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第422节 万古丹经王(2/2)

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来竟是魏伯阳?  

单飞暗叫自己愚蠢,他早知魏伯绝非等闲人物只凭片刻引导法就让他击败破军,更不过用短短的数个时辰就让他武学更上层楼,力克武曲檀石冲的人物,又怎么会是等闲人物?  

可他一直以为这人或许是异地高人、不闻史书的世间隐者,却没有想到这人就是魏伯阳。  

千古以来让人如雷贯耳的魏伯阳!  

三国演义中已有类似神仙的存在,比如说于吉、左慈之流,张角等人在演义中一出场就是呼风唤雨的存在,被刘备以什么狗血的破之,诸葛亮也是近乎撒豆成兵…可这些无非是民间迷信的表现,演义中唯独没有将华夏最科学的一个人列在其中。  

那人就是魏伯阳万古丹经王!  

此人据历史记载是贵族出身,虽不入道教,却被认为是黄老道家中人。魏伯阳以黄老之术参同《易经》,“炉火”之法,将三家真谛融会贯通后,又变乾坤为鼎器,以阴阳为堤防,用水火化天机,使五行为辅助,聚玄精为丹基,创炼丹之术,做《周易参同契》一书流传世间。  

近两千来,《参同契》一直被道家传为蕴含可夺天地造化之秘的奇书,其人也几和神仙仿佛!  

后世道家有名之辈,如两晋南北朝的葛洪、陶弘景,唐宋时期的钟离权、吕洞宾、张紫阳等内外丹派的宗主,无不尊魏伯阳为丹经鼻祖,号其为万古丹经王。  

万古之意是说魏伯阳不是几千年出一个,而更像是万年才能出现的人物,而其的丹经思想,万年也难有人超越。  

不过清朝时华夏大难,民国时期更是伪道旁门混杂,再加上西方思想的冲击,让很多人开始淡忘掉这个赫赫人物。  

可有心之人将《参同契》翻译后传到国外,引发了国外极大的研习热潮,如此再出口转内销,国内本有藐视之人看到国外称赞,虽不懂老祖宗的东西,却又沾沾自喜,开始称赞起魏伯阳来。  

和《易经》、《内经》、《道德经》般,《参同契》的内容对国内外的各种领域均有启示,亦能被有心之人从中汲取思想。  

这种思想千古不竭的能流传下来,绝非一时的气运。  

单飞以前不甚明白,如今才想到这恐怕是因为这种思想不但是划时代的人类精粹,而且已至人类思想的巅峰。  

红尘繁乱,烽火连天,世间变幻中,一时繁华终趋覆灭,真正能传下来的只有精湛灵魂孕育的深邃思想对人类有启迪意义的思想。  

而世界如今更是公认魏伯阳是为古时留有著作的一位最早的化学家!  

两千年前的化学家?!  

单飞如今想想都觉得可笑,倒感觉这个所谓化学家称呼是在侮辱魏伯阳。  

脑海中灵光一闪,单飞突然想到破军临死前,曾指向自己道:“为…”  

他那时候稀里糊涂,后来回忆时,又以为破军说的是为什么,他认为破军不明白他单飞的武功为何能突飞猛进的增长。  

如今想来,破军要说的不是为什么,而是魏伯阳!  

破军认出了杀他的是魏伯阳,认出了这个千古流传的近乎神话的人物,而他单飞眼拙,居然还一直在琢磨着魏伯是哪个?  

单飞震骇中暗自苦笑,随即被黄堂所言吸引魏伯阳居然对长生香的专研又有突破?  

他丝毫不怀疑黄堂所言,暗想这世上若真有一人能破解长生香之秘,无疑就是魏伯阳!  

也只有魏伯阳!  

黄堂虽未如单飞那么震撼,可再望魏伯阳的时候,还是忍不住的惊凛。  

魏伯阳微笑看着黄堂道:“原来阁下并不认识我?那当初让破军、武曲在丹阳对付慈济堂,千方百计想钓我出来的又是哪个呢?”  

黄堂脸色阴晴不定。  

见黄堂不语,魏伯阳并不追究,转望夜星沉道:“夜星沉,多年不见,阁下混淆是非的能力更是见涨,一见面就扣我个图谋冥数宗主之位的帽子。天下昏昏,听你搅乱之言,难免又会将信将疑起来。就算老夫听了,都感觉自己是为了宗主之位而来。”  

众人听了他所言,好笑中又有些怀疑,暗想这老头看起来绝非等闲,莫非也和夜星沉一样的野心,此时出现,是为了争权夺位不成?  

“不过心本如镜,心浮影出。”魏伯阳露出有些狡黠的笑道:“老夫如今少考虑旁人的看法,你这种说法乱众可以,乱老夫之心却是不能。不过看你如此作为,想必还想和我放手一搏?只可惜、你如今没什么机会的。”  

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