第四十六回清真寺海川会筛海僧道俗三次比神功(6/9)
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”吃完饭后，稍微地休息休息，再练。一连三天，老和尚心说：老员外爷，您给我多少钱，这笔钱我要挣不上了，因为这个孩子实在是太笨，他的胳膊、腿不能回弯儿，这多麻烦呀！宝镜和尚就对朴鹿说，“孩子啊，这功夫你练不了哇！”“师父，我也知道，我练不了，您说有什么法子呢？”“这样吧！我把你送回家去吧。”说好了以后，老和尚带着朴鹿来到朴家庄朴老员外的家门口。
朴老员外家是大财主，有的是牛和羊，一栏一栏的牲畜十分兴旺，门口外一拉溜儿有十六棵龙爪槐树，一边八棵。老和尚带着朴鹿来到门口，家里人可就瞧见了。胆子大点的一位家人问道：“大师傅，您可真有能耐，我们少爷刚出去三天就给教出来啦？这回他能拉屎了吗？会蹲了吗？”老和尚心说：刚三天就教出来了？照样还是不行。宝镜和尚对家人说：“把老员外请出来吧。”“您候着。”家人转身奔里走，时间不大，老员外朴成从里头出来了，惊讶地问：“您把我孩子教出来了？”“有什么话咱们里边说去。”
一直来到客厅坐下，家人献茶后老员外爷问：“您看我这孩子怎么样？”人家老员外爷给钱了，咱也不好推辞呀！老和尚不能说不行。只好推卸地说：“这个，老施主呀，令郎不是不能学。只是现在不能学，他的脑子还没开化，在家里再呆三年以后，脑子再开化开化，然后给我送回去，自然一学就成了，现在还不行。”其实，老和尚就是想推辞推辞，暂时不成，您先给我们布施些银子。过三年以后再说，这是个借口话，推辞话。但是老员外爷当成真的了：“大师傅，我谢谢您了。您虽把我孩子送回家，还是每月的布施我照付。
不过都一样，您应给我孩子留下一手工夫，让他在家里练着，您看怎么样？“
宝镜和尚道：“好吧！等贫僧走的时候，我看练什么合适，再教他一遍。”
老员外爷朴成吩咐准备斋饭，让老剑客青云长老宝镜禅师吃了饭，然后告辞。
朴老员外带着几个人往外送，一边走一边急着问：“您看，给我孩子留下一手什么功夫呢？”老和尚憋了半天，发现了院里有好多小牛，便说道：“把这小牛拉出一头来。”工夫不大，把一头小牛牵到老方丈眼前，宝镜禅师对朴成说：“老员外爷，您瞧见没有，令郎没事儿的时候，让他托住小牛的肚子，没事就托牛，这牛不但不能杀，而且要好麸子好料喂养，精心照顾。总用这头牛，不能换，以托起为止。您记住了吗？这是一手功夫。”“谢谢大师傅，没事让他托牛。”“对啦。”“您再给他留下一手。”老和尚心想：这真为难呀，留下什么呢？一边走一边琢磨，一直走到门口了，老员外问：“老师傅，您不再给留手功夫吗？”老和尚心有所思，就说：“老员外，您这不有十六棵树吗？”“不错。”“您告诉鹿儿，要是托牛托累了就让他用左右胳膊打这些树，左右腿踢这些树。但是，这十六棵树要让人看好喽，不能损坏，专让您的少爷练功用。”“您说的这些，我都能办到。”这样，老和尚回去了，依然教把式场，到时老员外爷朴成按时送银子来，这些银子不但够吃、够喝，还有了富余。
三年的光景，青云寺果然发了财。僧众们的僧袍，单、夹、皮、棉一年四季穿戴之物，每人都做了好几身。吃斋的时候全都是大馒头、大米饭。大家伙儿十分感谢宝镜长老。这一天，吃完了早斋以后，长老坐在禅堂里休息。
门头僧“噔噔噔”地跑进来道：“弥陀佛！老人家，朴家庄的朴老员外带着他的儿子来了。”老和尚一哆嗦：坏啦，又给我送来啦！我怎么能再支他个三五年的，我的庙起码够吃、够喝了，我就推了。“弥陀佛，有请！”时间不大，老员外带着儿子朴鹿进来了，老和尚一看，朴鹿晃晃荡荡跟半截黑塔一样，又粗又壮，两只大眼睛真有神儿。这朴鹿怎么不发呆了？老员外赶紧跟老方丈彼此见礼。又对朴鹿说：“鹿儿呀，给师傅行礼吧。”“恩师在上，弟子朴鹿参拜。”会说话了。嘿！宝镜禅师很高兴。忙说道：“弥陀佛，起来！起来！您爷儿俩今儿个怎么这么闲在呀？”“高僧呀，我谢谢您啦，您给我们孩子留下的这两手练出来了。”“噢，您说说。”“鹿儿把这头小牛犊子托了三年了。一天到晚好麸子好料喂着牛儿，你猜这牛有多大分量了？
都五百多斤了。但是朴鹿从小就托这小牛呀，没事就托它。这五百多斤的牛托起来，胳膊都不显累。一托就托半天呢！再说这孩子的胳膊也有劲儿了，天天打这十六棵门槐，一胳膊打下去，这槐树‘哗哗’地山响，脚踹也是一样。高僧呀，他越来越聪明了，现在，不但胳膊、腿脚灵便了，而且脑子也灵活了。您说这是怎么回事呢？“宝镜和尚有些含混搪塞地说：”老员外，这个……这是您家门有德呀，练出功来了。“其实，老和尚心里明白，拿胳膊打这槐树，只不过是操练操练筋骨，操练操练皮肤，长进是长进，但主要的功夫是在托牛上，他托牛的时候得用力，牛随着日月增长，力量随着日月增加，他一用力，内五脏全得用力，慢慢地他的脑子开化了。三年了，这是该着的事。”老员外，您把令郎放在我这里吧！他现在行啦。“”您说三年后给您送来，孩子还真成了，重修庙宇，再塑金身。“老和尚一想：嘿！这青云寺真是青云直上了。
老员外给了五万两银子
朴老员外家是大财主，有的是牛和羊，一栏一栏的牲畜十分兴旺，门口外一拉溜儿有十六棵龙爪槐树，一边八棵。老和尚带着朴鹿来到门口，家里人可就瞧见了。胆子大点的一位家人问道：“大师傅，您可真有能耐，我们少爷刚出去三天就给教出来啦？这回他能拉屎了吗？会蹲了吗？”老和尚心说：刚三天就教出来了？照样还是不行。宝镜和尚对家人说：“把老员外请出来吧。”“您候着。”家人转身奔里走，时间不大，老员外朴成从里头出来了，惊讶地问：“您把我孩子教出来了？”“有什么话咱们里边说去。”
一直来到客厅坐下，家人献茶后老员外爷问：“您看我这孩子怎么样？”人家老员外爷给钱了，咱也不好推辞呀！老和尚不能说不行。只好推卸地说：“这个，老施主呀，令郎不是不能学。只是现在不能学，他的脑子还没开化，在家里再呆三年以后，脑子再开化开化，然后给我送回去，自然一学就成了，现在还不行。”其实，老和尚就是想推辞推辞，暂时不成，您先给我们布施些银子。过三年以后再说，这是个借口话，推辞话。但是老员外爷当成真的了：“大师傅，我谢谢您了。您虽把我孩子送回家，还是每月的布施我照付。
不过都一样，您应给我孩子留下一手工夫，让他在家里练着，您看怎么样？“
宝镜和尚道：“好吧！等贫僧走的时候，我看练什么合适，再教他一遍。”
老员外爷朴成吩咐准备斋饭，让老剑客青云长老宝镜禅师吃了饭，然后告辞。
朴老员外带着几个人往外送，一边走一边急着问：“您看，给我孩子留下一手什么功夫呢？”老和尚憋了半天，发现了院里有好多小牛，便说道：“把这小牛拉出一头来。”工夫不大，把一头小牛牵到老方丈眼前，宝镜禅师对朴成说：“老员外爷，您瞧见没有，令郎没事儿的时候，让他托住小牛的肚子，没事就托牛，这牛不但不能杀，而且要好麸子好料喂养，精心照顾。总用这头牛，不能换，以托起为止。您记住了吗？这是一手功夫。”“谢谢大师傅，没事让他托牛。”“对啦。”“您再给他留下一手。”老和尚心想：这真为难呀，留下什么呢？一边走一边琢磨，一直走到门口了，老员外问：“老师傅，您不再给留手功夫吗？”老和尚心有所思，就说：“老员外，您这不有十六棵树吗？”“不错。”“您告诉鹿儿，要是托牛托累了就让他用左右胳膊打这些树，左右腿踢这些树。但是，这十六棵树要让人看好喽，不能损坏，专让您的少爷练功用。”“您说的这些，我都能办到。”这样，老和尚回去了，依然教把式场，到时老员外爷朴成按时送银子来，这些银子不但够吃、够喝，还有了富余。
三年的光景，青云寺果然发了财。僧众们的僧袍，单、夹、皮、棉一年四季穿戴之物，每人都做了好几身。吃斋的时候全都是大馒头、大米饭。大家伙儿十分感谢宝镜长老。这一天，吃完了早斋以后，长老坐在禅堂里休息。
门头僧“噔噔噔”地跑进来道：“弥陀佛！老人家，朴家庄的朴老员外带着他的儿子来了。”老和尚一哆嗦：坏啦，又给我送来啦！我怎么能再支他个三五年的，我的庙起码够吃、够喝了，我就推了。“弥陀佛，有请！”时间不大，老员外带着儿子朴鹿进来了，老和尚一看，朴鹿晃晃荡荡跟半截黑塔一样，又粗又壮，两只大眼睛真有神儿。这朴鹿怎么不发呆了？老员外赶紧跟老方丈彼此见礼。又对朴鹿说：“鹿儿呀，给师傅行礼吧。”“恩师在上，弟子朴鹿参拜。”会说话了。嘿！宝镜禅师很高兴。忙说道：“弥陀佛，起来！起来！您爷儿俩今儿个怎么这么闲在呀？”“高僧呀，我谢谢您啦，您给我们孩子留下的这两手练出来了。”“噢，您说说。”“鹿儿把这头小牛犊子托了三年了。一天到晚好麸子好料喂着牛儿，你猜这牛有多大分量了？
都五百多斤了。但是朴鹿从小就托这小牛呀，没事就托它。这五百多斤的牛托起来，胳膊都不显累。一托就托半天呢！再说这孩子的胳膊也有劲儿了，天天打这十六棵门槐，一胳膊打下去，这槐树‘哗哗’地山响，脚踹也是一样。高僧呀，他越来越聪明了，现在，不但胳膊、腿脚灵便了，而且脑子也灵活了。您说这是怎么回事呢？“宝镜和尚有些含混搪塞地说：”老员外，这个……这是您家门有德呀，练出功来了。“其实，老和尚心里明白，拿胳膊打这槐树，只不过是操练操练筋骨，操练操练皮肤，长进是长进，但主要的功夫是在托牛上，他托牛的时候得用力，牛随着日月增长，力量随着日月增加，他一用力，内五脏全得用力，慢慢地他的脑子开化了。三年了，这是该着的事。”老员外，您把令郎放在我这里吧！他现在行啦。“”您说三年后给您送来，孩子还真成了，重修庙宇，再塑金身。“老和尚一想：嘿！这青云寺真是青云直上了。
老员外给了五万两银子