第54章 赵氏两经注集与物法论,轰动(6/10)

「一人得道，鸡犬升天，我岂不是也能平步青云？」  

尖锐的问题用玩笑话答。  

说是希望，也没什么不对的，传出去也不能算是贬低其余两派。  

赵兴的话，顿时又引来了一阵笑声。  

邱月笙拱了拱手：「多谢赵博士解答，祝赵博士能心想事成。」  

紧接着是魏照、杨松、温伟琪三人。  

此三人，皆为四品圆满。  

他们的论道，就不似邱月笙这么随便了，都是言而有物。  

是在聆听赵兴讲道时产生的困惑，  

「赵博士说，以植物属行调五行地脉，均衡天之六气。」  

「我亦是拜读过赵博士的三阴三阳六气大周天论。」  

「主气叙常，客气测变。」  

「如果一县之地，因六气素乱，阴阳失衡，发生地蚓候变，该如何用养育的植物平复？」  

赵兴从容道：「月令七十二候有言，四月初候，会出现「地龙蚓变」。」  

「此候变发生在立夏。」  

「夏者，假也；物至此时皆假大也。”  

「地蚓候变，是吸食了过量的之气，通常主阴变。’  

「当然，不排除有火蚓，吸正阳之气，主阳变的情况。」  

「知道问题的症结在何处便好解了。」赵兴道。「初候将生，此为之气失调，也即地之气乱，可以阴属地木覆盖，镇压其变。」  

这里的回答不考虑其变已生的情况。  

因为候变若是已经发生，反而很好处理，直接调大军将候变物种杀死即可。  

不过，这只是治标的办法，杀死之后，其之气还是乱的。  

还将可能继续产生新一轮的候变。  

通常讲的平复候变，都是指变前、变后。  

也就是赵兴刚才指的方法。  

当然，本我派处理候变异常的速度是比较慢的。  

地利派和天时派的法术见效更快。  

但见效慢，毕竟也是可以用。  

接下来三人又不断提出疑惑，足足说了三天才意犹未尽的停下来。  

当三人礼毕，就轮到了高品论道。  

柳天宁聊的，乃是和万法草人相关的道。  

这没啥好说的，老柳现在教赵兴绰绰有余。  

他以万法草人来切题，讲述本我天物中，关于草人法物性、我性、道性。  

基本上都是赵兴在发问，在听。  

一问一答之间，便将本我派终极法补充进赵兴的经论中。  

两人聊了两天半才结束。  

「多谢老师解惑。」赵兴拱手。  

柳天宁回礼：「学无先后，达者为师，我亦收获良多，谢谢赵博士为我解惑。」  

老柳真是好人，这个时候还不忘捧学生一波。  

第二个与赵兴论道的乃是兵使院院长楚千秋。  

「剑竹春雨，利而为兵，吹风解冻；大雾起也。」  

「摘叶为金刀，聚竹兵为战阵。」  

「怎解物性，我性、道性？」  

楚千秋的问题并不算难，毕竟这个时候他也不可能说一些玄之又玄的问题，  

来为难赵兴。  

除非他想死了差不多。  

但他的问题也不简单，因为赵兴如果不懂草木皆兵法，不懂各阶兵种特性，  

是很难回答上来的。  

另外，他还要切在他自己的论中才行。  

楚千秋此问，也是在测试，赵兴到底有没有涉及高阶兵种法论。  

赵兴沉吟片刻道：  

「春雨剑竹，藏金食水，正阳之和至而坚，一念凝散，是以动之有霜寒、雾结！」  

「朝气飞霞，飞者，杀气乃盛也！」  

「使春雨竹兵，杀余冬生机，均衡阴阳，谓之大道也！」  

楚千秋心头一震，行家一出手就知有没有。  

赵兴回答了春雨剑竹的物性。  

从经论中的角度来解释，为什么春雨剑竹出动，会引发天象。  

其次解释我性和道性。  

以本我御剑竹，会自然而然产生杀气，杀气是怎么产生的？  

就好像大热天做事，会心浮气躁，失去耐心。  

人的内天地决定情绪变化，正阳飞霞，杀气乃盛，这就是御使植物兵种产生的‘我性’。  

最后一段，则是对道性的阐述。  

从道的角度来叙述春雨剑竹的杀伐特性，是符合阴阳大道的。  

「这小子，果然对兵种杀伐之道也是颇有研究的。」楚千秋心中想着。  

能这么快就答出来，显然是心中有道，只差手中无术。  

而后者只需要时间就能慢慢培养起来。  

「大善！」  

楚千秋赞了一句，他接下来就没有什么难题了，因为他认为赵兴走在正确的道路上。  

这条路他也在走，无论他和柳天宁之前有什么纷争，但此刻，他和赵兴乃是志同道合。  

是可以坐而论道的。  

于是乎，楚千秋接下来的问题，全部都是探讨性质的，并且也倾尽感悟，帮赵兴补全高品阶段的框架。  

轮到庄大稔和于霞时，两人论道的方向又不一样。  

他们讲的道，涉及了洞天福地。  

洞天福地的五行之道，是比较独特的。  

他们两人现在与赵兴论道，使得赵兴对自己的经论进行查漏补缺，防止有人在此方向找空子。  

由于洞天福地的复杂性，他们两人的论道，又持续了整整半个月。  

直至十一月初才结束。  

论道阶段结束，也就代表着此次讲道告一段落。  

此次公开