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第五百七十四章 极限施压(3/3)

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寺庙的主持、僧首,却通不过有司考较。  

皇家确实会丢脸。  

也会严重影响官方寺庙的声誉——官方寺庙一旦不受认可,就会让野和尚们崛起。  

野和尚们,可不像这些官方的大和尚这么好控制、好听话。  

其中混杂的信仰、流派,更是五花八门。  

搞不好,就是弥勒教甚至食菜魔教的人。  

那就不好玩了。  

但赵煦,依旧坚持己见,当然,他态度多少有些松动了,道:「母后,儿自知晓的。」  

「所以,命僧录司出具的考题,也都是很简单的佛理。」  

「主要也都是楞严经、金刚经的内容。」  

「若彼辈连这个都不通…」  

向太后听着低下头去。  

楞严经、金刚经,这是连她也会的。  

但问题是…  

「六哥…」向太后只好提醒赵煦:「可能有所不知,大宋不免寺庙、道观之税。」  

「各寺主持、僧首,便只能为全寺生计忙碌…」  

这是事实!  

去年,韩绛主持役法检讨,决定免除五等户以下的免役钱,同时对三等户以下减半。  

但减免的税收,并未消失,而是转嫁给了僧户、女户、单丁户以及赘婿。  

这四种人,也是大宋官府历次加税的首选。  

说起来,僧人也要交税,这是周世宗灭佛的成果。  

包括,赵煦嘴里的祖制也是周世宗的政策归纳总结的结果。  

于是,在大宋,高僧从来不在寺庙主持、僧首里出现。  

而是那些默默无闻的老僧。  

譬如金总持的传法院、译经院,召集的僧人,就没有一个是主持、僧首的。  

主持、僧首们,在大宋像商贾,远胜过僧人。  

一个个打算盘,都很熟练,就是不会念经。  

好多人,可能就记得念一句‘阿弥陀佛"了。  

所以,赵煦的诏书,就是瞄着这些人的七寸去的。  

就是故意要卡住他们的脖子。  

当然了,其实赵煦也只是在做做样子。  

诚如向太后所言——大和尚们是赵官家的宗教政策执行人。  

打掉了他们,可能就会让官方寺庙声誉大减,属于搬起石头砸自己的脚。  

特别是这汴京城里的大和尚,几乎全部都属于体制内的一员。  

在某种意义上,他们和赵官家,其实是在一条船上。  

这也是大和尚们,能做质库生意的缘故。  

所以,赵煦其实在玩胆小鬼游戏,做极限施压的手段。  

就是要逼着大和尚们让步、妥协。  

向太后哪晓得这些,只抓着赵煦的手,柔声道:「六哥还是要考量这些,酌情优免、宽恕则个。」  

赵煦自是要给两宫面子。  

当然,这也早在他算计中,在一开始,他就已经想好了底线。  

便道:「既然太母、母后都这么说了,那我就再考量考量…」  

「想个办法,两全其美!」  

「既能严肃一番佛门清规,将一小撮败坏佛祖清誉,不守戒律的无道僧人清理出去,同时也不伤真正诚心礼佛之人。」  

皇帝都下诏了。  

要是没有祭旗的,那皇帝面子往那里搁?  

自是要抓几个典型出来祭旗!  

同时也是杀鸡给猴看,让大和尚们知道一点厉害。  

当然了,这个事情,其实就和西游记的故事一样的。  

有背景有靠山的。  

自有佛祖、道祖求情。  

没有跟脚的,则只能怪自己命歹,去金箍棒下走一遭了。  

两宫听到赵煦的表态,顿时都笑起来。  

说到底,她们其实也不太在乎大和尚们的事情。  

她们之所以插手这个事情,既有着她们嘴里的理由。  

同时也是碍于面子。  

别人都求上门来了,只好帮忙说说话。  

毕竟,那几个寺庙,和高家、向家,是有着几十年的渊源。加上他们确实说的有道理,这才选择帮忙。  

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