第559章 坐而论道(2/3)
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在新农事之中实践，和儒家结合，得到完整的成果，那么新儒无论如何，都会有理论根基和实践根基，到时候无论是周铁衣的学说再盛行，新儒至少有保证自己基础盘，等待反击的实力。
保证自己基础盘，等待反击。
这就是王明义和张三定下的第一个战略目标。
若这个目标说出去，恐怕会让天下人瞠目结舌，两个司民寄以厚望的青年才俊，第一个目标居然如此的低微。
但只有多次互相通信的张三和王明义才明白，他们越是研究周铁衣的理论，越发现其中的博大精深。
任何一套理论都是从实践之中慢慢完善，唯有周铁衣的理论，一经提出来，好像本来就是一套完整的，近乎尽善尽美的事物，其自我完善的速度还要快过社会发展实践，所以才给人的感觉仿佛周铁衣已经料定了未来一样。
试问面对这样的对手，连基本盘都不能够保证，又如何有反击的机会呢？
此时小院之内，两人对弈，一道道消息传来。
先是高文灿大张旗鼓抓捕天京的说书先生，张三冷笑道，“才当上酷吏，真是急不可耐，果然是废物一个！”
王明义捏着棋子问道，“确实，他如果再等几日，恐怕结果就不一样了，不过酷吏总是要抢时间的…”
他神色带着自己都说不清道不明的复杂情绪，遥想当初周铁衣破局，同样风风火火。
若当初周铁衣选择退避八千里，或许如今天下就是另外一般局面了，自己的老师也不会死在那场雨夜之中。
两人身旁坐着几位太学院书生，年龄在十多岁到二十多岁左右，都是张三招揽而来，年龄略小的尚且没有想明白为什么要多等几天，开口问道，“为什么多等几天就不同了？”
王明义落子，截住了张三的大龙，“高文灿此时抓捕说书先生有两不妥。”
“第一不妥出于道，防民之口甚于防川，周铁衣改革如今已经深入人心，改变天京方方面面，其实在百姓心中，周铁衣成圣已经是一件众望所归之事，说书先生只不过将这件事挑明，这个过程已经发生了，再去抓说书先生，就失了道义，因为你只会加深百姓们心中所想。”
“第二不妥出于术，高文灿自然不会想要占据道义，他是酷吏，思考问题出于权术乃是本能，他的想法很简单，借说书先生之事打破周铁衣在诛神司内的权威，获得天后娘娘更多的支持，继续扩大范围，剿灭周党，获得周党空下来的权柄。”
听到这里，周围几人都暗暗点头，其中年龄大的虽然觉得自己也想清楚了，但是王明义从‘道术’理论来分析，确实更加具体客观。
“但他没有想明白的是，天京的权柄是周铁衣主动撤出的，而不是他输的，所以周铁衣撤出的权柄要么早已经交给天后和圣上，要么就在移交的过程中。”
“若高文灿现在去争天京之权，其实是在扼制周铁衣交权的过程，他与其说是在与周铁衣争，不如说是在与天后，圣上争权罢了，最后的反噬也一定会落在天后和圣上身上！”
这个推论的结果，大胆新颖，让在场不少人甚至忍不住惊讶出声。
“那为什么等几天情况就不一样了呢？”
张三指着自己的大龙说道，“你们看此龙位于何位？”
众人看去，只见棋盘中张三的大龙位于东南方位，他们一个个都是人精，立马有人察觉到了，结合刚刚王明义的道术理论，就能够推断出来结论。
王明义轻声一叹，“走到这一步，想要去找周铁衣的漏洞已经很难很难，只有等他自己出现漏洞或者他下面的人出现漏洞。”
“从道上来看，天下人至少天京人想要周铁衣成圣，百姓们不在乎天有二日，他们只在乎明天会不会过得更好，防百姓之口自然不可，唯有防周铁衣成圣尚可，他在太乙观上建三十三天，其中的博弈众多，但唯一可以推断的是，倘若他真的这次就建成三十三天，有很大概率直接登临圣位，这一点无论是圣上，渊蒙还是神孽都不会允许，所以高文灿只需要等几日，等三十三天这次建成失败，那么借这个口风传诸玉京山，证明天命不在周铁衣即可，毕竟凡真龙出世，都有蛇蟒混杂，为王前驱之说。”
“从术上来看，周铁衣退出中央之权，扼守地方之权，他在中央之权上的衰弱是必然的，圣上一日胜过一日近圣道，周铁衣越发不可能掌握中央之权，与其争这里，还不如争地方，现在八大行还没有彻底收编地方钱庄，轮船公司也没有彻底击溃漕运，高文灿有圣眷在身，能够做的事情其实很多，只不过他一没有志同道合之士为臂膀，二没有匡正天下之德为信念，所以才行事唐突，杀几个人尚可，但改变不了天下大势！”
“此论大妙，当浮一大白！”
张三哈哈大笑，取旁边的瓜瓢，舀了一碗清水喝，自从那日自去了狂士之名后，他就不饮酒了。
自谓之‘已不复狂名，何敢与酒为友，聊以清水为朋，此乃君子之交’。
张三喝了一碗水，又看了看棋局，问道，“你说这次的反噬会落在天后身上，还是会落在圣上身上？”
王明义思考片刻，“周铁衣让权有两面，于圣上处他退让的是诛神司之权，若此处周铁衣有心，只需要在各地掀起神道风波，借助他之前选调之时的任命，策反其中一两关键之人，配
保证自己基础盘，等待反击。
这就是王明义和张三定下的第一个战略目标。
若这个目标说出去，恐怕会让天下人瞠目结舌，两个司民寄以厚望的青年才俊，第一个目标居然如此的低微。
但只有多次互相通信的张三和王明义才明白，他们越是研究周铁衣的理论，越发现其中的博大精深。
任何一套理论都是从实践之中慢慢完善，唯有周铁衣的理论，一经提出来，好像本来就是一套完整的，近乎尽善尽美的事物，其自我完善的速度还要快过社会发展实践，所以才给人的感觉仿佛周铁衣已经料定了未来一样。
试问面对这样的对手，连基本盘都不能够保证，又如何有反击的机会呢？
此时小院之内，两人对弈，一道道消息传来。
先是高文灿大张旗鼓抓捕天京的说书先生，张三冷笑道，“才当上酷吏，真是急不可耐，果然是废物一个！”
王明义捏着棋子问道，“确实，他如果再等几日，恐怕结果就不一样了，不过酷吏总是要抢时间的…”
他神色带着自己都说不清道不明的复杂情绪，遥想当初周铁衣破局，同样风风火火。
若当初周铁衣选择退避八千里，或许如今天下就是另外一般局面了，自己的老师也不会死在那场雨夜之中。
两人身旁坐着几位太学院书生，年龄在十多岁到二十多岁左右，都是张三招揽而来，年龄略小的尚且没有想明白为什么要多等几天，开口问道，“为什么多等几天就不同了？”
王明义落子，截住了张三的大龙，“高文灿此时抓捕说书先生有两不妥。”
“第一不妥出于道，防民之口甚于防川，周铁衣改革如今已经深入人心，改变天京方方面面，其实在百姓心中，周铁衣成圣已经是一件众望所归之事，说书先生只不过将这件事挑明，这个过程已经发生了，再去抓说书先生，就失了道义，因为你只会加深百姓们心中所想。”
“第二不妥出于术，高文灿自然不会想要占据道义，他是酷吏，思考问题出于权术乃是本能，他的想法很简单，借说书先生之事打破周铁衣在诛神司内的权威，获得天后娘娘更多的支持，继续扩大范围，剿灭周党，获得周党空下来的权柄。”
听到这里，周围几人都暗暗点头，其中年龄大的虽然觉得自己也想清楚了，但是王明义从‘道术’理论来分析，确实更加具体客观。
“但他没有想明白的是，天京的权柄是周铁衣主动撤出的，而不是他输的，所以周铁衣撤出的权柄要么早已经交给天后和圣上，要么就在移交的过程中。”
“若高文灿现在去争天京之权，其实是在扼制周铁衣交权的过程，他与其说是在与周铁衣争，不如说是在与天后，圣上争权罢了，最后的反噬也一定会落在天后和圣上身上！”
这个推论的结果，大胆新颖，让在场不少人甚至忍不住惊讶出声。
“那为什么等几天情况就不一样了呢？”
张三指着自己的大龙说道，“你们看此龙位于何位？”
众人看去，只见棋盘中张三的大龙位于东南方位，他们一个个都是人精，立马有人察觉到了，结合刚刚王明义的道术理论，就能够推断出来结论。
王明义轻声一叹，“走到这一步，想要去找周铁衣的漏洞已经很难很难，只有等他自己出现漏洞或者他下面的人出现漏洞。”
“从道上来看，天下人至少天京人想要周铁衣成圣，百姓们不在乎天有二日，他们只在乎明天会不会过得更好，防百姓之口自然不可，唯有防周铁衣成圣尚可，他在太乙观上建三十三天，其中的博弈众多，但唯一可以推断的是，倘若他真的这次就建成三十三天，有很大概率直接登临圣位，这一点无论是圣上，渊蒙还是神孽都不会允许，所以高文灿只需要等几日，等三十三天这次建成失败，那么借这个口风传诸玉京山，证明天命不在周铁衣即可，毕竟凡真龙出世，都有蛇蟒混杂，为王前驱之说。”
“从术上来看，周铁衣退出中央之权，扼守地方之权，他在中央之权上的衰弱是必然的，圣上一日胜过一日近圣道，周铁衣越发不可能掌握中央之权，与其争这里，还不如争地方，现在八大行还没有彻底收编地方钱庄，轮船公司也没有彻底击溃漕运，高文灿有圣眷在身，能够做的事情其实很多，只不过他一没有志同道合之士为臂膀，二没有匡正天下之德为信念，所以才行事唐突，杀几个人尚可，但改变不了天下大势！”
“此论大妙，当浮一大白！”
张三哈哈大笑，取旁边的瓜瓢，舀了一碗清水喝，自从那日自去了狂士之名后，他就不饮酒了。
自谓之‘已不复狂名，何敢与酒为友，聊以清水为朋，此乃君子之交’。
张三喝了一碗水，又看了看棋局，问道，“你说这次的反噬会落在天后身上，还是会落在圣上身上？”
王明义思考片刻，“周铁衣让权有两面，于圣上处他退让的是诛神司之权，若此处周铁衣有心，只需要在各地掀起神道风波，借助他之前选调之时的任命，策反其中一两关键之人，配