第5章 道显宙地变论,司农之志,改天换地(2/5)
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了个白眼：「差不多得了，你怎么不说要我磕一个呢。」
「哈哈哈，快快进来。」赵兴大笑着招了招手。
「你找作甚？」
「邀请你来享受一场知识盛宴！」
陈时节打量了一眼漂浮在半空的道书。
《地纪论》、《中古地脉变迁史》、《星陆大观》、《界山经》一本本地利派道书的名字从眼前闪过。
「嗯？这么多。」陈时节两眼放光，「好多——都是我没看过的！」
「哈哈哈，我就知道你喜欢。」赵兴很满意小陈的表情。
「你哪搞来的？」陈时节抄起一本，目光陶醉，手上动作却很轻。
「当然是原初界。」
「只是可惜，这种记载法理的道书并不多，小众冷门的就更不好找了，才找到了区区几百万本。」
「你没看到过，那是因为星境不收录。」
「为何？」陈时节下意识问道。
「一是因为冷门小众类的道书，要搜集起来不容易。」
「二嘛，就是门派之见了。」
赵兴指着这些书道：
「地利派具体的法术，原初界收录了不少。但记载法理的道书，就不多了。」
「涉及理论思想之争，太古之丘和原初界的态度都是只用你的法术，不学你的思想。」
陈时节恍然，随后又道：「有一说一，原初界的态度还算开放的了，至少你还能找到这么多。」
「大道之争，争的就是对道的解释权。」
赵兴点头：「是啊，司农各派对宇宙的阐述，都有各自的一套说法。」
「本我派把宇宙、界、域、划分为原初、本源、万象、寂灭四个时期。通过观察宇宙，论证不同时期的大道显化。」
「进而有了修纯元土壤——孕本源空间——开体内世界的一套本我修炼体系。」
「在很多人看来，体内世界这种修行法可是歪理呢。」
「你还说轻了，分明就是异端。」陈时节笑谈道：「不求天、不求地，自成体内世界，让天时地利两派的脸面往哪搁？」
赵兴挑眉道：「你这么说，我在家乡一统三派的举动岂不是白干？」
陈时节头都没抬：「也不算白干，我还是敬重原初界，佩服那些有所成就的前辈。」
「当然，在我心中，地利派法理才是阐述宇宙本质的真正大道。」
「天时本我？不过是旁门尔！」
赵兴也是一心二用，边看边随口问道：「那你倒是说说地利派是怎么阐述宇宙大道的？」
陈时节合起书本，一本正经回复：「地利派以地层单位，将宇宙划分为三大时期：分别为太古宙、元古宙、道显宙。」
「下面又有界、代、纪，世、期。」
「太古之丘的得名，也因太古宙一说而来。」
「传闻太古之丘拥有最古老的一座小世界，里面有一条地脉被认为是宇宙诞生之处就存在了，被称之为太古地脉。」
「那一条‘太古脉」，蕴含了宇宙大道的无穷奥妙。」
「因此演化出裂土法、山法、玄土法、地宫法、地通法、地藏法等多个法术体系。」
「极陆功法，就是太古之丘的大能根据那一条太古脉创造出来的，所以极陆功法的第一层，就是引脉入体。」
说到这里，陈时节就有些惋惜道：「可惜，我资质愚钝，如今已是第三境圆满，依旧未能练成极陆第一层。无法亲自去太古之丘看看。」
「别可惜，总会练成的。」赵兴嘴角带着笑意：「你看，我花几年就练成了。
陈时节一时间竟不知道自己是该开心还是难过，总感觉根本就没有被安慰到啊！
「看在这么多书的份上，我就不计较了。」陈时节道：「别再出声，让我安静看会。」
「好的陈大人！」
地脉的变动，会造成山川位移，沧海桑田，也会造成六气不稳。
如果一期、一代，甚至一纪才能缓慢完成的地脉变化，在短时间内就完成，造成的地变就称之为土纪地变。
任何微小的变量，乘以无尽的时间，都是恐怖的。
土纪地变产生后，连大道都会被影响。
新生代的修行者，无法适应旧时代的道，在进入某个区域后，会发现自己所修行的许多法术，都产生极为强烈的效果偏差，甚至是反噬！
土纪地变，能引发一座星系级别的「侯变」！
也会释放出冲击灵智的地气，甚至是毒气！
从袁心的描述来看，海通古道上的叠界山，出现了天上下血雨、修行者发疯、尸骸冒出来等情况，很有可能是碰到了土纪地变。
因为叠界山本就是特殊的存在，它的山脚深入虚空的道古层，而且还能转化虚空能量凝聚成山石。
也就具备了产生土纪地变的条件。
只不过这个时候的人们，对地变还停留在比较浅薄的层次。
无法理解的事情，就会变得神神道道，
「地变论的研究绝大多数都停留在中生代，也就是道显宙的第三个地脉时代。」
「应对方法很少，再往前干脆就没有了。」
赵兴在花了几个月看完所有书籍后，梳理着所学。
没有的原因相当简单，一是用不上，哪怕是轮回境的地利派司农，也很少会碰到一次土纪地变。
灵域境内，是很少有这么强烈的地脉变迁产生的。
没有需求就没有动力，问题
「哈哈哈，快快进来。」赵兴大笑着招了招手。
「你找作甚？」
「邀请你来享受一场知识盛宴！」
陈时节打量了一眼漂浮在半空的道书。
《地纪论》、《中古地脉变迁史》、《星陆大观》、《界山经》一本本地利派道书的名字从眼前闪过。
「嗯？这么多。」陈时节两眼放光，「好多——都是我没看过的！」
「哈哈哈，我就知道你喜欢。」赵兴很满意小陈的表情。
「你哪搞来的？」陈时节抄起一本，目光陶醉，手上动作却很轻。
「当然是原初界。」
「只是可惜，这种记载法理的道书并不多，小众冷门的就更不好找了，才找到了区区几百万本。」
「你没看到过，那是因为星境不收录。」
「为何？」陈时节下意识问道。
「一是因为冷门小众类的道书，要搜集起来不容易。」
「二嘛，就是门派之见了。」
赵兴指着这些书道：
「地利派具体的法术，原初界收录了不少。但记载法理的道书，就不多了。」
「涉及理论思想之争，太古之丘和原初界的态度都是只用你的法术，不学你的思想。」
陈时节恍然，随后又道：「有一说一，原初界的态度还算开放的了，至少你还能找到这么多。」
「大道之争，争的就是对道的解释权。」
赵兴点头：「是啊，司农各派对宇宙的阐述，都有各自的一套说法。」
「本我派把宇宙、界、域、划分为原初、本源、万象、寂灭四个时期。通过观察宇宙，论证不同时期的大道显化。」
「进而有了修纯元土壤——孕本源空间——开体内世界的一套本我修炼体系。」
「在很多人看来，体内世界这种修行法可是歪理呢。」
「你还说轻了，分明就是异端。」陈时节笑谈道：「不求天、不求地，自成体内世界，让天时地利两派的脸面往哪搁？」
赵兴挑眉道：「你这么说，我在家乡一统三派的举动岂不是白干？」
陈时节头都没抬：「也不算白干，我还是敬重原初界，佩服那些有所成就的前辈。」
「当然，在我心中，地利派法理才是阐述宇宙本质的真正大道。」
「天时本我？不过是旁门尔！」
赵兴也是一心二用，边看边随口问道：「那你倒是说说地利派是怎么阐述宇宙大道的？」
陈时节合起书本，一本正经回复：「地利派以地层单位，将宇宙划分为三大时期：分别为太古宙、元古宙、道显宙。」
「下面又有界、代、纪，世、期。」
「太古之丘的得名，也因太古宙一说而来。」
「传闻太古之丘拥有最古老的一座小世界，里面有一条地脉被认为是宇宙诞生之处就存在了，被称之为太古地脉。」
「那一条‘太古脉」，蕴含了宇宙大道的无穷奥妙。」
「因此演化出裂土法、山法、玄土法、地宫法、地通法、地藏法等多个法术体系。」
「极陆功法，就是太古之丘的大能根据那一条太古脉创造出来的，所以极陆功法的第一层，就是引脉入体。」
说到这里，陈时节就有些惋惜道：「可惜，我资质愚钝，如今已是第三境圆满，依旧未能练成极陆第一层。无法亲自去太古之丘看看。」
「别可惜，总会练成的。」赵兴嘴角带着笑意：「你看，我花几年就练成了。
陈时节一时间竟不知道自己是该开心还是难过，总感觉根本就没有被安慰到啊！
「看在这么多书的份上，我就不计较了。」陈时节道：「别再出声，让我安静看会。」
「好的陈大人！」
地脉的变动，会造成山川位移，沧海桑田，也会造成六气不稳。
如果一期、一代，甚至一纪才能缓慢完成的地脉变化，在短时间内就完成，造成的地变就称之为土纪地变。
任何微小的变量，乘以无尽的时间，都是恐怖的。
土纪地变产生后，连大道都会被影响。
新生代的修行者，无法适应旧时代的道，在进入某个区域后，会发现自己所修行的许多法术，都产生极为强烈的效果偏差，甚至是反噬！
土纪地变，能引发一座星系级别的「侯变」！
也会释放出冲击灵智的地气，甚至是毒气！
从袁心的描述来看，海通古道上的叠界山，出现了天上下血雨、修行者发疯、尸骸冒出来等情况，很有可能是碰到了土纪地变。
因为叠界山本就是特殊的存在，它的山脚深入虚空的道古层，而且还能转化虚空能量凝聚成山石。
也就具备了产生土纪地变的条件。
只不过这个时候的人们，对地变还停留在比较浅薄的层次。
无法理解的事情，就会变得神神道道，
「地变论的研究绝大多数都停留在中生代，也就是道显宙的第三个地脉时代。」
「应对方法很少，再往前干脆就没有了。」
赵兴在花了几个月看完所有书籍后，梳理着所学。
没有的原因相当简单，一是用不上，哪怕是轮回境的地利派司农，也很少会碰到一次土纪地变。
灵域境内，是很少有这么强烈的地脉变迁产生的。
没有需求就没有动力，问题