第二百一十四章 开枪也许能打开心结(2/2)
推荐阅读： 重生之似水流年 宠物天王 遮天 小阁老 重生之文豪巨星 我在仙界有道分身 生活系男神 莽荒纪 日月永在
学啊，就是两个字概括了：良心。你又逼我看这个那个的，你们班的成绩可不太行，这才是真正的问题。”
“范伟业，你屁良心，你那是暴力教学，男生哀嚎的声音，我们女生班都能听到。每次你上课，郝刚校长都要看你好几次”
“但我的教学更有效果，你得承认这一点吧？我们班平均六十分了，你那班有五十分了吗？”
姜雪低了声音，说：“五十还不到”
“看看吧，”范伟业老师小脸放光了，“我现在可以大胆地在网上公布成绩了啊哎！”
姜雪拎着范伟业的耳朵进了他的宿舍，强迫他把自己的宿舍收拾好。
姜雪的妈妈和范伟业的爸爸都要来赤嵌农业基地过中秋，他们两个也自然地要住进两个孩子各自的单身宿舍。
刚一放学，小王四一路飞快地向家里跑，都没有顾得上平常的小伙伴们。
在路边的水田地里，那水稻泛着黄顶，这说明它要成熟了一阵微风吹过，小王四好像能闻到那稻香。
这一季水稻定是又能大丰收了。
此时虽是近黄昏，但是天空却蓝得可爱，不着一丝白云，不时就有鸟儿飞过，划过一道快乐的弧线。
小王四气喘吁吁地跑到家里时，还没有进门，就闻到了娘烤月饼的香味。
娘每年都要烤一次月饼，这在以前都是小王四最开心的时候，可是现在，当他吃过学校发的月饼后那种味道比娘亲手烤的要好吃太多了听说有个叫李志婷的女生，大家都说她是李董失散多年的女儿，她吃得月饼是李董着人送来的，更是美味的不得了可惜李志婷只分给了同宿舍的女生吃王四没有尝过比学校里发的更好吃的月饼。
更让人高兴的是，三哥回来了，他还带了好多好多好吃的！
王三一把抱起弟弟转了两圈后，放下他，说：“四弟壮实多了关起来圈养，果然有效果！”
王老儿笑着看两兄弟嬉闹，他捋着胡子说道：“大家一开始都吓了一跳，以为汉唐集团是要人质，后来见他们允许探望，又见他们每天早晨让娃子们跑步，行升汉唐集团旗帜之礼，唱他们的歌，便知他们只是圈养众人子弟，并无恶意，只要我等不违备他们的规定便可”
王三正色道：“爹爹多虑了李四大哥一生谨慎，却将家人都接到河口基地，想必他也看好汉唐集团”
王老儿刚要说什么，只听得有人在门口重重地跺了几下脚，咳嗽了一声，说：“王老爹可在？！”
王老儿和王三连忙推门看去，竟然是杨童生亲自来访！
只见他手里拎着一串纸包，想必是月饼了。王家人慌忙将杨童生请进家里这是给他王家送月饼来了，杨童生竟然主动先上王家来走月了！
中秋送月饼风俗在明代已开始流行。
崇祯《嘉兴县志》称，“十五是为中秋，作饼肖月形，曰‘月饼’，有相馈遗者，取团圆之义”；明田汝成《西湖游览志》也有相同说法，“中秋民间以月饼相遗，取团圆之义”。
这种行为，就是所谓的“走月”，就是乘着中秋月圆之际拜亲访友，馈赠糕点、鲜果等食品。
早在元末，甚至更早时间，“走月”活动就已出现。
至于说是“八月十五杀鞑子”的传说，说元末朱元璋起义时，相约“杀鞑子（蒙古人）”，从而推翻了元政权。
在元代，蒙古人对民间集会，也就是汉人的群体件控制极严，也特别害怕，只要汉人们聚在一起那必将以各种名目拆散开，真的以各种名目。独裁统治都是要把被统治者分裂成单独的个体，让这些个体陷入各种恐慌中于是，朱元璋便利用八月十五“走月”送月饼的习俗，将约定起义时间的纸条包在月饼里送出，从而完成了起义总动员，“送月饼”风俗也因此在明代得以广泛流行。
当然，还有另外一说，送月饼“杀鞑子”，是吴王张士诚想出的主意。
这些说法汉唐集团懒得去考证，只想说一点，如果一个统治者运用了某种技术手段也好，方式方法也好，取得了政权，那么他一定会反过来禁止或严密控制再有人用同样的模式这一点，可以从朱元璋对户籍和流民控制得有多严格来看出。
因此，如果以上的传说是真的，那么走月的活动早就被禁止了，哪里还会有送月饼的传统了？
再说了，传个信儿而已，编个像鸡毛信那样的传奇故事岂不更好？哪里用得着费那么多成本？当月饼烤制不花费钱啊。
“范伟业，你屁良心，你那是暴力教学，男生哀嚎的声音，我们女生班都能听到。每次你上课，郝刚校长都要看你好几次”
“但我的教学更有效果，你得承认这一点吧？我们班平均六十分了，你那班有五十分了吗？”
姜雪低了声音，说：“五十还不到”
“看看吧，”范伟业老师小脸放光了，“我现在可以大胆地在网上公布成绩了啊哎！”
姜雪拎着范伟业的耳朵进了他的宿舍，强迫他把自己的宿舍收拾好。
姜雪的妈妈和范伟业的爸爸都要来赤嵌农业基地过中秋，他们两个也自然地要住进两个孩子各自的单身宿舍。
刚一放学，小王四一路飞快地向家里跑，都没有顾得上平常的小伙伴们。
在路边的水田地里，那水稻泛着黄顶，这说明它要成熟了一阵微风吹过，小王四好像能闻到那稻香。
这一季水稻定是又能大丰收了。
此时虽是近黄昏，但是天空却蓝得可爱，不着一丝白云，不时就有鸟儿飞过，划过一道快乐的弧线。
小王四气喘吁吁地跑到家里时，还没有进门，就闻到了娘烤月饼的香味。
娘每年都要烤一次月饼，这在以前都是小王四最开心的时候，可是现在，当他吃过学校发的月饼后那种味道比娘亲手烤的要好吃太多了听说有个叫李志婷的女生，大家都说她是李董失散多年的女儿，她吃得月饼是李董着人送来的，更是美味的不得了可惜李志婷只分给了同宿舍的女生吃王四没有尝过比学校里发的更好吃的月饼。
更让人高兴的是，三哥回来了，他还带了好多好多好吃的！
王三一把抱起弟弟转了两圈后，放下他，说：“四弟壮实多了关起来圈养，果然有效果！”
王老儿笑着看两兄弟嬉闹，他捋着胡子说道：“大家一开始都吓了一跳，以为汉唐集团是要人质，后来见他们允许探望，又见他们每天早晨让娃子们跑步，行升汉唐集团旗帜之礼，唱他们的歌，便知他们只是圈养众人子弟，并无恶意，只要我等不违备他们的规定便可”
王三正色道：“爹爹多虑了李四大哥一生谨慎，却将家人都接到河口基地，想必他也看好汉唐集团”
王老儿刚要说什么，只听得有人在门口重重地跺了几下脚，咳嗽了一声，说：“王老爹可在？！”
王老儿和王三连忙推门看去，竟然是杨童生亲自来访！
只见他手里拎着一串纸包，想必是月饼了。王家人慌忙将杨童生请进家里这是给他王家送月饼来了，杨童生竟然主动先上王家来走月了！
中秋送月饼风俗在明代已开始流行。
崇祯《嘉兴县志》称，“十五是为中秋，作饼肖月形，曰‘月饼’，有相馈遗者，取团圆之义”；明田汝成《西湖游览志》也有相同说法，“中秋民间以月饼相遗，取团圆之义”。
这种行为，就是所谓的“走月”，就是乘着中秋月圆之际拜亲访友，馈赠糕点、鲜果等食品。
早在元末，甚至更早时间，“走月”活动就已出现。
至于说是“八月十五杀鞑子”的传说，说元末朱元璋起义时，相约“杀鞑子（蒙古人）”，从而推翻了元政权。
在元代，蒙古人对民间集会，也就是汉人的群体件控制极严，也特别害怕，只要汉人们聚在一起那必将以各种名目拆散开，真的以各种名目。独裁统治都是要把被统治者分裂成单独的个体，让这些个体陷入各种恐慌中于是，朱元璋便利用八月十五“走月”送月饼的习俗，将约定起义时间的纸条包在月饼里送出，从而完成了起义总动员，“送月饼”风俗也因此在明代得以广泛流行。
当然，还有另外一说，送月饼“杀鞑子”，是吴王张士诚想出的主意。
这些说法汉唐集团懒得去考证，只想说一点，如果一个统治者运用了某种技术手段也好，方式方法也好，取得了政权，那么他一定会反过来禁止或严密控制再有人用同样的模式这一点，可以从朱元璋对户籍和流民控制得有多严格来看出。
因此，如果以上的传说是真的，那么走月的活动早就被禁止了，哪里还会有送月饼的传统了？
再说了，传个信儿而已，编个像鸡毛信那样的传奇故事岂不更好？哪里用得着费那么多成本？当月饼烤制不花费钱啊。