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第三十六章 吾有三宝,持而保之(2/2)

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的时空之中,林灵素这货就在东京城之中胡乱收徒。几年之间,手下的道士就膨胀到了两万多人,很多都是无赖混混混迹其间。  

仗着林灵素的势力,到处为非作歹,搞的神憎鬼厌的。甚至林灵素最后被赵佶厌恶,赶回老家也都和这有关系。  

他手下那些道士为恶太多,以至于东京城涨大水,林灵素做法没有退走大水。结果新仇旧恨一下子涌上心头。几百役夫追着林灵素打…,让林灵素威信全失…  

这种事情,文飞回去查过资料,自然是相当清楚。若是再不改变的话,恐怕到时候被老百姓追着打的就变成他文大天师了。或者走路被人丢菜叶,吐口水,你当那是好玩么?  

说到底,文大天师也是有道德底线之辈。可不想变成过街老鼠!  

不过这么一来,怕是和林灵素之间就有了隔阂和矛盾了。  

“教主清理我教,原是好事!”田灵虚表态道:“我道教以道德为宗,却是容不下那些为非作歹之辈!只是杀戮太过,有伤天和!”  

其他人纷纷嗡嗡起来,大多数人表现的不以为然。在他们看来,那些和尚也没有好到哪里去,背地里放什么高利贷,诱骗妇女之类的缺德事情也干的不少,不照样红红火火的?  

文飞不管别人想那么多,即使恶了林灵素。他也不会改变主意,更何况其他人了。  

等这些人吵吵嚷嚷的够了,笪净之站了出来道:“我等道教以清净为本,道德为宗。却不是如那些和尚般的,挂羊头卖狗肉。加入我教,自然是为了寻求大道,为天下百姓祈福…”  

文飞忽然想到了一股问题,这道教的信仰太过分散了也真不是一个好事。几乎各家都有各家的信仰,若是一神教,这时候就可以直接高喊,吾等都是神的仆人,为神灵牧养众生。而不是为了自己谋福利云云。一切都名正言顺,根本用不着和这些人讲什么道理。  

而且一个成熟的宗教,本身就代表着一种最高级的道德观念。比如现代时空的西方社会的道德观,本身就建立其信仰基础上的。而这些,道教都还没有完善!  

而太上感应篇这些,太过细琐,繁杂。基本上和佛教儒家一个毛病。都有着道德约束太高,反而缺少施行的缺点。  

而且最为重要的是,这些观念虽然规范了后世近千年来的整个社会的道德规范。但是随着近世以来,神灵信仰的瓦解,这些建立在鬼神报应上面的道德体系,整个完全崩溃。  

导致了现代社会,物yu横流,各种道德下线一再被打破。  

所以想到这里,文飞顿时扬手止住了下面闹哄哄的各人,喝道:“我道教之人,原本就为了追求大道,供养三清。我奉昊天旨意,下届传道,当代天弘法,尔等听着!”  

文飞这般一说,下面的人顿时心中一凛。如今道教的权威xing,或者说地位,大半个就维系在文飞一人身上。说白了,不论朝野,官员还是百姓。都认可文大天师是天庭下来的代言人,行走于世间神仙。  

这时候文飞宣称要代天弘法,顿时所有人都心中凛然。个个拜倒在地,听文飞。  

“夫子言,己所不yu勿施于人。孔丘圣人也,为人道之大圣。我道教行世间之法,也当遵守夫子之道。己所不yu勿施于人!。)

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