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后记八十一玛雅使者进京(1/2)

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“好了,今天的课到此结束。还剩下几分钟,有什么疑问可以当场提出。”  

谢衍合上讲义,助教正在收拾实验器材。  

李敦实表现得很积极,连忙举手问道:“先生,分子式的书写顺序,蕴含着什么规律吗?”  

谢衍摇头:“没有规律,学者们开会决定的。氧元素写在最后面金属元素写在最前面,大家约定俗成之后,更便于阅读、书写和记忆。如果所有化学家都同意,这套规则也可以反过来。”  

“哦。”李敦实坐下。  

又有一个学生问:“先生,不同元素的原子是怎么组成分子的呢?原子数量变化有什么规律可循?”  

“这个还有待研究,或许你们可以解开谜团。”谢衍当然知道,但没法讲述电子。  

他不知道如何搞出阴极射线,通过这玩意儿就可以发现电子。  

化合价什么的,当然也没法讲。  

甚至许多常见化合物的分子式,如今的学者都还在研究当中,因为暂时搞不清各元素的原子数。  

又回答了两个学生的提问,谢衍带着助教离开教室。  

才半下午,时间挺早。  

谢衍坐着马车返回东城门,途经附郭东城区的街巷时,发现许多百姓呼喊着朝码头跑。  

他让车夫停下,派随从打听情况,才知有船队从美州返航,并且带了一些番邦使者回京。  

一般的番邦使者,很难在洛阳引起轰动。  

而这些美州番邦使者,听说打扮得花里胡哨。  

谢衍把马车停在进城的必经之路,很快就看到一群士兵带着美洲人过来。  

走在最前面的一个美洲人,帽子有两层,每层各有一张长鼻子面具。帽子后方则是大量的彩色羽毛,类似印第安人酋长的羽冠。  

并未赤身裸体,全身都穿着衣服,短皮裙下方甚至还有裤子。  

手里拿着蛇形权杖,双脚踩着木底皮带凉鞋。  

谢衍在观察这些美洲人的时候,美洲使者也在好奇打量四周。  

此时的玛雅文明,正处于短暂的复兴期。  

内部腐朽加上周边外敌入侵,或许还有小冰河期的影响,导致玛雅文明在北宋时期走向衰败。许多城市遭到焚毁和洗劫,甚至已变成丛林里的鬼城。  

比如著名的玛雅城邦“奇琴伊察”,就被托尔特克文明给干掉,新建的神庙里供奉着羽蛇神。  

三十年前,惨遭奴役的玛雅人发动起义,夺回被异族占领的奇琴伊察。  

有点武王伐纣的味道。  

领导起义的城邦叫“玛雅潘”,其首领被推举为全体玛雅人之王。  

衰落中的托尔特克文明,不但面临玛雅人的起义,而且还遭到北方蛮族入侵。  

来自美墨边境的奇奇梅克人,干掉了托尔特克城邦联盟,并且取而代之,类似满清入关。他们已接受墨西哥地区的先进文化,迅速从渔猎民族变成农耕民族。  

很快,他们就会遭到另一支蛮族的入侵——阿兹特克族!  

而印加帝国的始祖曼科·卡帕克,也在十年前带领族人,迁徙到了库斯科定居。他们将以库斯科为首都,建立起大名鼎鼎的印加帝国。  

可可·卡巴手握蛇形权杖,好奇打量着周围的一切。  

他一路抵达洛阳,早已过了震撼期。  

或者说,已经被震撼到近乎麻木。  

可可·卡巴来自此时的玛雅王族(可可家族),他是现任玛雅王(第二代)的侄子,同时也是一位比较年轻的祭司。  

他手里的蛇形权杖,并非什么羽蛇神,而是玛雅人的“幻象蛇”。  

玛雅祭司通过放血仪式,可能是失血过多意识模糊,也可能是服用了某种致幻食物。反正他们可以借助“幻象蛇”,跨越多层宇宙时空,跟众神或祖先进行交流。  

早在四年前,大明环球航行船队,在中美洲东海岸寻找橡胶时,就已经跟尤卡坦半岛的玛雅人接触了——玛雅文明目前的统治核心在尤卡坦半岛。  

可可·卡巴还清晰记得,第一次见这些明人时的场景。  

对方穿着奇怪的服装,手里拿着刀剑和棍子,来到玛雅潘城来觐见国王。他们赠送给玛雅人许多礼物,并请求玛雅人收留两位病患。  

其中一个病人死了,另一个病人住了两年,坚持要往西边去寻找同族。  

自从托尔特克城邦联盟被推翻之后,玛雅人渐渐恢复跟西方、北方城邦的贸易。一支玛雅贸易团队,带着那个幸存的明人启程,足足跋涉两个多月,竟然真打听到明人的部落。  

那里原本是一个玛雅海边城邦,两百年前被异族焚毁洗劫。玛雅人要么逃走,要么就被掳为奴隶。  

整座城市,变得空无一人。  

数百大明死囚,被流放到那里。发现这一片土地肥沃(火山灰),便选择定居下来形成村庄,还跟数十里外的两个玛雅部落通婚。  

那两个玛雅部落,一直被托尔特克人奴役,必须定期献上食物和人牲。  

明人不但跟他们联姻,而且还教他们冶铁,制造出铁制农具和武器。  

数十年前,托尔特克人同时跟北方的奇奇梅克人、东方的玛雅人作战。他们在西海岸的统治力迅速下降,明人和两个玛雅部落趁机起兵反抗。  

一个明人村落两个玛雅部落,居然也建立起了联盟。  

而且通过贸易和战争,此联盟的成员已增加到七个部落。  

还在继续扩张,因为可以自制铁器!  



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