第三十七章 有客自远方来(2/2)
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个。
五经就是诗经、尚书、礼记、易，春秋。还有一个乐，对这个学者争议很大，认为诗经就是乐，乐就是诗经，诗经里的句子与宋词一样，本身就是谱子。可还有人认为确实有一本乐，很有可能是一些文字注解，再加上象古琴谱子一样的乐谱，其中司马迁在史记里引用了论语里一些话做了证明。这两种说法，几千年都有市场。
到了宋代时，仅存下一首乐记，也并入了礼记。
这个精通，可不是看过，五经有很多人看过，甚至有的人记性好，花上几年时间，能倒背如流，但要命的是那浩翰无边的解注，仅列入正经的就有周易正义，魏王弼、韩康伯注，孔颖达正义，尚书正义，孔安国传，孔颖达正义，礼记正义，汉郑玄注，孔颖达正义，春秋左传正义，杜预注，孔颖达正义，春秋公羊传注疏，何休注，徐彦疏，春秋穀梁传注疏，范宁注，杨士勋疏，不要说还有更多其他大家的解注，就这几本，就够伤透人的脑筋了。
一个人终其一生，能吃透一经，那就是了不得的事，况且五经。
然后就考，不会象崔有节考郑朗，在考中还带着劝戒督促之意，这是真正的刁难，谁叫你口气大的，全部问疑难的地方。最后，主考官羞愧而走…
不得了啦！
这已经罕见的天才，可你小子居然五经不够，还来一个诸子百家。
虽然相信郑朗聪明，刘知州立即及时的做了制止。毕竟郑朗是自己的“后进”。
五经就是诗经、尚书、礼记、易，春秋。还有一个乐，对这个学者争议很大，认为诗经就是乐，乐就是诗经，诗经里的句子与宋词一样，本身就是谱子。可还有人认为确实有一本乐，很有可能是一些文字注解，再加上象古琴谱子一样的乐谱，其中司马迁在史记里引用了论语里一些话做了证明。这两种说法，几千年都有市场。
到了宋代时，仅存下一首乐记，也并入了礼记。
这个精通，可不是看过，五经有很多人看过，甚至有的人记性好，花上几年时间，能倒背如流，但要命的是那浩翰无边的解注，仅列入正经的就有周易正义，魏王弼、韩康伯注，孔颖达正义，尚书正义，孔安国传，孔颖达正义，礼记正义，汉郑玄注，孔颖达正义，春秋左传正义，杜预注，孔颖达正义，春秋公羊传注疏，何休注，徐彦疏，春秋穀梁传注疏，范宁注，杨士勋疏，不要说还有更多其他大家的解注，就这几本，就够伤透人的脑筋了。
一个人终其一生，能吃透一经，那就是了不得的事，况且五经。
然后就考，不会象崔有节考郑朗，在考中还带着劝戒督促之意，这是真正的刁难，谁叫你口气大的，全部问疑难的地方。最后，主考官羞愧而走…
不得了啦！
这已经罕见的天才，可你小子居然五经不够，还来一个诸子百家。
虽然相信郑朗聪明，刘知州立即及时的做了制止。毕竟郑朗是自己的“后进”。