第十七回赛新园复修旧庙东印度重礼真僧(3/3)
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随梵师，各自怀忿散去不提。
且说本智，原是玄隐道真的道童，只因误入蜃氛，迷了原性，忘却旧师，跟随梵志为徒弟子。梵志道术原来也正，只因他门类繁多，时演幻术，乱收徒弟，遂入旁门。道童跟随着他，起了法名本智，两次青鸾接引他回岛，只为蜃氛坚固，且以幻法迷留，今既为缨络童子度脱，复明原宗，遂跨着青鸾，回归洞里，谒见玄隐真师。玄隐见了道童回还，悯其误被蜃氛，妄宗外道，今感缨络度回，他却知缨络非凡，且令道童仍守丹炉，却往蓬莱赴会。后有妙真道士赞叹五言四句。诗曰：
妖气聚仍散，道童去复还。
不教仙圣引，迷昧怎超凡？
话说东印度国王重礼真僧，一日听尊者说法，要论真乘，心地了明。忽然左相朝王，说出城市中有缨络童子，游行闾里，庄严色相，若常不轻。市有人见他临水欲渡，弃履赤足，浮水而行，登高山岭，未见跋涉，突然行于巅上。闾里焚烧，能轻身入救不毁。见孤苦乞儿，乃哀怜说道：“汝如风刮杨花，入投粪秽，虽然是你遭遇，却也有一种恶孽因缘积来。”市人与的饭食即施与乞者。王听得左相之说，乃问尊者：“有此事么？”尊者答道：“此国中当有圣人继我，即是此婆罗门子也。”国王乃吩咐排列车辇，与尊者共辕而出。正才到通衢大路，只见一人，直闯车前，左右哪里阻遏得住。却是何人，下回自晓。
且说本智，原是玄隐道真的道童，只因误入蜃氛，迷了原性，忘却旧师，跟随梵志为徒弟子。梵志道术原来也正，只因他门类繁多，时演幻术，乱收徒弟，遂入旁门。道童跟随着他，起了法名本智，两次青鸾接引他回岛，只为蜃氛坚固，且以幻法迷留，今既为缨络童子度脱，复明原宗，遂跨着青鸾，回归洞里，谒见玄隐真师。玄隐见了道童回还，悯其误被蜃氛，妄宗外道，今感缨络度回，他却知缨络非凡，且令道童仍守丹炉，却往蓬莱赴会。后有妙真道士赞叹五言四句。诗曰：
妖气聚仍散，道童去复还。
不教仙圣引，迷昧怎超凡？
话说东印度国王重礼真僧，一日听尊者说法，要论真乘，心地了明。忽然左相朝王，说出城市中有缨络童子，游行闾里，庄严色相，若常不轻。市有人见他临水欲渡，弃履赤足，浮水而行，登高山岭，未见跋涉，突然行于巅上。闾里焚烧，能轻身入救不毁。见孤苦乞儿，乃哀怜说道：“汝如风刮杨花，入投粪秽，虽然是你遭遇，却也有一种恶孽因缘积来。”市人与的饭食即施与乞者。王听得左相之说，乃问尊者：“有此事么？”尊者答道：“此国中当有圣人继我，即是此婆罗门子也。”国王乃吩咐排列车辇，与尊者共辕而出。正才到通衢大路，只见一人，直闯车前，左右哪里阻遏得住。却是何人，下回自晓。