第2123章 把握机会(1/2)
推荐阅读： 重生之似水流年 宠物天王 遮天 小阁老 重生之文豪巨星 我在仙界有道分身 莽荒纪 生活系男神 日月永在
道德天尊一气化三清，威势非凡。
但三颗舍利子却将彼岸金桥连带着“三清”带入了另外的世界。
那是另外的诸天万界，似乎包含着道所有的方面，但又一切皆是空。
这就是阿弥陀佛这位最老者的道果雏形，与普通道果雏形相比无比非凡，足以拦住道德天尊。
最古老者可不仅仅是比古老者多回溯了一步过去，到达了时光根源如此简单。
最古老者祂们的道果雏形，要比普通古老者的道果雏形更加完善，甚至有了真实道果的感觉。
魔佛号称极为接近元始天尊，便已经可以说天下无敌了。
但魔佛作乱时，真正的元始天尊早已消失，进入了某种状态，若是元始天尊尚在，魔佛根本翻不起风浪。
不管怎么说，彼岸者中，论实力的话，元始天尊才是最强的那一个。
哪怕是道尊未超脱前，都是比不上元始天尊的。
而此刻两位最古老者对峙碰撞，便已经无暇再去顾及其他了。
若是太古洪荒之时，亦或者是上古年间，阿弥陀佛不会是道德天尊的对手。
可惜现在已经是末劫了。
纪元即将终结，存世之基衰败，导致道德天尊的实力降低了，与阿弥陀佛来到了同一层次。
三清的实力是要胜过普通最古老者的，但祂们自身所象征的，会对祂们的实力造成影响。
如果当前时间节点是时光根源，亦或者是开天辟地之时，自然是元始天尊最强，如有“神”助。
天地大势，诸天万道，根本象征皆加持在元始天尊身上。
而随着时间流逝，离开天辟地之时越远，元始天尊得到的这种加持也就越小。
但哪怕是没有这种加持，三清的实力也要比普通最古老者强出一线的。
当然，阿弥陀佛是否就是最古老者中的普通水准，这不好说。
但一世就祂们四个最古老者，只能把祂当作普通的标准了。
三清强，并非全依靠自身所象征之概念的加持。
在一世世界，三清终究是得天独厚的。
但是问题来了，如果天地纪元演变到了与元始天尊、道德天尊所象征之概念对立的地步，那就不仅仅失去概念加持了。
而是会在祂们没有概念加持的常态实力上继续下降。
如今道德天尊，就是处于已经失去了存世之基这一象征的额外加持，并且被末劫影响，实力又在本身水准上倒退了一些。
如果换做是灵宝天尊这位象征着终结寂灭的一清来，阿弥陀佛根本挡不住。
元始天尊在末劫时，都不会是灵宝天尊的对手。
如果不求超脱，灵宝天尊一直存世，那等再过几年纪元终结时，灵宝天尊手持诛仙四剑加阵图，配合上另外二清，那其他彼岸者一个也别想跑。
说元始天尊最强，是将一切概念加持都排除之后，只论本身实力的比较。
而道德天尊被阿弥陀佛拦住，诸多彼岸者纷纷现身且各自有了对身，金皇又没了阻拦。
这时，冥海剑腾空而出，斩向金皇。
七杀道人出手了。
孟奇早已和祂沟通过，如今七杀道人做出了选择。
但这不过是杯水车薪，毕竟金皇是真正的彼岸。
而这时，地上佛国，弥勒突然感觉浑身冰凉。
一张巨口出现在祂前方，张有四十颗佛牙！
佛祖半超脱后遗留之物，无上真佛，专吞佛门修士。
弥勒这位明悟了一丝彼岸之妙的大神通者，就是最好的食物。
如今的无上真佛之强，和彼岸者相比也不差多少了，弥勒完全不是对手，如果没有人帮忙的话，被吃就是祂唯一的结局了。
弥勒可没有彼岸级绝世神兵。
而弥勒是阿弥陀佛做减求空的对象，所以弥勒面对如此危机，阿弥陀佛不得不出手了。
伏皇受阿弥陀佛掌控，在自身与道德天尊对决的情况下，阿弥陀佛也只能派伏皇出来。
这样一来，又有一个和孟奇敌对的彼岸级战力被牵扯住了，而弥勒也松了一口气，保住了性命。
就在伏皇现身之后，真实界天地突然昏暗了下来，还有阵阵波涛之声响起。
似乎有无穷无尽的黑色玄水将整个天地都给淹没了。
另外一条时间与命运长河浮现，一身穿道袍，头戴古冠的伟岸存在出现于天地间。
真武大帝选择抓住这个机会，尝试证道！
真武是很果断的人，不像弥勒一样，从孟奇踏出九幽之时便一直犹豫到现在。
若非是孟川曾经指点真武，那这位荡魔天尊早就在彼岸者回归，对孟奇出手之时就尝试证道了。
真武大帝也知道自己身为道尊童子的特殊性，祂心中有着清晰的认知。
若是错过这个机会，那祂再想证道，就只有等纪元终结之时才有机会了。
但纪元终结之时，情况与局势要比现在混乱不止十倍，祂在那个时候冲击彼岸，九死一生。
这便是最好的，也是最后的机会！
“好一个真武！”
金皇清冷的声音从圆月中传出，但并没有出手阻止真武大帝，其他彼岸者也没有放弃针对孟奇。
真武证道成功，世间多一尊彼岸。
但孟奇证道成功，可能就要让世间多一位道果了！
这时，真武旁边的黑色玄水发生了变化，一半孕育着生机，一半透露出死意。
但三颗舍利子却将彼岸金桥连带着“三清”带入了另外的世界。
那是另外的诸天万界，似乎包含着道所有的方面，但又一切皆是空。
这就是阿弥陀佛这位最老者的道果雏形，与普通道果雏形相比无比非凡，足以拦住道德天尊。
最古老者可不仅仅是比古老者多回溯了一步过去，到达了时光根源如此简单。
最古老者祂们的道果雏形，要比普通古老者的道果雏形更加完善，甚至有了真实道果的感觉。
魔佛号称极为接近元始天尊，便已经可以说天下无敌了。
但魔佛作乱时，真正的元始天尊早已消失，进入了某种状态，若是元始天尊尚在，魔佛根本翻不起风浪。
不管怎么说，彼岸者中，论实力的话，元始天尊才是最强的那一个。
哪怕是道尊未超脱前，都是比不上元始天尊的。
而此刻两位最古老者对峙碰撞，便已经无暇再去顾及其他了。
若是太古洪荒之时，亦或者是上古年间，阿弥陀佛不会是道德天尊的对手。
可惜现在已经是末劫了。
纪元即将终结，存世之基衰败，导致道德天尊的实力降低了，与阿弥陀佛来到了同一层次。
三清的实力是要胜过普通最古老者的，但祂们自身所象征的，会对祂们的实力造成影响。
如果当前时间节点是时光根源，亦或者是开天辟地之时，自然是元始天尊最强，如有“神”助。
天地大势，诸天万道，根本象征皆加持在元始天尊身上。
而随着时间流逝，离开天辟地之时越远，元始天尊得到的这种加持也就越小。
但哪怕是没有这种加持，三清的实力也要比普通最古老者强出一线的。
当然，阿弥陀佛是否就是最古老者中的普通水准，这不好说。
但一世就祂们四个最古老者，只能把祂当作普通的标准了。
三清强，并非全依靠自身所象征之概念的加持。
在一世世界，三清终究是得天独厚的。
但是问题来了，如果天地纪元演变到了与元始天尊、道德天尊所象征之概念对立的地步，那就不仅仅失去概念加持了。
而是会在祂们没有概念加持的常态实力上继续下降。
如今道德天尊，就是处于已经失去了存世之基这一象征的额外加持，并且被末劫影响，实力又在本身水准上倒退了一些。
如果换做是灵宝天尊这位象征着终结寂灭的一清来，阿弥陀佛根本挡不住。
元始天尊在末劫时，都不会是灵宝天尊的对手。
如果不求超脱，灵宝天尊一直存世，那等再过几年纪元终结时，灵宝天尊手持诛仙四剑加阵图，配合上另外二清，那其他彼岸者一个也别想跑。
说元始天尊最强，是将一切概念加持都排除之后，只论本身实力的比较。
而道德天尊被阿弥陀佛拦住，诸多彼岸者纷纷现身且各自有了对身，金皇又没了阻拦。
这时，冥海剑腾空而出，斩向金皇。
七杀道人出手了。
孟奇早已和祂沟通过，如今七杀道人做出了选择。
但这不过是杯水车薪，毕竟金皇是真正的彼岸。
而这时，地上佛国，弥勒突然感觉浑身冰凉。
一张巨口出现在祂前方，张有四十颗佛牙！
佛祖半超脱后遗留之物，无上真佛，专吞佛门修士。
弥勒这位明悟了一丝彼岸之妙的大神通者，就是最好的食物。
如今的无上真佛之强，和彼岸者相比也不差多少了，弥勒完全不是对手，如果没有人帮忙的话，被吃就是祂唯一的结局了。
弥勒可没有彼岸级绝世神兵。
而弥勒是阿弥陀佛做减求空的对象，所以弥勒面对如此危机，阿弥陀佛不得不出手了。
伏皇受阿弥陀佛掌控，在自身与道德天尊对决的情况下，阿弥陀佛也只能派伏皇出来。
这样一来，又有一个和孟奇敌对的彼岸级战力被牵扯住了，而弥勒也松了一口气，保住了性命。
就在伏皇现身之后，真实界天地突然昏暗了下来，还有阵阵波涛之声响起。
似乎有无穷无尽的黑色玄水将整个天地都给淹没了。
另外一条时间与命运长河浮现，一身穿道袍，头戴古冠的伟岸存在出现于天地间。
真武大帝选择抓住这个机会，尝试证道！
真武是很果断的人，不像弥勒一样，从孟奇踏出九幽之时便一直犹豫到现在。
若非是孟川曾经指点真武，那这位荡魔天尊早就在彼岸者回归，对孟奇出手之时就尝试证道了。
真武大帝也知道自己身为道尊童子的特殊性，祂心中有着清晰的认知。
若是错过这个机会，那祂再想证道，就只有等纪元终结之时才有机会了。
但纪元终结之时，情况与局势要比现在混乱不止十倍，祂在那个时候冲击彼岸，九死一生。
这便是最好的，也是最后的机会！
“好一个真武！”
金皇清冷的声音从圆月中传出，但并没有出手阻止真武大帝，其他彼岸者也没有放弃针对孟奇。
真武证道成功，世间多一尊彼岸。
但孟奇证道成功，可能就要让世间多一位道果了！
这时，真武旁边的黑色玄水发生了变化，一半孕育着生机，一半透露出死意。