第一百四十一回素父思亲成疾教子孙绝欲三年圣君尽孝垂危闻冰渊忽驱二竖(4/5)
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起来，因与畀儿私议，舍车而驰，令其在后缓辔随行。文骕驾轻就熟，不须授绶赠策。畀儿从未骑过，两个家人左右护着。偏是骑的紫骏马，四蹄紧快，不上五六里路，家人已赶不上。望见文骕从树林中穿出，文畀伪伏马背，没命跟跑，倏忽不见。文骕家人也赶上来，分路去寻，哪里有处踪迹？车夫等停候道旁，日色已西，看看后面家眷车辆已齐，只得驾着空车，跟了到店。凤姐等晓得此信，十分着急。蛟吟道：“这里道路坦直，井无歧径，只有往曲阜县城一条叉路，尚在沿山过去，未必走到那边，且看四个家人回来再说。”凤姐咯放了心。
刚在店房收拾停当，只见南边来了两个家人，赶得气喘汗淋，要见少太太。凤姐唤他进来，问：“府中有何急事？”家人禀道：“小人们是太夫人主意差来的。初三日，府中太太们在园中玩赏四灵，那条青龙，是见人不避的。两位小少君见他朝着太太们点首，扶住它的龙角，跨将上去。施郎在先，才得坐好，那青龙把头一昂，掉转尾巴，龙爪早已离地数尺，顷刻间腾上空中。铭郎大声呼喊，惊动太太们都来看视。那龙身愈腾愈上，渐渐被云气遮住，看不见了，竟是上了天了！太太们骇极，个个担忧，要想瞒过太夫人。不知哪个小丫头早去通报，太太们到太夫人那里，个个受着埋怨，转是老太师爷说的道：‘骑龙升天，古今所无。我已起过一数，施郎断不至有性命之忧。就是到了外国也不妨也！但这条青龙原从京里下来，怕仍向北路而去，只须叫人往清江山东一带寻访，或者落下来也来可知。’到第二日，老太师爷同太夫人都做了一梦，施郎禀道：‘已在外国结婚。’要老太师爷、太夫人就在梦中许他。又听说忠勇、恭让两大夫人亦起过什么数，说这日干支，与施郎生肖配合，定有结婚外国之兆。太夫人因此即打发小人来此，通知家眷，叫跟随的人帮着寻觅的。还要赶到京中，叫大太师、二太师到四夷馆中访问哩。”凤姐听完，吓得发抖。蛟吟曲譬罕喻，稍稍宽慰。
文畀家人回来，说知骑马入林情节，蛟吟道：“昨日在路，看见前面有山，这树林之处，必是已近山脚，并非进京大道之上了，不知错走到哪里去？你们分路寻访。那两个现在未回，或是寻着也算不定。”各人心下狐疑，不知吉凶祸福。连文凤、文鳌、文骐、文彪、文骏及一班兄弟姊妹，一夜不曾安睡。
众人都揣叔侄同行，哪知文畀仗在马上，拉着缰绳，勒又勒不住，放又放不掉，听他乱跑。约有时许，望着前面文骕人马，一些影子都没有了。路上虽有几个人，却从哪里问起！初则沿着山脚，继而山在马后远远望见城墙，心忖此是何处？倘走到那里，投奔谁家？好生慌急。幸而马蹄渐觉从容起来，不至颠播，因尽向前面去。不防左边另是一条大路，有几个人骑马而来，心下顿喜。那马也不先不后，俟几匹马过去之后，一直跟上。不料后面还有一辆轿车紧接而来，恰被隔住。马上的人，回头看见文畀，满面怒容，大嚷大骂，挥过鞭子要打。文畀陡吃一惊，那马亦跳将起来，几乎跌下。正是：
超乘无心驰绝板，长途谁为指迷津
总评
周太后崩于弘治十七年三月。四月，合葬裕陵，皆依正史。惟一帝一后，自太祖定制以来，数世遵守。独周后不喜钱后独唶。当时纯庙信任内臣，遂听其私。媚周后为左右二隧，空一道以待。后孝宗欲遵祖制而碍于移钱后梓宫，故仍合葬，然是时无人揭明此意，读者存疑。故以素臣一论，弥正史之破绽，非闲文也。
遗嘱百日之说，因素父病，在大事之先，早有乞骸之请。天子特假周后遗命以允之。而素臣因此转动感激驰驱之念，见天子哀毁骨立，不忍恝然舍去，自请终丧。是君是臣，有一无两。虽欲不跻世于唐虞，不得也。
田氏约同遗珠入宫，而恳后妃转奏天子。君臣之间直如家人、父子，尤非古今进合之隆可比。
天子因哀级而成疾，已至弥留。乃以素臣正论，顿觉霍然。此即枚乘《七发》之意也。特两人情事迥非客与楚太子可比耳！盖素臣既已得志行道，二氏之除，甫十余年，苟依正史实事，则正德之为人，岂堪与孝宗并论？而素臣功名震主，安知不更逢成化之世？设君心游移，而群小复进，已成之业势且一败涂地，作书者亦何取此十余年之太平也耶？帝星复起，顾命取回。且于天子口中醒出改元厌哭一语，刻意经营，良工心苦。
居易俟命，存顺没宁，非老子达观淡忘之说可该其旨。圣贤之学，践形尽性，必有着实功夫，然后能造斯诣。“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，曾子于疾甚时，召语弟子，良有以也！
丧毕完姻，自是会典定制，而居国母之丧，乃能绝欲，且自戒以及其子孙，此非古今名臣所尽能者。有素臣之德与学，居素臣之位与分，然后哀痛迫切之情，发于至诚，不能自己，岂伪为哉？
飞熊身为总兵，处武员之极地，其子赛伋又为游击，而眷属数十人至不能赡，此非言武员之穷也。天丁太平，尊官无所取于卑，卑官无所取于民，则营伍中虚冒克扣之弊，及节寿陋规，属弁馈送自不消说。举此以例其余，盖极写大平之盛轨耳！
每阅数年，必综叙素臣生子、生孙、娶媳、嫁女、中科、发甲。而读者不厌其烦，甚至一回之中，先后数见，绝无沓冗繁复之病，总以见辟除怫、老，去万世之杀机，其功德
刚在店房收拾停当，只见南边来了两个家人，赶得气喘汗淋，要见少太太。凤姐唤他进来，问：“府中有何急事？”家人禀道：“小人们是太夫人主意差来的。初三日，府中太太们在园中玩赏四灵，那条青龙，是见人不避的。两位小少君见他朝着太太们点首，扶住它的龙角，跨将上去。施郎在先，才得坐好，那青龙把头一昂，掉转尾巴，龙爪早已离地数尺，顷刻间腾上空中。铭郎大声呼喊，惊动太太们都来看视。那龙身愈腾愈上，渐渐被云气遮住，看不见了，竟是上了天了！太太们骇极，个个担忧，要想瞒过太夫人。不知哪个小丫头早去通报，太太们到太夫人那里，个个受着埋怨，转是老太师爷说的道：‘骑龙升天，古今所无。我已起过一数，施郎断不至有性命之忧。就是到了外国也不妨也！但这条青龙原从京里下来，怕仍向北路而去，只须叫人往清江山东一带寻访，或者落下来也来可知。’到第二日，老太师爷同太夫人都做了一梦，施郎禀道：‘已在外国结婚。’要老太师爷、太夫人就在梦中许他。又听说忠勇、恭让两大夫人亦起过什么数，说这日干支，与施郎生肖配合，定有结婚外国之兆。太夫人因此即打发小人来此，通知家眷，叫跟随的人帮着寻觅的。还要赶到京中，叫大太师、二太师到四夷馆中访问哩。”凤姐听完，吓得发抖。蛟吟曲譬罕喻，稍稍宽慰。
文畀家人回来，说知骑马入林情节，蛟吟道：“昨日在路，看见前面有山，这树林之处，必是已近山脚，并非进京大道之上了，不知错走到哪里去？你们分路寻访。那两个现在未回，或是寻着也算不定。”各人心下狐疑，不知吉凶祸福。连文凤、文鳌、文骐、文彪、文骏及一班兄弟姊妹，一夜不曾安睡。
众人都揣叔侄同行，哪知文畀仗在马上，拉着缰绳，勒又勒不住，放又放不掉，听他乱跑。约有时许，望着前面文骕人马，一些影子都没有了。路上虽有几个人，却从哪里问起！初则沿着山脚，继而山在马后远远望见城墙，心忖此是何处？倘走到那里，投奔谁家？好生慌急。幸而马蹄渐觉从容起来，不至颠播，因尽向前面去。不防左边另是一条大路，有几个人骑马而来，心下顿喜。那马也不先不后，俟几匹马过去之后，一直跟上。不料后面还有一辆轿车紧接而来，恰被隔住。马上的人，回头看见文畀，满面怒容，大嚷大骂，挥过鞭子要打。文畀陡吃一惊，那马亦跳将起来，几乎跌下。正是：
超乘无心驰绝板，长途谁为指迷津
总评
周太后崩于弘治十七年三月。四月，合葬裕陵，皆依正史。惟一帝一后，自太祖定制以来，数世遵守。独周后不喜钱后独唶。当时纯庙信任内臣，遂听其私。媚周后为左右二隧，空一道以待。后孝宗欲遵祖制而碍于移钱后梓宫，故仍合葬，然是时无人揭明此意，读者存疑。故以素臣一论，弥正史之破绽，非闲文也。
遗嘱百日之说，因素父病，在大事之先，早有乞骸之请。天子特假周后遗命以允之。而素臣因此转动感激驰驱之念，见天子哀毁骨立，不忍恝然舍去，自请终丧。是君是臣，有一无两。虽欲不跻世于唐虞，不得也。
田氏约同遗珠入宫，而恳后妃转奏天子。君臣之间直如家人、父子，尤非古今进合之隆可比。
天子因哀级而成疾，已至弥留。乃以素臣正论，顿觉霍然。此即枚乘《七发》之意也。特两人情事迥非客与楚太子可比耳！盖素臣既已得志行道，二氏之除，甫十余年，苟依正史实事，则正德之为人，岂堪与孝宗并论？而素臣功名震主，安知不更逢成化之世？设君心游移，而群小复进，已成之业势且一败涂地，作书者亦何取此十余年之太平也耶？帝星复起，顾命取回。且于天子口中醒出改元厌哭一语，刻意经营，良工心苦。
居易俟命，存顺没宁，非老子达观淡忘之说可该其旨。圣贤之学，践形尽性，必有着实功夫，然后能造斯诣。“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，曾子于疾甚时，召语弟子，良有以也！
丧毕完姻，自是会典定制，而居国母之丧，乃能绝欲，且自戒以及其子孙，此非古今名臣所尽能者。有素臣之德与学，居素臣之位与分，然后哀痛迫切之情，发于至诚，不能自己，岂伪为哉？
飞熊身为总兵，处武员之极地，其子赛伋又为游击，而眷属数十人至不能赡，此非言武员之穷也。天丁太平，尊官无所取于卑，卑官无所取于民，则营伍中虚冒克扣之弊，及节寿陋规，属弁馈送自不消说。举此以例其余，盖极写大平之盛轨耳！
每阅数年，必综叙素臣生子、生孙、娶媳、嫁女、中科、发甲。而读者不厌其烦，甚至一回之中，先后数见，绝无沓冗繁复之病，总以见辟除怫、老，去万世之杀机，其功德