第六十八回十六妾奉先生乌龟脸面三百鞭贞妇强盗心肝(5/5)

来。我垫起□□，跷着夜鞋，把两条白生生的□□，□□□□。只等你□□□□□□□，□□□□□□□□□□。
□□□□□□□，□□□□，□□□我小阿奴，奴也到泉台□□□□还感激你恩情深似海。”大姨娘道：“这曲儿也被他唱绝了，还有风流过他的吗？”四姨娘道：“吴先生你听吗？以后合他干事，须要是一下就肏死他。”
大姨娘道：“如今是这们顺转，该四妹子，快干着酒儿。”四姨娘干了酒，唱道：“我的哥儿，我的哥儿，你瞧瞧我黑油油的发儿，白晶晶的脸儿，绿匀匀的眉儿，笑眯眯的眼儿，香喷喷的嘴儿，红腥腥的唇儿，藕弯弯的臂儿，笋尖尖的手儿，光润润的胸儿，嫩酥酥的奶儿，暖温温的肚儿，深瓯瓯的脐儿，俏伶伶的足儿，瘦生生的腿儿，□□□□□□□，□□□□□□□，□□□□□□□，□□□□□□□，可不是菡萏般荷花样。千人欢，万人爱，□□□□□□□□，你便成日□□□给他做个伴儿，也不辜了天生这妙物儿，怎还似偷鸡的猫儿，要寻那小伙儿，腌腌的钻那粪窟儿。我合你告下状儿，同上堂儿，将奴的屄儿，比着他的臀儿，请那官儿，伸下手儿，睁开眼儿，凑过鼻儿，摸一摸粗儿细儿，瞧一瞧黑儿白儿，嗅一嗅香儿臭儿，分别出好儿歹儿，便知肝儿肺儿，是从古到今，普天之下第一个没良心的人儿。”唱完惹得满房人笑不绝声。五姨娘道：“大姐还说被奴唱绝了，这才是绝唱哩！只不要告在福建人手里，这官司便直输到底。”
大娘道：“如今轮到三妹了。”三姨娘道：“这种曲子休说肚里没有，便有也张不开口来。”四姨五姨都涨红了脸，大姨娘们齐声相劝。三姨娘眼泪汪汪的，百不肯唱。只听得里面一片声喝着：“采那浪蹄子来！”外面早跑进许多丫鬟仆妇，把三姨娘推的推，搡的搡，蜂擒而去。霎时，听那捶打哭泣之声，好不凄惨。只见伏侍的许多丫鬟，直滚进来报道：“不好了，三姨娘打了三百鞭子，打死了，又来捉各位姨娘了。”正是：
地老天荒无此事，耳闻目见有其人。
总评：
随意妻妹遇救，如文已过脉，可以搁煞不提，乃于绝无联络之法之文中，忽然落在麟姐身上，因而救人者转为人救。妙想天开，令人不可捉摸。读者试于开除头陀一回中寻觅痕迹，究竟有痕迹否？
十六姨根皆淫女之尤，虽为又全法度所拘，然必然天性如此，乃能寡廉鲜耻至于此极。独不图有焦民之贞洁厕守其间。火炕中现出青莲，污者自污，白者自白，犹之写春红、凤姨之淫，正以表璇姑之烈；写松庵地窖中嬉戏，正以见石氏之贞。目送手挥，具此才思乃不妨有龌龊文字。
酒曰：“兴龙”，汤曰：”追龙”，丸曰：“锁龙”、“坠龙”，此等方法韦半仙如何得之？甚其邪教之害人也。使天下富贵人皆以此求长生之术，如此汤酒丸药，不妨列肆而沽矣！分之春明市上卖媚药者，独多于他处，或即前之遗孽欤！
素臣昏迷中听得温养之说，已知此身必遭吸死，及听随氏细述向来吸精之法，不觉胆裂心惊，寒生毛骨，此时欲求万一之幸而不可得，不期坠龙丸验证一法偏有现成之易容丸随身带入，乃知头陀包内独取丸药不取它物，正为此时作用。然幸而杏绡自夺去衣食饭碗以后养伤未愈，假令将缠袋失去，药包撩弃，抑细检袋内见丸惊骇，如素娥之试尝一粒，则补天丸力量发作装疯作势，为又全盘出根由，不特无以解数素臣，而反速之死地矣！前回诸姬议论将素臣抬到杏绡火炕上，正是收拾衣裤缠袋不致遗失之根。文章那有破绽！
又全先派大、二、三、四、五姨伏待调笑，唱曲引诱，五人齐到床前，而三姨雅淡妆梳庄重，身分正如鹤立鸡群，矫然特异。素臣心窃怪之。当五姨罗唣，万分为难之际，诸人借口不能引笑先生，而素臣特为一笑，以解其纷，正三姨知己之感，乃又全败后尚欲手刃素臣，以报其夫之仇，此情之过者也。天下愚忠愚孝可以风世者多矣。妇女无知，与其为诸姨之淫而底乎其极，不若为三姨之贞而过乎其中。有此贞烈之妇，而又全不知安得不速祸耶？
又全为景王叛党，此其甘心者也。至于求补之术，升仙之想，不过惑于邪人之说，如痴人说梦耳。然充类至义之尽，意自陷于禽兽，而不知异端之害甚矣！
又全所为，其始亦止连城；靳仁之滥觞，徒以授受不同。韦半仙采战之法，不在炼丹，而在食精，遂为千古第一淫人，且为诸淫人中第一奇淫之人，而其后获报，亦愈速感惨。二氏之祸，僧道实助其焰，不图流毒竟至于此。天生素臣，所以陷之入阱，使亲睹淫人作为者，非亵之也，盖坚其崇正辟邪之心，俾事在必行而已，岂偶然哉！
诸婢中有大桃，诸妾中有九姨，尤淫人中之怪物也。观其吃尿如此滋味，直与又全舔嘴咂舌、咀嚼手巾浙沥，同一鼻孔出气。然则又全信素臣为神仙，正在板壁圆孔中一顿饱餐之后，不必妖狐恒化时也。
村俚曲子入素臣之耳，何至破涕养为笑？好在是日又全发令之初，三姨固属庄重，即大姨等亦有由浅入深之说，彩裙褪去，犹遮得胸前嫩乳与腰间活宝，抬桌近床，团坐取笑，令人忍耐得住，故以一笑应酬敷衍过去。而后文叫进三姨，一片捶打哭泣之声，就此趁势收煞，以留下回地步。文章步骤，固应如此。