第二百二十二章 知识就是力量(2/3)
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天为弟子赐下法术的化身啊。你问这个是什么意思？”
李无相耐心地说：“我问的不是这个。我问的是，打比方说，到时候三十六宗在大劫山上请真灵了，真能有个空子能叫五岳大帝的真灵也挤过来了——那勾动地火这事，是真形教的人做法叫大帝的真灵这么干，还是说，真形教的人觉得五岳真灵会认为这是个好机会，自己把地火给勾起来？”
娄何这次没急着说话，而仔细想了想，语气也稍微缓和了些：“哦，你问的是这个。真形教的人自然没法叫大帝真灵做什么了——六部玄教的大帝不像太一那样是被镇压了的，玄教的大帝真灵等同大帝本尊，不是像三十六宗祖师真灵那样的‘死物’，所以这事，这么说吧，到时候真形教的人会祈愿做法，引五岳大帝真灵来此，再求他勾动地火——就像是平常求神通一样。”
“所以——”李无相说，“要是大帝真灵不干，这地火就勾动不起来了？”
“不干？怎么会不干？”
李无相没答他，而在黑暗中又想了一会儿才说：“娄何，我还得问你几个事儿。你得仔细想清楚了，别掺和什么自己的感情，明明白白地告诉我，我才能回你刚才的话。”
娄何该是从他的这种语气里感受到了不同寻常的意味，于是低声说：“你问吧。”
“你从前是在教区的，之后是在外面，你觉得，玄教的人为什么不把天下人杀光？”李无相说，“我不知道当初那七个金仙是因为什么跟太一打了起来的，但之后把太一镇着，是说他是金仙，杀不死。”
“可我觉得办法是有的啊。既然他是人道气运的化身，那把人杀光不就好了吗？别人要办这种事很难，但是那七个，我觉得一点都不难。先不说幽冥地母能不能叫人直接勾魂吧，就说另外六个，调动地气、改变天时、调整阴阳五行，连年的洪灾旱灾蝗灾轮着来，再加上几波瘟疫，一年不行十年，十年不行百年…凡人一定会死光。”
“等到凡人死光了，修行人就好对付了。一共就那么多，彼此之间还要争夺修行资源，没了凡人供奉会更难，用不着三千年，也就是几百年的事情。娄何，他们为什么不这么干呢？”
娄何迟疑了一会儿才说：“你这是真在问我，还是——”
“我是真在问。我一直都想不明白。我一直都在想如果我是他们，我就这么干。”
娄何慢慢摇摇头：“因为金仙也需要供奉吧。世上的人都死光了，玄教也就没什么弟子了，玄教岂不是也完了——”
“不是，我是说连玄教的人也一起杀光，是人都杀光。你说需要供奉，我想不通。比如五岳真形大帝已经成了道运化身了，这种事跟人道气运不一样，人都死光了，人道自然没了，太一也就没了。可世上的人死光了，山岳还在，日月也还在，他们还需要什么供奉？”
“你…”娄何沉吟了一会儿才说，“要是别人跟我说这个，我可能觉得此人在胡搅蛮缠，不过既然是你来问，我倒是要好好想一想了。”
“好吧。要我说，一则几位大帝从前也是人身，既然还有神志存留，心中就总还有些仁爱怜悯，不会轻言灭世。”
“二则呢，其实跟上头的差不多，还是人身，也不希望这世上没了人，要不然该多无趣？况且太一已被镇压，门下弟子消亡只是早晚的事，几位大帝与天地同存在，这个‘早晚’对他们而言就只是一瞬间而已。”
“三则呢…”
“老兄，我不是想要听你猜，是想问你们真形教是怎么说的——你们那边拿人填棺材的，但是三千年前不是这样。现在为什么这么办，总会有个说法吧？”
“是他们真形教。”娄何幽幽地纠正，然后才说，“好吧，是有说法。说业朝还在时人族兴盛太多，采伐无度，叫世间许多的生灵绝了生机。又说这天地之间的万物都暗合五行阴阳循环，人道过于昌盛，就是败坏了天地间的运势，因此才要压制。”
“所以会叫人填棺。可又说，人也是天地之间的一部分，因此——回你刚才的一问——也并不能全灭杀了事。所以六部玄教，依着他们自己的说法，只是让这世上重归万物平衡之道，而不是要灭杀太一和人道。”
李无相点点头：“所以无论哪种说法，六部玄教都没说自己要灭世。是这么说的，实际上也真的是这么做的，对吧？”
“…算是吧。”
“好，第二个问题，大劫山顶上有多宽？有没有个五六十里地？”
“倒是不止，得有百多里地宽。”
“嗯。那第三个问题，你们真形教教区外面的那些护河、那些棺山，是怎么造出来的？是请了五岳大帝的真灵，一夜之间筑起来的，还是你们的人也得一点点地做法起咒，慢慢搞出来？”
娄何稍沉默了一会儿，似乎在想第一个问题和第二个问题之间有什么关联，但不得要领。就只得说：“是他们自己筑起来的。要是你想要问五岳大帝降不降得下神通的话，那还是我说的，金仙入不了世，只能用化身、真灵在灵山上层天中赐下法术。”
“移山填海那样的神通，五岳大帝做得，可是在此世又做不得。但勾动地火，却不是移山填海，而只是引动气运——要是你想问的是这个，那这种事是绝无什么问题的。”
“我要问的不是这个，不过我现在大概搞清楚了。”
李无相耐心地说：“我问的不是这个。我问的是，打比方说，到时候三十六宗在大劫山上请真灵了，真能有个空子能叫五岳大帝的真灵也挤过来了——那勾动地火这事，是真形教的人做法叫大帝的真灵这么干，还是说，真形教的人觉得五岳真灵会认为这是个好机会，自己把地火给勾起来？”
娄何这次没急着说话，而仔细想了想，语气也稍微缓和了些：“哦，你问的是这个。真形教的人自然没法叫大帝真灵做什么了——六部玄教的大帝不像太一那样是被镇压了的，玄教的大帝真灵等同大帝本尊，不是像三十六宗祖师真灵那样的‘死物’，所以这事，这么说吧，到时候真形教的人会祈愿做法，引五岳大帝真灵来此，再求他勾动地火——就像是平常求神通一样。”
“所以——”李无相说，“要是大帝真灵不干，这地火就勾动不起来了？”
“不干？怎么会不干？”
李无相没答他，而在黑暗中又想了一会儿才说：“娄何，我还得问你几个事儿。你得仔细想清楚了，别掺和什么自己的感情，明明白白地告诉我，我才能回你刚才的话。”
娄何该是从他的这种语气里感受到了不同寻常的意味，于是低声说：“你问吧。”
“你从前是在教区的，之后是在外面，你觉得，玄教的人为什么不把天下人杀光？”李无相说，“我不知道当初那七个金仙是因为什么跟太一打了起来的，但之后把太一镇着，是说他是金仙，杀不死。”
“可我觉得办法是有的啊。既然他是人道气运的化身，那把人杀光不就好了吗？别人要办这种事很难，但是那七个，我觉得一点都不难。先不说幽冥地母能不能叫人直接勾魂吧，就说另外六个，调动地气、改变天时、调整阴阳五行，连年的洪灾旱灾蝗灾轮着来，再加上几波瘟疫，一年不行十年，十年不行百年…凡人一定会死光。”
“等到凡人死光了，修行人就好对付了。一共就那么多，彼此之间还要争夺修行资源，没了凡人供奉会更难，用不着三千年，也就是几百年的事情。娄何，他们为什么不这么干呢？”
娄何迟疑了一会儿才说：“你这是真在问我，还是——”
“我是真在问。我一直都想不明白。我一直都在想如果我是他们，我就这么干。”
娄何慢慢摇摇头：“因为金仙也需要供奉吧。世上的人都死光了，玄教也就没什么弟子了，玄教岂不是也完了——”
“不是，我是说连玄教的人也一起杀光，是人都杀光。你说需要供奉，我想不通。比如五岳真形大帝已经成了道运化身了，这种事跟人道气运不一样，人都死光了，人道自然没了，太一也就没了。可世上的人死光了，山岳还在，日月也还在，他们还需要什么供奉？”
“你…”娄何沉吟了一会儿才说，“要是别人跟我说这个，我可能觉得此人在胡搅蛮缠，不过既然是你来问，我倒是要好好想一想了。”
“好吧。要我说，一则几位大帝从前也是人身，既然还有神志存留，心中就总还有些仁爱怜悯，不会轻言灭世。”
“二则呢，其实跟上头的差不多，还是人身，也不希望这世上没了人，要不然该多无趣？况且太一已被镇压，门下弟子消亡只是早晚的事，几位大帝与天地同存在，这个‘早晚’对他们而言就只是一瞬间而已。”
“三则呢…”
“老兄，我不是想要听你猜，是想问你们真形教是怎么说的——你们那边拿人填棺材的，但是三千年前不是这样。现在为什么这么办，总会有个说法吧？”
“是他们真形教。”娄何幽幽地纠正，然后才说，“好吧，是有说法。说业朝还在时人族兴盛太多，采伐无度，叫世间许多的生灵绝了生机。又说这天地之间的万物都暗合五行阴阳循环，人道过于昌盛，就是败坏了天地间的运势，因此才要压制。”
“所以会叫人填棺。可又说，人也是天地之间的一部分，因此——回你刚才的一问——也并不能全灭杀了事。所以六部玄教，依着他们自己的说法，只是让这世上重归万物平衡之道，而不是要灭杀太一和人道。”
李无相点点头：“所以无论哪种说法，六部玄教都没说自己要灭世。是这么说的，实际上也真的是这么做的，对吧？”
“…算是吧。”
“好，第二个问题，大劫山顶上有多宽？有没有个五六十里地？”
“倒是不止，得有百多里地宽。”
“嗯。那第三个问题，你们真形教教区外面的那些护河、那些棺山，是怎么造出来的？是请了五岳大帝的真灵，一夜之间筑起来的，还是你们的人也得一点点地做法起咒，慢慢搞出来？”
娄何稍沉默了一会儿，似乎在想第一个问题和第二个问题之间有什么关联，但不得要领。就只得说：“是他们自己筑起来的。要是你想要问五岳大帝降不降得下神通的话，那还是我说的，金仙入不了世，只能用化身、真灵在灵山上层天中赐下法术。”
“移山填海那样的神通，五岳大帝做得，可是在此世又做不得。但勾动地火，却不是移山填海，而只是引动气运——要是你想问的是这个，那这种事是绝无什么问题的。”
“我要问的不是这个，不过我现在大概搞清楚了。”