第五百七十四章 蛮族的斥侯(2/2)
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仔细想想，出发到现在多久了？”
大阿修罗道。
杨纪在原始丛林中独自走了五天，和古鹿鹿一行走了两天多，从时间上来判断，和杨纪抵达蛮灵教的时间应该是差不多的。
换句话说，杨纪其实一直在朝着蛮灵教总坛的方向行走。只不过，由于是由古鹿鹿在带冇路，而且原始丛林之中遮蔽物多，不好分辨，所以杨纪才一直没有察觉。
“嘿嘿！”
明白这一点，杨纪不由摇头笑了起来：“这样正好，省了我不少功夫！”
杨纪从巨树枝上一跃而起，跃上树冠。同时放出纳芥瓶中的巨蜂，无数巨蜂嗡嗡振动，向着四面八方飞去。
大约半个多时辰之后，杨纪有了发现。
“找到了！”
杨纪心念一动，在树冠上飞掠，在茫茫树海之中向着远处的西北方向飞去。就在距离几百里的地方，巨蜂们终于发现了一个部落。
那里毒蚊滋扰，有许多细小的虫子在丛林里飞行。虚空中有一股无形的波动，巨蜂们没有敢靠近，直接将消息很快传回了杨纪这里。
杨纪是在地底穿行的。尽管如此，杨纪还是可以清楚的感知到地面上，分布在丛林里，密密麻麻的毒蚊。
“这是一层屏障！如果我们从地面上闯入，很可能会惊动那个部落。”
大阿修罗道。
“嗯。”
杨纪点了点头。这些蚊身上有股特殊的波动，和杨纪在蛮灵教宅院地冇下的祭坛上感觉到的气息一模一样：
“那个蛮灵神，恐怕至少都达到了神力外放，影响现实的地步。”
杨纪不是第一次接冇触这些邪祠邪冇灵了。几番下来，杨纪也渐渐的摸索出了一些规模。邪神邪冇灵最开始的阶段就是偶像崇拜。
任何东西都可以做为膜拜的偶像，一头牛，一头羊，一座山，一棵树，一块石头，甚至用泥捏一个泥偶，都可以成为受膜拜的“偶像”。
只要有三两个人虔诚膜拜，这就是最简单的偶像崇拜了！
大多数“偶像”仅仅只是泥塑木雕，这个阶段的偶像崇拜不具备任何的能力。一个三尺孩童，都能够轻易的将它们摧毁，同时却不具备任何反冇抗的能力。
“偶像崇拜”如果受到长时间的虔诚崇拜，或者膜拜的规模不断扩大，就会进入第二个阶段。
这个阶段的“偶像”就会渐渐拥有低级的神力波动。
当神力不断的增长，累积，就会面冇临对于神灵来说极为重要的关卡，那就是“灵识”。如果不能觉冇醒“灵识”，诞生自己的意识，即使累积起最庞大的灵力波动也毫无用处。
杨纪在拍卖阁拍卖到的那两尊邪祠泥雕小神像就是这种。
对于“偶像”一旦开启了“灵识”，拥有了自我的意识，那就不再是偶像了。而是转化成了“邪冇灵”，微弱的邪冇灵，雏生的邪冇灵，成长中的邪冇灵、初步的邪冇灵、普通的邪冇灵…
杨纪从虚空阁得到的那尊邪冇灵神像，就是属于这种“灵识”已经开启了的邪冇灵。这种“邪冇灵”已经相当强大了，它们能够对信冇徒的祈求产生初步的回应，给予一些模糊的，模棱两可的回应。
而得到信奉“神灵”的回应，信冇徒必定信心大涨，变得更加的虔诚。并且因为初步“神力回应”的问题，口碑相传，召集到更多的信冇徒。
这是“邪冇灵”信冇徒大量增加的一个阶段。
在这个阶段，“邪冇灵”依然不是很强，甚至还不如一些“武者”。但是他们已经具备了生存的意识和发展信冇徒和壮冇大神力的意识。
杨纪吸收那头披甲邪祠邪冇灵的时候，就明显的受到了那头“邪冇灵”意识的抵冇抗！
这种阶段邪冇灵依旧不是很强大，但是往前一步就不一样了。
大阿修罗道。
杨纪在原始丛林中独自走了五天，和古鹿鹿一行走了两天多，从时间上来判断，和杨纪抵达蛮灵教的时间应该是差不多的。
换句话说，杨纪其实一直在朝着蛮灵教总坛的方向行走。只不过，由于是由古鹿鹿在带冇路，而且原始丛林之中遮蔽物多，不好分辨，所以杨纪才一直没有察觉。
“嘿嘿！”
明白这一点，杨纪不由摇头笑了起来：“这样正好，省了我不少功夫！”
杨纪从巨树枝上一跃而起，跃上树冠。同时放出纳芥瓶中的巨蜂，无数巨蜂嗡嗡振动，向着四面八方飞去。
大约半个多时辰之后，杨纪有了发现。
“找到了！”
杨纪心念一动，在树冠上飞掠，在茫茫树海之中向着远处的西北方向飞去。就在距离几百里的地方，巨蜂们终于发现了一个部落。
那里毒蚊滋扰，有许多细小的虫子在丛林里飞行。虚空中有一股无形的波动，巨蜂们没有敢靠近，直接将消息很快传回了杨纪这里。
杨纪是在地底穿行的。尽管如此，杨纪还是可以清楚的感知到地面上，分布在丛林里，密密麻麻的毒蚊。
“这是一层屏障！如果我们从地面上闯入，很可能会惊动那个部落。”
大阿修罗道。
“嗯。”
杨纪点了点头。这些蚊身上有股特殊的波动，和杨纪在蛮灵教宅院地冇下的祭坛上感觉到的气息一模一样：
“那个蛮灵神，恐怕至少都达到了神力外放，影响现实的地步。”
杨纪不是第一次接冇触这些邪祠邪冇灵了。几番下来，杨纪也渐渐的摸索出了一些规模。邪神邪冇灵最开始的阶段就是偶像崇拜。
任何东西都可以做为膜拜的偶像，一头牛，一头羊，一座山，一棵树，一块石头，甚至用泥捏一个泥偶，都可以成为受膜拜的“偶像”。
只要有三两个人虔诚膜拜，这就是最简单的偶像崇拜了！
大多数“偶像”仅仅只是泥塑木雕，这个阶段的偶像崇拜不具备任何的能力。一个三尺孩童，都能够轻易的将它们摧毁，同时却不具备任何反冇抗的能力。
“偶像崇拜”如果受到长时间的虔诚崇拜，或者膜拜的规模不断扩大，就会进入第二个阶段。
这个阶段的“偶像”就会渐渐拥有低级的神力波动。
当神力不断的增长，累积，就会面冇临对于神灵来说极为重要的关卡，那就是“灵识”。如果不能觉冇醒“灵识”，诞生自己的意识，即使累积起最庞大的灵力波动也毫无用处。
杨纪在拍卖阁拍卖到的那两尊邪祠泥雕小神像就是这种。
对于“偶像”一旦开启了“灵识”，拥有了自我的意识，那就不再是偶像了。而是转化成了“邪冇灵”，微弱的邪冇灵，雏生的邪冇灵，成长中的邪冇灵、初步的邪冇灵、普通的邪冇灵…
杨纪从虚空阁得到的那尊邪冇灵神像，就是属于这种“灵识”已经开启了的邪冇灵。这种“邪冇灵”已经相当强大了，它们能够对信冇徒的祈求产生初步的回应，给予一些模糊的，模棱两可的回应。
而得到信奉“神灵”的回应，信冇徒必定信心大涨，变得更加的虔诚。并且因为初步“神力回应”的问题，口碑相传，召集到更多的信冇徒。
这是“邪冇灵”信冇徒大量增加的一个阶段。
在这个阶段，“邪冇灵”依然不是很强，甚至还不如一些“武者”。但是他们已经具备了生存的意识和发展信冇徒和壮冇大神力的意识。
杨纪吸收那头披甲邪祠邪冇灵的时候，就明显的受到了那头“邪冇灵”意识的抵冇抗！
这种阶段邪冇灵依旧不是很强大，但是往前一步就不一样了。