第一百四十四章 赵大人地道(1/2)
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就在赵安在江阴等候吏部工作人员过来办手续时，礼部给全国包括国子监在内所有官学下了文件。
相关文件是直接发到江苏学政衙门的，由于学政大人空缺，代管学政事的巡抚大人去了江宁，因此学政衙门就将这份文件送到了住在招待所的赵委员处。
相同的毛病不能再犯第二次了。
“学政衙门的事各位自个商议就好，上面有什么吩咐各位看着办便好，本官虽蒙皇上钦定为本省督学委员，负责协理本省学政事，但毕竟是临时委派差事，诸位无须事事与我相商.”
赵安以没有实任为由客气了一下，在众学官强烈要求下才装作为难样看起文件。
然后精神一下焕发起来。
文件内容就一条，要求各地官学将“生入文华殿，死入紫光阁”这十个字，作为校训刷（贴）在学校最显眼处。
这十个字谁提出来的？
不就是他“赵有禄”么！
原以为马屁没拍成功，没想老太爷还记着这茬呢。
啧啧，这十个字全国一推广，不就坐实他赵有禄忠的不能再忠了么。
以后再有人敢举报他赵委员，那就是对老太爷大大的不忠！
因为老太爷不会看错人的！
你说赵委员不忠，不就是说老太爷有眼无珠么。
成功占据道德制高点的赵安略作思索状，便将文件递给提调司的郑学官：“你们也看看吧。”
郑学官接过忙仔细看了起来，看完略微有些不可思议却不敢发表意见，而是将文件又递给其他几位学官看。
娄老师不在，因为他老妻好像快不行了。
老俩口相互陪伴了一辈子，临了肯定要陪老妻最后一程。
赵安现在不方便过去探望娄夫人，打算办完履职手续以督学委员身份带领学政衙门一众同僚前往探望，这样显得郑重些。
如果娄老夫人等不了，那就代表学政衙门上门送挽联，奉奠仪，总之，务要给足娄老师面子。
有可能的话，赵安还打算给老太爷上道折子，把坚持科举五十几年不放弃的娄老师包装一下，看看能不能唤醒老太爷同情心，给娄老师安排个实权官做做。
娄老师其实也没啥野心，就想临死弄个知县做做，这点小要求赵安必须要满足的。
正好他督学协理江苏学政事，那么给老太爷汇报一两个教育界的优秀工作人员也属本份。
几位看过礼部“红头”文件的学官表情很好玩，可以说集体古怪的那种。
赵安对此表示理解，这句口号提的确实有些过了。
也就老太爷八十岁了，搁七十岁时也不至于糊涂到要全国所有学校都刷这条口号。
要知道各地官学同时也是各地学庙所在。
学庙是什么？
学庙就是学宫，说白了就是孔子庙，里面祭祀的都是大儒先贤。
哪朝哪代它也没敢在学庙乱刷口号的，结果到了你乾隆朝，唰唰就是十个字。
是说你乾隆比大儒先贤牛一些，还是说你乾隆爷将来也要成圣呢？
反正，正经人都觉这事办的挺不要脸。
不过老太爷连“十全老人”都笑纳了，跟他讲脸皮似乎也没什么意思。
赵安这边自然是乐见此事全国推广，同时也估计教育产业化的暴风雨应该快要来了。
也不知这事会给后世造成什么影响。
转念一想，这不就是后世搞的么，似乎没什么影响。
“既是朝廷要求，你们就转下面办理吧。”
赵安很想在学官们面前嘚瑟下，告诉这帮人那十个字就是他给老太爷提的，除了这句口号还有忠于皇上忠于大清的高考冲刺仪式，想了想还是忍住嘚瑟劲。
做人，低调些好。
众学官哪里敢不照办，前脚刚走，后脚赵安等了好几天的委任状终是送了过来。
给赵安送官凭的是吏部文选司的一个拜唐阿，另一个则是礼部的一个笔帖式。
江苏本省没有陪同人员，因为学官独立于本省官僚体系。
如果赵安任职的是知府知县，那么接到调令后首先就要去布政衙门和巡抚衙门报个到，然后由省里派人陪他一起到地方就职。
如此做法，是防止有人冒充。
这种事情过去有发生过。
拜唐阿是在京各衙门管事而无品级者，相当于吏员，不过这个职务只供旗人任职。
和满洲翻译科、笔帖式并称国人三大岗，升迁速度都快于汉官。
不过跟侍卫比起来，又小巫见大巫了。
如果说大清朝有十万个官员，那至少八万个是国人。
八比二的比例。
这个比例直到咸同年间才被打破。
因为太平军那是真杀啊。
所以，说清朝是满洲人的清朝和汉人无关，并不是对这个王朝的歧视偏见，而是事实。
文选司很厉害，这个厅级单位负责全国文官的职位分配、升迁调补，不过仅限四品以下官员任命，四品以上由满汉尚书直接管理。
每年卖多少官，也是由文选司说的算。
得罪了文选司的人，或者是打不通文选司关节，能把官员磨的一点性子都没有。
文选司过来的拜唐阿叫索迪，三十岁不到的样子。
礼部的笔帖式叫明禄，二十出头。
上次赵安被老太爷升任扬州府学教授时是吏部来人在单位做的“交接”，这回礼部也派人过来，自是因为赵安被老太
相关文件是直接发到江苏学政衙门的，由于学政大人空缺，代管学政事的巡抚大人去了江宁，因此学政衙门就将这份文件送到了住在招待所的赵委员处。
相同的毛病不能再犯第二次了。
“学政衙门的事各位自个商议就好，上面有什么吩咐各位看着办便好，本官虽蒙皇上钦定为本省督学委员，负责协理本省学政事，但毕竟是临时委派差事，诸位无须事事与我相商.”
赵安以没有实任为由客气了一下，在众学官强烈要求下才装作为难样看起文件。
然后精神一下焕发起来。
文件内容就一条，要求各地官学将“生入文华殿，死入紫光阁”这十个字，作为校训刷（贴）在学校最显眼处。
这十个字谁提出来的？
不就是他“赵有禄”么！
原以为马屁没拍成功，没想老太爷还记着这茬呢。
啧啧，这十个字全国一推广，不就坐实他赵有禄忠的不能再忠了么。
以后再有人敢举报他赵委员，那就是对老太爷大大的不忠！
因为老太爷不会看错人的！
你说赵委员不忠，不就是说老太爷有眼无珠么。
成功占据道德制高点的赵安略作思索状，便将文件递给提调司的郑学官：“你们也看看吧。”
郑学官接过忙仔细看了起来，看完略微有些不可思议却不敢发表意见，而是将文件又递给其他几位学官看。
娄老师不在，因为他老妻好像快不行了。
老俩口相互陪伴了一辈子，临了肯定要陪老妻最后一程。
赵安现在不方便过去探望娄夫人，打算办完履职手续以督学委员身份带领学政衙门一众同僚前往探望，这样显得郑重些。
如果娄老夫人等不了，那就代表学政衙门上门送挽联，奉奠仪，总之，务要给足娄老师面子。
有可能的话，赵安还打算给老太爷上道折子，把坚持科举五十几年不放弃的娄老师包装一下，看看能不能唤醒老太爷同情心，给娄老师安排个实权官做做。
娄老师其实也没啥野心，就想临死弄个知县做做，这点小要求赵安必须要满足的。
正好他督学协理江苏学政事，那么给老太爷汇报一两个教育界的优秀工作人员也属本份。
几位看过礼部“红头”文件的学官表情很好玩，可以说集体古怪的那种。
赵安对此表示理解，这句口号提的确实有些过了。
也就老太爷八十岁了，搁七十岁时也不至于糊涂到要全国所有学校都刷这条口号。
要知道各地官学同时也是各地学庙所在。
学庙是什么？
学庙就是学宫，说白了就是孔子庙，里面祭祀的都是大儒先贤。
哪朝哪代它也没敢在学庙乱刷口号的，结果到了你乾隆朝，唰唰就是十个字。
是说你乾隆比大儒先贤牛一些，还是说你乾隆爷将来也要成圣呢？
反正，正经人都觉这事办的挺不要脸。
不过老太爷连“十全老人”都笑纳了，跟他讲脸皮似乎也没什么意思。
赵安这边自然是乐见此事全国推广，同时也估计教育产业化的暴风雨应该快要来了。
也不知这事会给后世造成什么影响。
转念一想，这不就是后世搞的么，似乎没什么影响。
“既是朝廷要求，你们就转下面办理吧。”
赵安很想在学官们面前嘚瑟下，告诉这帮人那十个字就是他给老太爷提的，除了这句口号还有忠于皇上忠于大清的高考冲刺仪式，想了想还是忍住嘚瑟劲。
做人，低调些好。
众学官哪里敢不照办，前脚刚走，后脚赵安等了好几天的委任状终是送了过来。
给赵安送官凭的是吏部文选司的一个拜唐阿，另一个则是礼部的一个笔帖式。
江苏本省没有陪同人员，因为学官独立于本省官僚体系。
如果赵安任职的是知府知县，那么接到调令后首先就要去布政衙门和巡抚衙门报个到，然后由省里派人陪他一起到地方就职。
如此做法，是防止有人冒充。
这种事情过去有发生过。
拜唐阿是在京各衙门管事而无品级者，相当于吏员，不过这个职务只供旗人任职。
和满洲翻译科、笔帖式并称国人三大岗，升迁速度都快于汉官。
不过跟侍卫比起来，又小巫见大巫了。
如果说大清朝有十万个官员，那至少八万个是国人。
八比二的比例。
这个比例直到咸同年间才被打破。
因为太平军那是真杀啊。
所以，说清朝是满洲人的清朝和汉人无关，并不是对这个王朝的歧视偏见，而是事实。
文选司很厉害，这个厅级单位负责全国文官的职位分配、升迁调补，不过仅限四品以下官员任命，四品以上由满汉尚书直接管理。
每年卖多少官，也是由文选司说的算。
得罪了文选司的人，或者是打不通文选司关节，能把官员磨的一点性子都没有。
文选司过来的拜唐阿叫索迪，三十岁不到的样子。
礼部的笔帖式叫明禄，二十出头。
上次赵安被老太爷升任扬州府学教授时是吏部来人在单位做的“交接”，这回礼部也派人过来，自是因为赵安被老太