第九十三章 高下 11(2/2)
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家修儒家帝王之术、一家修道家弱民之术，著述立场彼此对立，究竟是什么因缘际会能让两家变得志同道合、步调一致呢？”
白锦玉这话出口，言洛忍俊不禁，这话真是旁敲侧击猛揭孟其止和宋瀛海的伤疤，逼着他们提那十三年前的一败。
果然，此言一出，孟其止和宋瀛海及其门生脸色骤变。
宋瀛海按耐平息了一阵，有修养道:“夫人此言差矣，儒道两学虽然有些差异，但是也有诸多相同之处，譬如都是起源于《易》说，都以‘天下为公’为己任，都认为‘和可贵、安其居’。我们与荆州孟氏相学多年，求同存异，但终觉尚有欠缺之处，故而此次前来向翠渚闻山长讨教一二。”
这话说得有理有据，言洛礼貌地听了半天，笑道:“宋先生所说的共同之处终究是泛泛而谈，落到实处恐有些地方永远不可调和吧！”
他道:“在下不才虽不谙道学奥义，但也听说过道家所说的‘圣人治’，即所谓对待百姓要‘虚其心，弱其志’，即不主张读习典籍，认为世俗的教育有碍觉悟。那么在下就想问了，光这一点，对推崇礼教传习的儒生来说如何能兼容并蓄啊？”
白锦玉这话出口，言洛忍俊不禁，这话真是旁敲侧击猛揭孟其止和宋瀛海的伤疤，逼着他们提那十三年前的一败。
果然，此言一出，孟其止和宋瀛海及其门生脸色骤变。
宋瀛海按耐平息了一阵，有修养道:“夫人此言差矣，儒道两学虽然有些差异，但是也有诸多相同之处，譬如都是起源于《易》说，都以‘天下为公’为己任，都认为‘和可贵、安其居’。我们与荆州孟氏相学多年，求同存异，但终觉尚有欠缺之处，故而此次前来向翠渚闻山长讨教一二。”
这话说得有理有据，言洛礼貌地听了半天，笑道:“宋先生所说的共同之处终究是泛泛而谈，落到实处恐有些地方永远不可调和吧！”
他道:“在下不才虽不谙道学奥义，但也听说过道家所说的‘圣人治’，即所谓对待百姓要‘虚其心，弱其志’，即不主张读习典籍，认为世俗的教育有碍觉悟。那么在下就想问了，光这一点，对推崇礼教传习的儒生来说如何能兼容并蓄啊？”