下一隅，四海之内，皆尊称其为燕地。
年底，四国与燕北共缔白马之盟，发布昭书告于四海。
斩白马以誓，立十年之约。
若有背信弃义之徒，必遭天下英雄共讨之。
此消息一出，全天下为之沸腾，百姓为之高歌，喜讯自街头巷尾迅速蔓延，人人面露欢颜。
五国乱世终得平息，天下迎来了久违的安宁与祥和。
年终之际，乾元女帝武缨第二次封禅，第二日“大赦天下”。
以公孙平溪为相，任用贤臣革新吏治，精简政府机构，严格考核官吏，检田括户，打击豪门兼并土地。
女帝武缨宇秋牧之时，于乾元都城之巅筑起高台，昔日征伐之兵刃熔炼，长剑重铸为田间耕犁。
她慷慨陈词：“乾元历经二十年战乱，今朝吾辈当以铸剑为犁。”
女帝武缨更是亲披蓑衣，步入田间，与民同耕。
民间已有诗歌，“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜乾元!”
岁尾，北风拓拔术遗立其子拓拔宏宴为储君，随即颁布诏令。
北风天下，全免田租。
一时间北方百姓，无不哭泣，颂扬皇帝恩德。
北风年底全部统计完人口，编写鱼鳞册，按几户交税，设立除去杂税。
设立“田爵”这一创新制度，将农业生产的成效与个人的社会地位和物质奖励直接挂钩。
种田种的好，亦可以封爵!
同年!
韩国宇文炎发布罪己诏，遣散后宫六院，将更多资源倾注于民生，与韩国百姓立下约定：“不兴土木之劳民伤财，减免赋税以解民困，誓让百姓安居乐业。”
也叫君民之约，详尽而深远，多达十条，皆以节俭为本，誓不增添百姓丝毫负担。
史称“十事要说!”
韩国科举制度也迎来重大变革，考试时间大幅缩短，改为一年一度之盛事，考试内容亦与时俱进，从传统的四书五经拓展至涵盖国策、种植等实用领域，旨在培养更多经世致用之才。
韩国朝堂之上，设立官员考核制度，打破了世袭痼疾，寒门学子得以凭借真才实学脱颖而出，政治生态因此焕然一新，清明之气蔚然成风。
重视商业，大力修建京都到河西运河，开设坊市，以新的货币取代白银，在周边各国推广韩国的“饺子”银票。
同年年底!
楚国公孙中庶，重新修订了楚国律法，力求精简，执法严明。
他铁腕治贪，严惩不贷，使得官场风气为之一清，百姓负担亦随之减轻。
提倡:“守法而无为!”
公孙中庶所发扬的公孙儒学，是以儒家皮，法家骨，道家心!
“执法”“守法”思想，但基于“安民”“惠民”的立场，对法家的“重刑轻罪”主张并不首肯。
黄老思想不仅要求“君正”，且要求“法正”。
废除“收孥连坐法”，“废除一人犯罪，家人收为奴婢及各种株连的法律。”废除肉刑，改为处以笞刑和杖刑。
此外，公孙中庶更亲自废除了公孙家族内部不合时宜的职位，掷地有声地言道：“选贤任能，当不拘一格，既不可避亲，亦不可重亲。”
此言一出，举国震动，皆赞其大公无私。
楚国重新丈量国家土地，实施均田之法，力求资源分配之公平合理。
一时间!
四国之间，变法之风盛行，浩浩荡荡，不可阻挡。
大庆之国，亦在此时迎来了权力的更迭，少帝登基，周锦瑜太后以垂帘听政之姿与江南世家同掌大局。
周成带着河西名义上归顺大庆，封一字并肩王，其属地江北，更兼三府之权柄，可自主设立官职，科举取士，其权势之盛，几可与一国相媲美。
周成归乡，兴致勃勃开始在江北改革，让利于百姓，重新选拔人才，次日便有舅舅母族等劝阻，母亲更是提出严厉反对。
周成不顾反对，颁布诏书，夜里就有属下百官进言，更有大臣撞柱而死。
周成坚持，半月之后江北有多处农民起义，周成领兵平叛，不幸肩部中箭。
在月底周成无奈废除诏书。
次月初，江北起义三日间平定!
这一年临近春节!
大庆将终南山所在一州划为燕地。
你在终南山封禅“燕王”!
这一日，三十万燕北军绕白京山。
你虽提倡简约，但在封禅大典之日，从北方燕地涌来的百姓却如潮水般壮观，他们自发的汇聚于终南山下。
你身穿万民衣，在终南山受封王。
伱改北地京都之名为“燕京”!
窦固、刘温等贤能之士被委以重任，担任左右仆射，以“治北政要”为基础，一系列改革措施开始在这片土地上生根发芽。
第二年开设百姓钱庄，大举修建私塾，武馆。
随着一条条的政策开始实施!
你选择在终南山开始修行，陆羽亦随行。
这一年刘金蟾将三真教交于你，云游天下去了，你任三真教第四十二代天师。
年中，你以三真
燕北之师，携北上之威南归，声势浩荡！
同年秋末，乾元铁骑撤离荆阳城。
此番撤退，乾元非但退让，更将河西沃土，那片毗邻燕北的丰饶之地，赠予燕北。
此举，无异于向天下宣告：燕北虽未正式立国，其势已稳坐天下一隅，四海之内，皆尊称其为燕地。
年底，四国与燕北共缔白马之盟，发布昭书告于四海。
斩白马以誓，立十年之约。
若有背信弃义之徒，必遭天下英雄共讨之。
此消息一出，全天下为之沸腾，百姓为之高歌，喜讯自街头巷尾迅速蔓延，人人面露欢颜。
五国乱世终得平息，天下迎来了久违的安宁与祥和。
年终之际，乾元女帝武缨第二次封禅，第二日“大赦天下”。
以公孙平溪为相，任用贤臣革新吏治，精简政府机构，严格考核官吏，检田括户，打击豪门兼并土地。
女帝武缨宇秋牧之时，于乾元都城之巅筑起高台，昔日征伐之兵刃熔炼，长剑重铸为田间耕犁。
她慷慨陈词：“乾元历经二十年战乱，今朝吾辈当以铸剑为犁。”
女帝武缨更是亲披蓑衣，步入田间，与民同耕。
民间已有诗歌，“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜乾元!”
岁尾，北风拓拔术遗立其子拓拔宏宴为储君，随即颁布诏令。
北风天下，全免田租。
一时间北方百姓，无不哭泣，颂扬皇帝恩德。
北风年底全部统计完人口，编写鱼鳞册，按几户交税，设立除去杂税。
设立“田爵”这一创新制度，将农业生产的成效与个人的社会地位和物质奖励直接挂钩。
种田种的好，亦可以封爵!
同年!
韩国宇文炎发布罪己诏，遣散后宫六院，将更多资源倾注于民生，与韩国百姓立下约定：“不兴土木之劳民伤财，减免赋税以解民困，誓让百姓安居乐业。”
也叫君民之约，详尽而深远，多达十条，皆以节俭为本，誓不增添百姓丝毫负担。
史称“十事要说!”
韩国科举制度也迎来重大变革，考试时间大幅缩短，改为一年一度之盛事，考试内容亦与时俱进，从传统的四书五经拓展至涵盖国策、种植等实用领域，旨在培养更多经世致用之才。
韩国朝堂之上，设立官员考核制度，打破了世袭痼疾，寒门学子得以凭借真才实学脱颖而出，政治生态因此焕然一新，清明之气蔚然成风。
重视商业，大力修建京都到河西运河，开设坊市，以新的货币取代白银，在周边各国推广韩国的“饺子”银票。
同年年底!
楚国公孙中庶，重新修订了楚国律法，力求精简，执法严明。
他铁腕治贪，严惩不贷，使得官场风气为之一清，百姓负担亦随之减轻。
提倡:“守法而无为!”
公孙中庶所发扬的公孙儒学，是以儒家皮，法家骨，道家心!
“执法”“守法”思想，但基于“安民”“惠民”的立场，对法家的“重刑轻罪”主张并不首肯。
黄老思想不仅要求“君正”，且要求“法正”。
废除“收孥连坐法”，“废除一人犯罪，家人收为奴婢及各种株连的法律。”废除肉刑，改为处以笞刑和杖刑。
此外，公孙中庶更亲自废除了公孙家族内部不合时宜的职位，掷地有声地言道：“选贤任能，当不拘一格，既不可避亲，亦不可重亲。”
此言一出，举国震动，皆赞其大公无私。
楚国重新丈量国家土地，实施均田之法，力求资源分配之公平合理。
一时间!
四国之间，变法之风盛行，浩浩荡荡，不可阻挡。
大庆之国，亦在此时迎来了权力的更迭，少帝登基，周锦瑜太后以垂帘听政之姿与江南世家同掌大局。
周成带着河西名义上归顺大庆，封一字并肩王，其属地江北，更兼三府之权柄，可自主设立官职，科举取士，其权势之盛，几可与一国相媲美。
周成归乡，兴致勃勃开始在江北改革，让利于百姓，重新选拔人才，次日便有舅舅母族等劝阻，母亲更是提出严厉反对。
周成不顾反对，颁布诏书，夜里就有属下百官进言，更有大臣撞柱而死。
周成坚持，半月之后江北有多处农民起义，周成领兵平叛，不幸肩部中箭。
在月底周成无奈废除诏书。
次月初，江北起义三日间平定!
这一年临近春节!
大庆将终南山所在一州划为燕地。
你在终南山封禅“燕王”!
这一日，三十万燕北军绕白京山。
你虽提倡简约，但在封禅大典之日，从北方燕地涌来的百姓却如潮水般壮观，他们自发的汇聚于终南山下。
你身穿万民衣，在终南山受封王。
伱改北地京都之名为“燕京”!
窦固、刘温等贤能之士被委以重任，担任左右仆射，以“治北政要”为基础，一系列改革措施开始在这片土地上生根发芽。
第二年开设百姓钱庄，大举修建私塾，武馆。
随着一条条的政策开始实施!
你选择在终南山开始修行，陆羽亦随行。
这一年刘金蟾将三真教交于你，云游天下去了，你任三真教第四十二代天师。
年中，你以三真