二百五十三章选队站 大危机(2/3)
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退出余地了，所有人只能硬着头皮上。
八十七支队伍，残存者中首领必须去抓阄，当然也可简化为以家族为单位。
经过简化，自然剩四十多个势力。
青龙寺还是大赢家，他的十六支队伍还保留着一半，其余势力顶多只有两支完整的参赛队伍了。
而运气也在站在青龙寺这边，周永琪竟然也是好运，助阵火神祝融。
熟悉神话的人都知道共工失败后，怒触不周山，因此才有女娲娘娘炼五彩石补天的故事。
而孙悟空是从最后五彩补天石中孕育而出的石猴，因此从某种意义上说，女娲娘娘也是他再生父母。
独孤钓雪的好运竟然用完了，只能捏着鼻子去帮共工了。
这一次寻宝者不能保留原身了，竟然全部化身为远古神话中土著了。
只是他们头顶会有青光或红光闪耀，彼此能够知道是寻宝者身份。
而原本就有仇怨的门派彼此了展开了追杀与反追杀，这真是个报仇雪恨的好机会。
而在青龙大陆，门派间还没有明目张胆间展开火并，然而在这里却没有了制约。
慕容青城显然对于这个变化也是非常不适应，如今慕容六祖竟然公开与他为敌了。
但这不是最致命的，四祖竟然陨落在对战阿瑞斯的战斗中，这才是最大危机。
虽然这个男人实力被人高估，号称宗师境下第一强者，可是如今实力超过他的就有六人。
破釜沉舟，背水一战，慕容青城只有如此了。
人总要成长，失去了四祖的庇护，他必须强大起来。
然而麻烦的是他偏偏是共工的一方，形势对于他也是非常不利的。
其实人类必须要脱离茹毛饮血的生活，走向文明，因此火种的出现代表的文明的进步。
与西方神话中盗火者普修米罗斯的悲惨下场不同，发明了钻木取火的燧人氏地位非常崇高。
有时甚至将他与火神并称，甚至还将他将列入三皇中，对表彰他的杰出贡献。
到了黄帝时期，人类已开始用火烧熟食物，用火取暖，用火驱赶毒虫猛兽，终于脱离了原始人的范畴。
但是如何保存火种又成为一大难题，结果祝融又发明了击石取火。
黄帝专门为祝融举行了庆功会，给他记了大功，并封他为“火正”，后世也将祝融称为“赤帝”。
对祝融的崇拜大盛，引发了水神共工的不满。
因将原本属于他的香火给分走了，于是引发了一场旷日持久的大战，说到底又是为信仰而战。
因为信仰的削弱，会使水神的神力衰退，这是水神共工不愿意面对的事实。
而寻宝探险者进入时，共工正准备集四湖五海之水冲向昆仑山，把昆仑山上的圣火浇灭，使世界恢复原先的汪洋大海。
然而这对于习惯于刚从穴居生活适应筑屋而居的百姓们，是灭顶之灾。
轩辕黄帝也不能容忍这个情况，因此虽然是水火二神的争斗，他却站在祝融一方。
祝融自然不能容忍文明倒退到大洪水时代，因此必须在手下的帮助阻止共工的疯狂行动。
眼看着水势越来越高，城里到处是哀鸿遍野，瘟疫又开始流行起来。
所以十二祖巫的信徒开始暴增，而祝融与共工也是十二祖巫之一。
寻宝探险者的到来，带来他们的先进理念，因为相对于远古时代，他们的经验更加丰富。
尤其是一个名叫孔雀的女子，她不仅长得貌美如仙，而且聪明伶俐。
在她带领下帮助百姓战胜了瘟疫，所以她的部族得到了祝融的重视，召见她后，问计于她。
慕容六祖想不到自己竟然成为这寻宝的主角，心里乐开了花，于是便搜肠刮肚将她所知用来泄洪的计谋献给祝融。
慕容灵雀所献的计谋在今天看来也不过如此，熟悉原理后就能够实行。
原来古人已认识到分水礁的作用，将它垒砌在水渠里起到分水的作用，就无法淹没高城了。
果然在采用孔雀姑娘的计谋后，潮水渐渐退去，祝融大喜，亲自传授她远古火巫术。
慕容灵雀想不到竟然会有这般造化，喜不自禁。
如果她能够学会古巫术，就可蕴养出真灵来，岂不是更上一层楼？
其间，自然共工手下以水族为主的属下也来偷袭过无数次，里面自然也混杂着寻宝探险者。
彼此展开攻防，打得不可开交，自然互有伤亡。
幸亏彼此能够认出是寻宝探险者身份，有的及时收手。
七日生存，如果采取自保，也是能够通关的。
慕容灵雀得到祝融的重用并传授古巫术，自然也会引发别人眼红，于是别的势力自然也会效仿。
只是成功之路并不是复制一下就能实现，因为先入为见，后来者的意见并没有引起祝融大神的重视。
他虽名为大神，其实仅是一名比凡人更神通广大的修炼者而已。
远古十二祖巫其实就是古巫术的修炼者，能够翻江倒海，能够移山截岳，能够上天入地。
当然在后世的记载中，肯定会被夸大，那是无法避免的。
所以投身于大神的寻宝抢险者们，也是提供各种奇思妙想，然后获取上级赏识，再得到古法传承。
第八关其实就是设法得到上级的赏识，然后得到古法传承，只有这样才能将原先早就失传的巫术重新发扬光大起来。
八十七支队伍，残存者中首领必须去抓阄，当然也可简化为以家族为单位。
经过简化，自然剩四十多个势力。
青龙寺还是大赢家，他的十六支队伍还保留着一半，其余势力顶多只有两支完整的参赛队伍了。
而运气也在站在青龙寺这边，周永琪竟然也是好运，助阵火神祝融。
熟悉神话的人都知道共工失败后，怒触不周山，因此才有女娲娘娘炼五彩石补天的故事。
而孙悟空是从最后五彩补天石中孕育而出的石猴，因此从某种意义上说，女娲娘娘也是他再生父母。
独孤钓雪的好运竟然用完了，只能捏着鼻子去帮共工了。
这一次寻宝者不能保留原身了，竟然全部化身为远古神话中土著了。
只是他们头顶会有青光或红光闪耀，彼此能够知道是寻宝者身份。
而原本就有仇怨的门派彼此了展开了追杀与反追杀，这真是个报仇雪恨的好机会。
而在青龙大陆，门派间还没有明目张胆间展开火并，然而在这里却没有了制约。
慕容青城显然对于这个变化也是非常不适应，如今慕容六祖竟然公开与他为敌了。
但这不是最致命的，四祖竟然陨落在对战阿瑞斯的战斗中，这才是最大危机。
虽然这个男人实力被人高估，号称宗师境下第一强者，可是如今实力超过他的就有六人。
破釜沉舟，背水一战，慕容青城只有如此了。
人总要成长，失去了四祖的庇护，他必须强大起来。
然而麻烦的是他偏偏是共工的一方，形势对于他也是非常不利的。
其实人类必须要脱离茹毛饮血的生活，走向文明，因此火种的出现代表的文明的进步。
与西方神话中盗火者普修米罗斯的悲惨下场不同，发明了钻木取火的燧人氏地位非常崇高。
有时甚至将他与火神并称，甚至还将他将列入三皇中，对表彰他的杰出贡献。
到了黄帝时期，人类已开始用火烧熟食物，用火取暖，用火驱赶毒虫猛兽，终于脱离了原始人的范畴。
但是如何保存火种又成为一大难题，结果祝融又发明了击石取火。
黄帝专门为祝融举行了庆功会，给他记了大功，并封他为“火正”，后世也将祝融称为“赤帝”。
对祝融的崇拜大盛，引发了水神共工的不满。
因将原本属于他的香火给分走了，于是引发了一场旷日持久的大战，说到底又是为信仰而战。
因为信仰的削弱，会使水神的神力衰退，这是水神共工不愿意面对的事实。
而寻宝探险者进入时，共工正准备集四湖五海之水冲向昆仑山，把昆仑山上的圣火浇灭，使世界恢复原先的汪洋大海。
然而这对于习惯于刚从穴居生活适应筑屋而居的百姓们，是灭顶之灾。
轩辕黄帝也不能容忍这个情况，因此虽然是水火二神的争斗，他却站在祝融一方。
祝融自然不能容忍文明倒退到大洪水时代，因此必须在手下的帮助阻止共工的疯狂行动。
眼看着水势越来越高，城里到处是哀鸿遍野，瘟疫又开始流行起来。
所以十二祖巫的信徒开始暴增，而祝融与共工也是十二祖巫之一。
寻宝探险者的到来，带来他们的先进理念，因为相对于远古时代，他们的经验更加丰富。
尤其是一个名叫孔雀的女子，她不仅长得貌美如仙，而且聪明伶俐。
在她带领下帮助百姓战胜了瘟疫，所以她的部族得到了祝融的重视，召见她后，问计于她。
慕容六祖想不到自己竟然成为这寻宝的主角，心里乐开了花，于是便搜肠刮肚将她所知用来泄洪的计谋献给祝融。
慕容灵雀所献的计谋在今天看来也不过如此，熟悉原理后就能够实行。
原来古人已认识到分水礁的作用，将它垒砌在水渠里起到分水的作用，就无法淹没高城了。
果然在采用孔雀姑娘的计谋后，潮水渐渐退去，祝融大喜，亲自传授她远古火巫术。
慕容灵雀想不到竟然会有这般造化，喜不自禁。
如果她能够学会古巫术，就可蕴养出真灵来，岂不是更上一层楼？
其间，自然共工手下以水族为主的属下也来偷袭过无数次，里面自然也混杂着寻宝探险者。
彼此展开攻防，打得不可开交，自然互有伤亡。
幸亏彼此能够认出是寻宝探险者身份，有的及时收手。
七日生存，如果采取自保，也是能够通关的。
慕容灵雀得到祝融的重用并传授古巫术，自然也会引发别人眼红，于是别的势力自然也会效仿。
只是成功之路并不是复制一下就能实现，因为先入为见，后来者的意见并没有引起祝融大神的重视。
他虽名为大神，其实仅是一名比凡人更神通广大的修炼者而已。
远古十二祖巫其实就是古巫术的修炼者，能够翻江倒海，能够移山截岳，能够上天入地。
当然在后世的记载中，肯定会被夸大，那是无法避免的。
所以投身于大神的寻宝抢险者们，也是提供各种奇思妙想，然后获取上级赏识，再得到古法传承。
第八关其实就是设法得到上级的赏识，然后得到古法传承，只有这样才能将原先早就失传的巫术重新发扬光大起来。