第一百三十回独桌待孙行激劝一心忧旱起迍邅(5/5)

详于浙、略于闽，江西则并无一字表之，此于天子口中撮总叙出而略者详，不表一字者亦详。此史家上乘法，不信如此，亦不料若此跌宕生姿，抑扬尽致，无一字实通其政绩，而循吏传中千字万字都尽于此。太史公作孔子世家赞，即是此法。
水夫人独桌一待，而龙儿加劝，麟凤诸儿知激，关系不小，世之为封君者，盍书此为座右铭。
庆寿颇略，有详者在后也。妙在见叙鹏儿，俏皮话一席拦入其中，间以活泼之，此为游戏神通。
吴江赐第，温泉重至，藏金银复来，极表天子之优异素臣，而适其体，资其用，以报其攘斥佛老之大功也。或且以为荒忽，悭夫财虏藏银而赴之者，且如流矣！何况素臣藏银可来，而温泉独不可来乎？非荒忽也。
水夫人论诗真得诗家正宗，意者珠也。无珠则空椟焉耳，乌足言诗，土木泪出常见于书，一拭即止，诚感诚应，实有是理。后人以《左传》为诬，皆少见多怪者也。
验由于信，信由于诚，议论极正极大，非水夫人不能道。尤妙在即以劈破老佛之徒，无数张扬庸愚者，流无限颂祷，真足振聋起聩。因旱而病且垂危，其心与天为一矣。嘱除佛老，尤见一生本领，祸福之说，乘于暮气临危，而气仍如平旦，此非贤不能。拜服！拜服！